- Elämäkerta
- Varhaiskasvat ja opinnot
- Taiteellinen ja kirjallinen vaihe
- Cabaret Voltaire ja dadaismin synty
- Tyyli
- Julkaistut teokset
- Viitteet
Hugo Ball (1886 - 1927) oli saksalaissyntyinen runoilija, filosofi, kirjailija, näyttelijä, toimittaja ja sosiaalikriitikko. Hänen ajatuksensa erottui voimakkaasta kritiikistä moderniteettia, tiedettä ja materialismia kohtaan, joka oli ominaista 1800-luvulle.
Häntä pidetään yhtenä Dadaism-nimisen eurooppalaisen taiteellisen liikkeen perustajista, joka syntyi Sveitsin Zürichin kaupungissa noin vuonna 1916. Hänen pääteoksensa sisältää ensimmäisen Dada-illan (1916) avajais manifesti, ensimmäisen foneettisen runon Karawane (1920). ja hänen tutkimuksensa Hermann Hessenistä.

Lähettäjä Nimetön (valokuvaaja)
Elämäkerta
Varhaiskasvat ja opinnot
Hugo Ball syntyi Primasensissa (Saksa) 22. helmikuuta 1886. Hänen vanhempansa, Karl Ball ja Josephina Arnold, kasvattivat häntä keskiluokan katolisessa perheessä, Saksan valtakunnan kärjessä. Hänen koulutuksellaan oli voimakas itseopiskeltu taipumus terveydellisistä syistä.
Vuonna 1906 hän osallistui Münchenin ja Heidelbergin yliopistoihin tutkimaan sosiologiaa, kirjallisuutta, lakia ja filosofiaa. Jotkut sen viittauksista olivat filosofit Arthur Schopenhauer ja Friedrich Nietzsche, jotka yhdessä anarkistien, kuten Michael Bakuninin ja Pierre-Joseph Proudhonin teosten kanssa, olisivat tärkeitä vaikuttamaan Dada-liikkeen raskauteen.
Taiteellinen ja kirjallinen vaihe
Vuosina 1910 - 1914 Ball uppoutui esiintymistaiteisiin ja opiskeli näyttelijöitä Max Reinhardtin, näyttelijän ja teatterituottajan, joukossa erilaisissa teatteriyhtiöissä Münchenissä, Berliinissä ja Plauenissa.
Kuten päiväkirjassaan hän ilmaisee, hänen pyrkimyksensä oli luoda teatterikäsitys, joka syntetisoisi kaikki Gesamtkunstwerk (kokonainen taideteos) inspiroimat taiteet. Sen tarkoituksena oli saada aikaan sosiaalinen muutos.
Hän on osallistunut Revolución-, El nuevo arte-, La Jóvenes-, La Acción -lehtiin pääasiassa lyyristen tekstien avulla. Ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen useat kirjalliset projektit kuitenkin keskeytettiin. Berliinissä hänestä tuli viikkolehden Zeit im Bild päätoimittaja, jonka aikana hän järjesti kirjallisuusiltoja yhdessä kirjailijan ja runoilijan Richard Huelsenbeckin kanssa.
Se oli vuonna 1915 yhdessä vaimonsa Emmy Henningsin kanssa, kun hän muutti Sveitsin puolueettomalle alueelle, koska häntä pidettiin petturina kotimaassaan. Tänä kaudella hän omistautui vaudeville-teatteriin, säveltämällä partituureja, soittamalla pianoa, kirjoittamalla käsikirjoituksia ja suunnittelemalla pukuja Maxims Variete Ensemblelle, teatteriryhmälle, jota johtaa Ernst Alexander Michel, joka tunnetaan myös nimellä "Flamingo".
Cabaret Voltaire ja dadaismin synty
Vuoden muuton jälkeen Zürichiin hän perusti vallankumouksellisen kirjallisen kahvilan, Cabaret Voltairen. Se oli kohtauspaikka eurooppalaisille taiteilijoille ja maahanmuuttajille, kuten Tristan Tzara, Jean Arp, Marcel Janko, Hans Richter ja Richard Huelsenbeck.
Cabaret Voltaire asettui pian kulttuurimaailmaan keskellä sotaa kärsivää Eurooppaa. Vaikka tämä pieni kokeellinen huone oli avoinna vain viisi kuukautta, se toimi Dada-liikkeen kehtonä, jolla oli merkittäviä kansainvälisiä seurauksia Pariisissa, Berliinissä ja New Yorkissa.
Kun dadaismi kehittyi ja sai "virallisen luonteen", Ball kehitti tietyn haluttomuuden liikettä kohtaan, kunnes hän katkesi kaikki siteet siihen.
Hän päätti muuttaa vaimonsa kanssa Sveitsin maaseudulle ja jatkaa katolisen juurtensa käyttöönottoa käytännössä luostarillisen elämän keskiajan kristittyjen pyhien innoittamana.
Hän omistaa viimeiset vuosinsa saksalaisen runoilijan, kirjailijan ja maalari Hermann Hessen tutkimiseen. Hugo Ball kuoli vain 41-vuotiaana, vanhassa Sant'Abbondion kunnassa, Sveitsissä, mahalaukun syöpään sairastuneena.
Tyyli

Ball hänen tulkinnassaan runosta Caravana Dada-liikkeen olemus ja Cabaret Voltairen esitykset olivat epäilemättä se, mikä erottaa suurimman osan Ballin taiteellisesta perinnöstä. Olemus, joka koostuu kumoamisesta, irrationaalisuudesta, nihilismistä, provokaatioista.
Dadaismin parametrina oli, että sitä ei olisi, paitsi kaikkien aikaisempien taiteellisten manifestaatioiden kieltäminen ja tuhoaminen. Kubismin, ekspressionismin, futurismin tai konstruktivismin vaikutteilla hänellä oli kiireellisyys tuntea maailman muuttamista, niin ominaista muille avantgarde-liikkeille.
Se vastusti länsimaisessa kulttuurissa vallitsevia porvarillisia esteettisiä ja sosiaalisia arvoja, samoin kuin sodan, imperialismin, isänmaallisuuden ja väkivallan kunnioitusta tuolloin yhteiskunnassa.
Sen nimen alkuperä on usein hämmentävä, vaikka versio onkin melko laaja. Hänen mukaansa sana "dada" oli seurausta Hugo Ballin sattumasta kohtaamiseen ranskan sanakirjan sivulle. Termi, joka tarkoittaa "puinen hevonen" ja "lastenhoitaja", hyväksyttiin.
Cabaret Voltaire oli elävä esimerkki Dada-manifestista, jonka kirjoittaja Ball oli. Radikaalin kokeilun paikka, jossa tarjolla oli kansanlauluja, spastisia tansseja, samanaikaisesti useilla kielillä puhuttuja runoja ja kaoottisia tapahtumia, jotka yrittivät häiritä yleisöä.
Murtautuakseen perinteiseen taiteelliseen ilmaisuun, he etsivät absurdia, arvottomia ja käyttivät ironisesti satiirisia, alkeellisia heimoresursseja. He myös käyttivät uudelleen käytöstä poistettuja materiaaleja ja käyttivät usein työskennellä kollaasi- ja kuvanmuodostustekniikoiden kanssa.
Ballin kuuluisa Karawane-tulkinta syntetisoi hänen taiteellisen tarkoituksensa ja edustaa Dadan periaatteita. Hän alkoi toistaa pimeässä, vaiheen ulkopuolella tämän foneettisen runon välittelut ja absurdi sanat.
Saavuttuaan näyttämövalaisimeen hänet koristeltiin korkeassa kokki-tyylisessä hatussa ja pukuissa, joka oli valmistettu sinisestä, kultaisesta ja punaisesta kankaasta ja pahvista, joka kääri kädet, jalat ja niska.
Sanotaan, että tämä kohtaus, joka näytti olevan parodia joidenkin taiteellisten suuntausten hienostuneesta suunnittelusta, on saattanut inspiroida Bauhaus-pukuja vuosikymmentä myöhemmin.
Julkaistut teokset
Vuonna 1916 järjestetyn ensimmäisen Dada-illan avajais manifeston lisäksi Hugo Ball oli kirjailija noin kymmenelle julkaistulle ja postuumselle teokselle. Näkyvimpiä ovat:
Seitsemän runon kokoelma skitsofreenisia sonetteja - skitsofreeninen sonette (1911)
Draama Michelangelon nenä - Die Nase Des Michelangelo (1911)
Ensimmäinen foneettinen runovaunu - Karawane (1916)
Puoliautomaattinen romaani Flamettio köyhien dandismi - Flametti oder Vom Dandysmus der Armen. Roomalainen (1918)
Saksalaisen tiedustelun kritiikki - Kritik der deutschen Intelligenz (1919)
Ajan lento - Die Flucht aus der Zeit (1927)
Hermann Hesse: Hänen elämänsä ja työnsä - Hermann Hesse. Sein Leben ja sein Werk (1927)
Viitteet
- Encyclopædia Britannica, & Blumberg, N. (2019, 18. helmikuuta). Hugo Ball. Palautettu britannica.com
- 2) Taidetarinan avustajat. (2017, 17. toukokuuta). Hugo Ball -taiteilijan esittely ja analyysi. Palautettu osoitteesta theartstory.org
- (2018, 21. syyskuuta). Dadan manifesti (1916, Hugo Ball). Palautettu osoitteessa.wikisource.org
- Lähettäjä: Trachtman, Paul, Smithsonian, 00377333, toukokuu 2006, osa 37, fasciikki 2
- Foster, H. (2003). Annettu Mime. Lokakuu (105), 167 176. doi.org
- Robertson, R. (1989). Hugo Ball: Älykäs elämäkerta. Modern Language Review, 84 (4), 1035–1036. doi.org
