HUGO GROCIO: ELÄMÄKERTA, AJATUKSET, TEOKSET, KIRJOITUKSET, LAINAUKSET - ELÄMÄKERRAT - 2026

Hugo Grotius (huhtikuu 1583 - elokuu 1645) oli hollantilainen humanisti, lakimies, juristi, diplomaatti ja teologi. Hänet tunnustetaan kansainvälisen oikeuden isäksi. Hänen työnsä edisti tämän alueen tutkimusta itsenäisenä tieteenalana. Tärkeistä panoksistaan ​​erottuu hänen pääteoksensa sodan ja rauhan laista.

Muiden merkittävien teosten joukossa Grotius keskittyi osan elämästään kirjallisuuteen. Hän teki muun muassa Sacra-nimisen runokokoelman ja Christus Patiens -teoksen draaman. Suuri osa hänen kirjoituksistaan ​​tehtiin maanpaossa, kun hän asui Ranskassa.

Hugo Grotiuksen muotokuva.

Katso kirjoittajan sivu

Hänen älyllisen kykynsä ansiosta hän sai kirjoittaa hyvin nuoresta iästä, noin 8-vuotiaasta, jolloin hän teki elegioita latinaksi. Lisäksi hänestä tuli 11 vuoden iästä alkaen taiteen uran opintoja Leidenin yliopistossa. Hän esiintyy yhtenä merkittävimmistä 16. ja 17. vuosisatojen henkilöistä filosofian, poliittisen teorian ja oikeuden aloilla.

Hän on kotoisin Delftistä, kaupungista, jossa hänen isänsä toimi "muurinjohtajana". Termiä viitattiin Hollannin ja muiden lähialueiden kaupunkien pääviranomaisiin.

Yhdessä elämänsä vaiheessa hänet pantiin vankilaan aktiivisesta osallistumisesta alueen kalvinistisiin konflikteihin, mutta hän onnistui kuitenkin pakenemaan kirjojen rinnassa.

Elämäkerta

Hugo Grotius syntyi Delftissä kahdeksankymmenen vuoden sodan aikaan. Hän oli Jan de Grootin ja Alida van Overschyn ensimmäinen lapsi. Hänen perheensä oli kohtalaisen vauras ja korkeasti koulutettu. Hänen isänsä oli tutkimuksen mies ja tunnustettu politiikassa. Grotiuksen koulutus oli alusta alkaen keskittynyt humanismiin.

Hän aloitti 11-vuotiaana Leidenin yliopiston taiteiden tiedekunnassa. Siellä hän sai tutkimuksia joidenkin kyseisen Euroopan alueen merkittävien intellektuellien, kuten humanistin Joseph Justus Scaligerin kanssa, jotka auttoivat merkittävästi Grotiuksen kehittämiseen filologiksi.

15-vuotiaana, vuonna 1598, hän seurasi tuolloin yhtä Alan merkittävimmistä Alankomaiden valtiomiehistä Johan van Oldenbarneveltistä diplomaattimatkalle Ranskaan. Tässä tilaisuudessa hän onnistuu tapaamaan kuningas Henry VI: n, jota kutsuttiin siitä "Hollannin ihmeeksi". Hän on vaikuttunut nuoren miehen tietotasosta. Tätä tosiasiaa kertoi Grotius itse teoksessaan Pontifex Romanus (1598), joka sisältää kahdeksan kirjoitusta, jotka kertovat tuon ajan poliittisesta tilanteesta.

Vuonna 1601 Hollannin osavaltio valitsi hänet historiograafiksi dokumentoimaan kahdeksankymmenen vuoden sotaa, jossa Yhdistyneet provinssit (nykyinen Alankomaat) pyrkivät itsenäisyyteen Espanjan kruunusta.

Grotiuksen työ kattoi ajanjakson 1559 - 1609. Se valmistui vuonna 1612 ja julkaistiin myöhemmin vuonna 1657 nimellä Annals and the History of the rebott Alankomaissa.

Poliittinen elämä

Ranskassa oleskelun aikana hän sai tai väitetysti osti oikeustieteen tutkinnon Orleansin yliopistosta. Myöhemmin hän aloitti oikeudellisen käytännön yhteydenpidon tärkeisiin asiakkaisiin, kuten Johan van Oldenbarnevelt itse, Dutch East India Company (VOC) ja Nassaun prinssi Maurice.

Prinssistä tekemänsä vaikutelman perusteella hänet valittiin hänestä vuonna 1607 Alankomaiden, Seelannin ja Länsi-Frisian oikeusministeriksi. Tämän nimityksen jälkeen hän sulki henkilökohtaisen allekirjoituksensa. Uusi asema antoi hänelle mahdollisuuden saada mukava palkka ansaitakseen. Tänä aikana hän meni naimisiin myös Maria van Reigersbergin kanssa, jonka kanssa hänellä oli seitsemän lasta.

Vuonna 1613 hän aloitti tehtävänsä Rotterdamin eläkeläisenä, joka vastaa pormestarin asemaa. Tulevina vuosina protestanttien ryhmään Remonstrants kuulunut Grotius osallistui Gomaristeja vastaan, kalvinismin puolustajia vastaan, joita myös prinssi Maurice johti.

Tästä syystä Mauricio antoi vuonna 1618 sotilaallisen voiman kautta määräyksen pidättää tai teloittaa useita ristiriitaisia ​​johtajia ja jäseniä. Heidän joukossa Oldenbarnevelt teloitettiin maanpetoksesta ja Grotius tuomittiin henkiin vankilassa. Sitten vuonna 1621, hänen vaimonsa kannustamana, Grotius pakeni vankilasta kirjojen rinnassa ja saapui Ranskaan kuningas Louis XVIII: n suojeluksessa.

Aika maanpaossa

Maanparannuksen aikana Grotius kirjoitti vuonna 1625 kuuluisimman tekstinsä sodan ja rauhan laista. Hän keskittyi myös työhönsä lakien suhteen verenvuodatuksen minimoimiseen sotien aikana, sekä kotimaisissa aseellisissa konflikteissa että syntymässä olevassa Kolmenkymmenen vuoden sodassa, konflikti, joka aiheutti yli 8 miljoonaa kuolemantapausta.

Kolmenkymmenen vuoden sota. Keski-Euroopassa

sotakonflikti Hendrik Willem Van Loon

Yksi hänen ideoistaan ​​oli luoda yleinen lakiteoria kahden itsenäisen alueen sodan sääntelemiseksi. Hänen tärkeimmät viittauksensa olivat roomalainen laki ja stoikkien filosofia. Tästä syystä hänen käsitys luonnonlaista, joka vaikutti poliittiseen kehitykseen ja lakiin seitsemännentoista ja kahdeksantoista vuosisadan aikana.

Hänen mukaan luonnollista lakia voitaisiin soveltaa kaikkiin ihmisiin uskontoa tai vakaumusta erottamatta.

Viime vuodet

Vuonna 1634 hänelle annettiin Ruotsin suurlähettilään asema Ranskassa. Ruotsin edesmenneen kuninkaan, Gustav II Adolfin, edustaja Axel Oxenstierna oli yksi innostuneita ajatuksesta Grotiuksen täyttämisestä. Tällä tavalla hän sai diplomaattisen oleskelun tässä maassa vuoteen 1645 saakka.

Viimeisen Ruotsi-vierailun jälkeen Grotius joutui matkustavan veneen hylyn uhriksi, mutta hän onnistui kuitenkin selviytymään. Myöhemmin hän palasi retkelle huonossa kunnossa ja sairastuneensa kuoltua saman vuoden elokuussa 1645. Jäännökset vietiin kotikaupunkiinsä Delftiin, Hollantiin.

Hugo Grotiuksen ajatus

Yksi Grotiuksen pääideoista oli oikeudenmukaisuuden kehittäminen eri kansakuntien välillä. Hän uskoi, että kansainväliset välimiehet tai sovittelijat voivat puuttua maiden välisiin erimielisyyksiin. Osa motivaatiota oli vähentää sotaverenvuotoa.

Hän kannatti luonnonlaki-ajatusta, joka perustui monien antiikin Kreikan filosofien perintöön. Hän ajatteli, että hallituksen lait voisivat olla päteviä vain, jos ne täyttäisivät tietyt oikeudenmukaisuusstandardit, jotka kulkivat käsi kädessä luonnonlain kanssa.

Grotiuksen puolustama luonnonlaki oli niiden oikeuksien perusta, jotka liittyivät siihen valtaan, joka jokaisella ihmisellä voi olla itsestään, eli vapauteen. Nämä elementit sisältävät myös yksittäisen omaisuuden.

Toisaalta epäoikeudenmukaisuuden käsite yhdistettiin sitten siihen, mikä oli ristiriidassa sen kanssa, mikä ihmisten luomassa yhteiskunnassa oli luonnollista.

Esimerkiksi luonnollisen lain ajattelun mukaan epäoikeudenmukaisuutta voidaan havaita siinä, että häneltä otetaan henkilö, joka hänelle kuuluu, toisen hyödyksi, koska tämä toiminta vaikuttaa siihen, mikä on henkilön omaisuutta, jotain sen antoi luonnollinen laki.

Teokset ja osallistuminen

Laajan poliittisen uransa ansiosta Grotius oli merkittävä vaikuttaja kansainvälisen oikeuden alalla. Aina juurtuneet uskonnollisiin vakaumuksiinsa, hän pystyi ilmaisemaan ideansa lain puolesta, joka voisi kuulua luonnollisesti ihmisille riippumatta heidän alkuperästään tai vakaumuksestaan.

Koko elämänsä ajan Grotius omistautui pitkien teosten, kuten kirjojen ja muiden lyhyempien tekstien, kirjoittamiselle. Hän kirjoitti myös erilaisia ​​kirjallisia kirjoituksia. Tärkein kokoelma Hugo Grotiuksen teoksesta on tällä hetkellä Haagin rauhanlinnan kirjastossa. Jotkut niistä ovat:

- Adamus exu l (Aadamin pakolainen) 1601

- De Republica emendanda (Tasavallan kasvusta), kirjoitettu vuonna 1601 ja julkaistu vuonna 1984

- De Indis (Intiassa) 1604-05

- Christus patiens (Kristuksen intohimo) -teatteri 1608

- Annales et Historiae de rebus Belgicus (lehdet ja Belgian historia) 1612

- De empio summaryum potestatum circa sacra (Suvereenien vallasta uskonnollisissa asioissa) 1614-17

- Inleydinge tot de Hollantsche rechtsgeleertheit (Johdanto Hollannin oikeuskäytäntöön), julkaistu vuonna 1631

- Apologeticus (Apologetic) 1622

- De jure belli ac pacis (sodan ja rauhan laista) 1625

- De origine gentium Americanarum dissertatio (Väitös Amerikan kansojen alkuperästä) 1642

- Via ad pacem ecclesiasticam (tie uskonnolliseen rauhaan) 1642

Esitetyt tarjoukset

Joidenkin Hugo Grotiuksen mieleenpainuvien lauseiden joukosta voidaan tuoda esiin seuraavat:

- "Vapaus on voima, joka meillä on itsestämme."

- "Tietämättömyys tietyistä aiheista on viisauden hienoin osa."

- ”Ihminen ei voi hallita kansakuntaa, jos hän ei voi hallita kaupunkia; Hän ei voi hallita kaupunkia, jos hän ei voi hallita perhettä; Hän ei voi hallita perhettä ennen kuin voi hallita itseään; ja hän ei pysty hallitsemaan itseään, kun hänen intohimonsa on sidoksissa järkeen "

- "Olen viettänyt elämäni vaivalloisesti tekemättä mitään."

- "Valtio on täydellinen elin miesten vapaudelle, yhdistyneenä nauttimaan yhteisistä oikeuksista ja eduista."

Viitteet

1. Onuma Y (2020). Hugo Grotius. Encyclopædia Britannica, inc. Palautettu osoitteesta britannica.com
2. Hugo Grotius. Wikipedia, ilmainen tietosanakirja. Palautettu osoitteesta en.wikipedia.org
3. (2005) Hugo Grotius, Stanfordin filosofian tietosanakirja. Palautettu sivustosta plato.stanford.edu
4. Hugo Grotius. Online Liberty Library. Palautettu osoitteesta oll.libertyfund.org
5. Powell J (2000). Luonnonlaki ja rauha: Hugo Grotiuksen elämäkerta. Palautettu libertarianism.org