Georg Stahl (1659-1734) oli saksalaissyntyinen lääkäri, kemisti ja teoreetikko, josta tuli tunnetuksi perustavansa phlogiston-palamisteorian. Lisäksi hänellä oli suurta merkitystä tiedemaailmassa, koska hän kirjoitti vitalistisia ajatuksia lääketieteen alalla.
Flegistinen teoria, joka on jo kumottu, oli merkittävin panos hänen uransa aikana. Tästä palamisesta tekemästä teoriasta tuli yksi merkittävimmistä periaatteista, jotka palvelivat yhtenäistäen 1700-luvun kemian.
Lähde:], Wikimedia Commonsin välityksellä. Stahl vakuutti phlogiston-teoriassaan, että erilaiset poltetut aineet sisältävät polttoainetta, joka sai nimensä phlogiston (mikä tarkoittaa kreikkalaisten filologien mukaan "syttyvää tai liekkiä"), joka vapautettiin palamisprosessin aikana.
Elämäkerta
Georg Stahlin elämän ensimmäiset vuodet vietettiin St. Johnin seurakunnassa Ansbachissa, Brandenburgissa, Saksassa. Siellä hän syntyi vuonna 1659.
Georg Ernst Stahl oli Johann Lorentz Stahlin poika, joka toimi erilaisissa erittäin tärkeissä tehtävissä. Hän oli esimerkiksi Ansbachin tuomioistuimen neuvoston sihteeri ja toimi myös Anhalt-Brandenburgin kirkon istunnon virkamiehenä.
Hän oli naimisissa kolme kertaa, ja valitettavasti hänen kaksi ensimmäistä vaimoaan kuoli puerperal -kuumeen. Tämä on sairaus, joka vaikuttaa naisiin synnytyksen jälkeen, johtuen tartunnasta, joka syntyy raskauden aiheuttamista haavoista.
Pietismi oli keskeinen osa hänen elämäänsä. Tämä oli uskonnollinen oppi, joka oli osa luterilaista liikettä, ja vaikka se alkoi 1700-luvulla, sen suurin huippu tapahtui 1800-luvulla, jolloin saksalainen lääkäri asui.
Stahl hankki ensimmäisen tietonsa kotikaupungissaan, missä hän osoitti suurta kiinnostusta kemiaan lääketieteen professorinsa Jacob Barnerin ja kemian Johann Kunckelin tekemän vaikutuksen ansiosta.
Vuoteen 1679 mennessä Stahl ilmoittautui Jenan yliopistoon tavoitteenaan opiskella lääketiedettä. Tämä tiedekunta oli tuolloin tunnetuimpia sen keskittyessä kemialliseen lääketieteeseen, joka syventää kemian käyttöä lääketieteellisissä prosesseissa tai ilmiöissä.
Työpaikat
Stahl valmistui vuonna 1684 ja aloitti opettajana, vaikkakin ilman palkkaa. Tämä vaihe kesti kolme vuotta, kunnes hänestä tuli Saxe-Weimarin prinssi Johann Ernst henkilökohtainen lääkäri.
Vuotta myöhemmin, vuonna 1694, Stahl toimi lääketieteen professorina Prussin yliopistossa Hallessa, joka oli toiminut vain hyvin lyhyen ajan. Sitten, vuonna 1716, Stahl luopui opetusvelvollisuudestaan omistautuakseen täysin henkilökohtaiseksi lääkäriksi Preussin kuninkaalle Frederick I: lle, roolille, joka hänellä oli kuolemaansa asti 1734.
Phlogiston-teoria
Georg Stahlin tärkein teoria oli phlogiston. Kehitykseen se perustui saksalaisen fyysikon Johann Joachim Becherin ideoihin, jotka esittelivät teorian perusperiaatteet, mutta eivät menneet kokeelliseen osaan. Phlogiston syntyi silloin syttyvyyden periaatteena. Kreikan sana tarkoitti "polttaa".
Stahl oli vastuussa kokeista phlogiston-teoriasta ja siitä, että sitä voitaisiin soveltaa kemiassa. Hänen työnsä perustui osoittamaan, että phlogiston erottui elementeistä, kun palamisprosessi kohdistettiin niihin.
Stahl totesi, että phlogiston voi vapautua polttamalla rikkipitoisia mineraaleja (jotka olivat rikkin ja metallielementtien muodostamia). Phlogiston vapautui myös polttamalla käymisprosessissa olevia kasviaineita tai mäntimisvaiheessa olevia eläinpaloja.
Phlogiston-teoria muuttui ajan myötä ja siitä tuli hapettumisteoria, ranskalaisen kemian Antoine-Laurent Lavoisierin ehdottamista periaatteista. Tästä muutoksesta huolimatta Stahlin tekemää phlogiston-teoriaa pidettiin siirtymisenä alkemiasta kemiaan, saksalaisen kemian ansioiden kunnioittaessa siitä huolimatta, että hänen teoriaansa oli kiistelty.
vitalismi
Vitalismi syntyi 1700-luvulla Georg Stahlin opinnoissaan esittämien ajatusten ansiosta. Yhdessä kemian opinnäytetyössä, joka piti yllä tätä uutta trendiä, hän puhui erotuksesta, joka oli olemassa erilaisten elävien organismien ja epäorgaanisten elinten välillä.
Stahl huomautti, että orgaanisten kappaleiden hajoamisprosessi oli erittäin nopea heti, kun niiden käyttöikä päättyi, kun taas hän väitti, että epäorgaanisilla kappaleilla oli pikemminkin vakaampi kemiallinen pysyvyys.
Näiden lausuntojen jälkeen hän päätteli, että orgaanisten kappaleiden nopean hajoamisen on oltava suora seuraus niiden aineellisesta luonteesta, joka on sama kuin niiden kemiallinen koostumus.
Anima
Stahl nimitti tämän analyysin elämän alkuun. Hän antoi sille myös nimen "natura" (joka on lähtöisin luonnosta) ja muina aikoina hän käytti termiä "anima" (joka viittaa sieluun). Tässä tapauksessa anima toimi luonnollisena syynä.
Tätä luonnollista syytä, josta Stahl puhui viitaten animaan, pidettiin lähteenä, joka antoi organismille itsensä parantavan voiman. Kun luonnollinen syy sekoitettiin loogiseen tai kriittiseen päättelyyn, kuten tunnetilanteessa, se johti sairauksien syntyyn.
Tämä Stahlin elämäperiaatteen kaksoisominaisuus loi perustan fysiologialle ja patologialle. Hän totesi, että lääkäreiden työn tulisi keskittyä parantavan voiman palauttamiseen huolellisen tarkkailun avulla.
Vastalause mekaaniseen
Stahl ei koskaan hyväksynyt mekaanisten lääkäreiden, tunnetuimmin nimellä iatromekaniikka, ehdotuksia ja ideoita. Näillä lääkäreillä ei ollut anima-roolia, mutta tärkeä, fysiologinen tai patologinen ilmiö, johon he perustuivat, olivat mekaanisia periaatteita.
Stahlille tämä oli virhe. Saksalainen väitti, että koneet eivät koskaan pysty vastaamaan nopeudella, tarkkuudella ja luonnollisudella, jolla vartalo itse reagoi mihinkään uhkaan tai tarpeeseen.
Kaikesta huolimatta Stahl ei hylännyt mitään elintärkeässä toiminnassa olevaa mekaanista elementtiä, tunnustaen toonisen liikkeen tärkeyden. Tämä viittasi supistuvaan ja rentouttavaan liikkeeseen kehon osissa (tai kudoksissa), joilla oli merkitystä aineenvaihdunnassa. Vaikka Stahlille animaatio ohjasi näitä liikkeitä.
Vaikka ajan myötä vitalistit hylkäsivät ideat animasta, jotkut korostivat Stahlin tutkimusta, jossa hän erotti elävät organismit ja koneet ilman elämää.
Muut maksut
Stahlin panos tieteelliseen maailmaan voitiin havaita lukuisten kokeiden avulla, joita hän oli suorittanut kemiallisella tasolla öljyille, suoloille, hapoille ja metalleille. Hänen julkaisunsa olivat usein omistettu aiheille, jotka liittyivät käytännön kemiaan.
Muiden tutkimusten joukossa hän käsitteli aiheita, kuten panimoa, värjäysprosessia, suolajuuston tuotantoa ja mineraalien käsittelyä.
Hänen työnsä keskittyi myös tieteen ja kemianteollisuuden muille alueille antaman panoksen puolustamiseen, erityisesti hyötyyn, jota se tuotti taloudelle kansallisella tasolla.
Stahl uskoi metallien alkeemisen muunnoksen olemassaoloon, kun hän aloitti uransa. Tämä ajatus muuttui ajan myötä ja lopulta hän oli skeptikko alkemiasta.
Opettajana hänellä oli erittäin vaikutusvalta niissä, jotka etsivät hänen tietojaan. Jotkut hänen opiskelijoista olivat näkyvästi läsnä saksalaisissa korkeakouluissa ja hallituksen tehtävissä.
Hänen maine lääketieteellisenä ajattelijana ei saavuttanut korkeampia huippuja johtuen Hermann Boerhaaven ja Albrecht von Hallerin läsnäolosta Leidenin osavaltion yliopistosta Alankomaissa ja Göttingenin yliopistosta Saksasta. Näiden lääkäreiden ideoilla oli suuri vaikutus Euroopassa, ja niistä tuli valtavirtaa, mikä varjosti Stahlin kuvaa.
Stahlin ehdottama phlogiston-teoria hyväksyttiin kategorisesti Euroopassa, mutta sen syrjäytti pian 1980-luvulla alkanut kemiallinen vallankumous ranskalaisen kemian Antoine-Laurent Lavoisierin käsissä.
Pelaa
Georg Stahlin uransa aikana tekemistä merkityksellisimmistä teoksista on viisi julkaisua, jotka on tehty vuosina 1697–1730.
Vuonna 1702 hän julkaisi Specimen becqueriano -teoksen, joka oli työ, jossa Stahl vahvisti myönteisen kannan Becherin esittämään teoriaan palamisen suhteen. Juuri täällä Stahl vangitsi ideansa phlogiston-teoriaan.
Huolimatta merkityksestään, hänen tarinansa ei ole laajasti julkistettu, itse asiassa Stahlin elämästä ei ole englanniksi asiaankuuluvia tutkimuksia. Vain tekijät, kuten John Stillma ja James Partington, puhuivat panoksestaan kemian alaan joissain teoksissaan.
Viitteet
- Chambers, R. (1856). Moderni historia. Edinburg: W. & R. Chambers.
- Martini, A. (2014). Tieteen renessanssi. Florida: Abbott-viestintäryhmä.
- Porter, R. (2008). Cambridgen tieteen historia. Cambridge: Cambridge University Press.
- Thompson, C. (2012). Alkemia ja alkemistit. Mineola, NY: Dover-julkaisut.
- Zumdahl, S., ja DeCoste, D. (2013). Kemialliset periaatteet. Kalifornia: Brooks / Cole.