- Viisi tärkeintä eroa moraalin ja etiikan välillä
- 1- Sisäinen ja ulkoinen tarkennus
- 2- alitajunta ja tietoisuus
- 3- Lähestymistapa lakiin
- 4- Reaktio ja pohdintaa
- 5- Henkilökohtainen ympäristö ja sosiaalinen ympäristö
- Etiikan ja moraalin määritelmät
- Moraalinen
- Etiikka
- Viitteet
Tärkein ero moraalin ja etiikan on, että yksi on perusteella muut. Moraalisuus on etiikan perusta, täten etiikasta ei tule muuttuvaa ideologiaa mukavuuden ja ulkoisten tekijöiden mukaan.
Etiikalla tarkoitetaan sääntöjä, jotka ovat peräisin ulkopuolisista lähteistä, esimerkiksi työpaikoista tai uskonnollisista periaatteista; kun taas moraali liittyy yksilön omiin periaatteisiin suhteessa siihen, mikä käyttäytyminen on oikein tai väärin.

Vaikka monissa tapauksissa sanat moraali ja etiikka nimitetään melkein synonyymeiksi, jokaisella on erilainen merkitys ja se osoittaa ihmisen tilan eri alueita.
Tietenkin ne voivat täydentää toisiaan ja olla niin läheisessä yhteydessä toisiinsa, että jos sanat olisivat yksi iso perhe, he olisivat siskoja.
Moraali ja etiikka ovat kaksi sanaa, jotka täydentävät toisiaan, mutta jos niiden erot tunnetaan, niitä voidaan käyttää sopivimmassa yhteydessä ja sopivimmassa tilanteessa.
Viisi tärkeintä eroa moraalin ja etiikan välillä
1- Sisäinen ja ulkoinen tarkennus
Ensimmäinen kohta, joka erottaa nämä kaksi termiä, on toiminnan painopiste tai alue, jossa ne ilmenevät.
Moraalisuus käsittää joukon arvoja, jotka sisällytetään ihmiseen lapsuudesta asti.
Se liittyy vieraantumiseen, joka tapahtuu luonnollisesti vanhemmuuteen liittyvässä sosiaalistamisprosessissa, johon aina vaikuttaa voimakkaasti kulttuurimaailma, jossa ihminen kehittyy.
Joten voidaan sanoa, että moraali on suhteellista, joten on kysymyksiä, joita joissakin kulttuureissa voidaan pitää erittäin moraalittomina ja jotka voivat olla samanaikaisesti normaalimpia ja toisissa hyväksyttyjä.
Moraalilla tarkoitetaan tapoja, joita siirretään sukupolvelta toiselle kaikissa yhteiskunnissa ja inhimillisissä asutuksissa.
Hyvin selkeä esimerkki on monitahoisuuden harjoittamisen tapana joissain Lähi-idän yhteiskunnissa, toisin kuin länsimaisen kulttuurin moraalisesti edistämässä monokemiassa.
Kunkin aseman puolustajat voivat antaa loogisia argumentteja, mutta moraali ei välttämättä ole tiiviisti sidoksissa logiikkaan.
Pikemminkin moraali viittaa jokaisessa yksilössä juurtuneiden uskomusten puitteisiin.
Sen sijaan etiikka ilmaistaan ihmissuhteiden alalla; toisin sanoen käyttäytymisestä, ei ihmisten sisämaailmasta.
Tietenkin tämä moraaliksi kutsuttu nimityskehys vaikuttaa ehdottomasti ihmisten toimintaan ja tapaan, jolla he valitsevat käyttäytyvänsä päivittäin ammatillisissa olosuhteissa.
Etiikka väittää olevan yleismaailmallista ja rajoittuu yleensä liikesuhteisiin eikä henkilökohtaisiin suhteisiin.
Etiikan hyve ilmenee suhteellisuudessa ja valittaessa käyttäytymistä, jossa noudatetaan tiukasti muiden kunnioitusta, samoin kuin harmonisen rinnakkaiselon impulssi ja edistäminen.
Moraalilla on selvästikin merkittävä vaikutus tapaan, jolla ihmiset suhtautuvat toisiinsa, ja siten heidän etiikkansa lujuuteen.
Voitaisiin sitten sanoa, että moraali menee sisälle, kun etiikka paljastetaan julkisesti.
2- alitajunta ja tietoisuus
Moraali elää ihmisen alitajunnassa, koska se antaa ruumiin kuvitteelliselle tai sen maailmankuvalle, jonka ihminen saa.
Ne ovat arvoja, jotka yleensä on lapsuudesta lähtien juurtunut, ja jotka ovat periaatteessa kiistattomia.
Näitä arvoja vahvistetaan hiljaisesti ja pysyvästi viesteillä, jotka perustuvat perheympäristöön, henkilökohtaiseen viestintään ja nykyaikaiseen joukkotiedotusvälineeseen. Moraalisuus on intiimi.
Etiikka ilmenee yksilön palveluksessa, hänen ammatillisessa suorituksessaan tai minkä tahansa sosiaalisen kokonaisuuden jäsenenä, jolla on pakolliset määräykset ja standardit.
Juuri heidän vaiheidensa oikeellisuus suhteessa näihin normeihin todistaa kaikkien henkilöiden eettisen tilanteen.
Eettistä laatua mitataan sen käyttäytymisen mukauttamisen suhteen vakiintuneisiin lakeihin. Etiikka on julkista.
Etiikka voi ylittää säännöt. Kun joku auktoriteetista pidättäytyy kommentoimasta aihetta tai eroaa tehtävästään eturistiriidan keskellä olevan tilanteen vuoksi, hän toimii eettisesti.
Eettinen käyttäytyminen on siis moraalin käyttäytymisen tulosta.
Voiko kukaan noudattaa etiikkaa täysin moraalittomalla tavalla? Vain henkilö, joka toimii heidän kulttuurialueensa ulkopuolella - ts. Joku, jolla ei ole uskomustaan liittyä oikein heille omituiseen ympäristöön - tai joku, jolla on hajautettu persoonallisuus.
3- Lähestymistapa lakiin
Moraali ei välttämättä johdu laista. Päinvastoin, lait voivat olla moraalin tuote, joka ohjaa niiden antamishetkeä.
Sekä moraali että lait voivat muuttua diametraalisesti ajan myötä.
Selkeä esimerkki on yhä useammat uudistukset saman sukupuolen avioliittoa koskevissa siviilioikeuksissa.
50 vuotta sitten pidettiin moraalittomana jopa nostaa sitä esille, ja nykyään yhä useammat maat harkitsevat sitä oikeusjärjestelmässään.
Eettisyyteen ja sen suhteeseen lakien suhteen ulkoinen tekijä vaatii tutkimuksen, sääntöjen etukäteen tuntemisen, yleensä ammatillisen valmistelun.
Se ei ole jotain, joka on sisustettu yksilöön jo varhaisessa iässä, vaan se on hankittu akateemisen koulutuksen ja henkisen valmistelun kautta.
Moraali rakentaa lakeja ja etiikka riippuu laeista. Lakien olemassaololla on tarkoitus yhdenmukaistaa ihmissuhteet.
Toisin sanoen ne ilmaisevat moraalin näkökohdat, jotka ovat niin yleisesti hyväksyttyjä yhteiskunnissa, että niistä tulee pakollisia, jopa säätämällä rangaistuksista, jos niitä ei noudateta.
4- Reaktio ja pohdintaa
Moraalilla on taipumus olla reaktiivinen, koska se perustuu kasvatukseen sisustettuihin arvojoukkoihin, jotka oletetaan elämänlakeiksi.
Ei ole poissuljettua, että tietyin aikoina ja omia perusteitaan soveltaen he voivat kyseenalaistaa ja jopa omaksua arvoja tai kantoja, jotka ovat ristiriidassa jonkin perinnön kanssa.
Sen sijaan etiikka vaatii valmistelua, arviointiperustetta, joka saadaan erikoistuneella koulutuksella ja aikuisuudessa kukoistavien kriteerien vahvistamisella.
Etiikkaa harjoitetaan pohdinnalla ja päättelyllä. Itse asiassa etiikka on vapaan tahdon järkevää käyttöä: vapautta, joka nauttii täysimääräisesti ja rajoittamatta kolmansien osapuolten oikeuksia.
5- Henkilökohtainen ympäristö ja sosiaalinen ympäristö
Moraalin muodostavat arvot muodostetaan ja ilmaistaan yksilön henkilökohtaisessa tai läheisessä ympäristössä, kun taas etiikkaa harjoitetaan vuorovaikutuksessa muiden yhteiskunnan jäsenten kanssa.
Henkilökohtainen ympäristö kattaa paitsi kodin ja suuren perheen, myös ystävät ja muut, joiden kanssa kiintymyssidokset ovat muodostuneet.
Sosiaalinen ympäristö muodostuu muista tunnetuista tai tuntemattomista ihmisistä, joiden kanssa akateemista, kaupallista, ammattiliittoa tai ammatillista toimintaa jaetaan joko tavanomaisesti tai satunnaisesti.
Etiikan ja moraalin määritelmät
Moraalinen
Moraalin sanotaan olevan etiikan perusta. Moraalissa löydämme kaikki periaatteet tai tottumukset, jotka viittaavat huonoon tai hyvään käyttäytymiseen. Moraali on se, mikä osoittaa, mikä on oikein tai väärin ja mitä voimme ja mitä emme voi tehdä.
Se on yksilöllinen käsitys jokaisesta henkilöstä, yksilöllisestä ja sisäisestä, ja liittyy heidän käyttäytymisperiaatteisiinsa ja vakaumukseensa.
Moraalit ovat yleensä yhdenmukaisia ja muuttuvat vain, jos yksilön henkilökohtaiset uskomukset muuttuvat. Heidän käsitteensä ylittävät usein eri yhteiskuntien kulttuurinormit.
Moraalisuus on joukko periaatteita ja sääntöjä, jotka voidaan johtaa käytännesäännöistä, jotka on saatu tietystä uskonnosta, filosofiasta, kulttuurista tai perheryhmästä.
Moraalilla on yleensä sama käsite kuin "hyväksytyllä" tai "hyvällä". Se ei yleensä ole objektiivinen suhteessa siihen, mikä on oikein tai väärin, vaan on vain toimia ja asioita, joita pidetään tarkoituksenmukaisina ja toisia sopimattoina.
Etiikka
Etiikka puolestaan on käytännesääntöjä, jotka tunnustetaan tietyntyyppisten toimien, kulttuurin tai ihmisryhmän suhteen. Esimerkiksi käyttäytyminen työympäristössä, opiskelupaikoissa, eri ammateissa, mm.
Etiikka on osa sosiaalista järjestelmää ja yksilön ulkopuolista käyttäytymistä. Siksi sen kehitys ja määritelmä riippuu muista ja voi vaihdella tilanteesta ja tilanteesta riippuen.
Viitteet
- Merriam-Webster-sanakirja. Palautettu osoitteesta merriam-webster.com.
- Etiikka vs. Moraali. Diffen. Palautettu diffen.com-sivustosta.
- Wikipedia. Palautettu Wikipedia.com-sivustolta.
- Moraalin määritelmä. Stanfordin filosofian tietosanakirja. Haettu osoitteesta plato.stanford.edu.
- Thomas Hobbes: Moraalinen ja poliittinen filosofia. Filosofian Internet-tietosanakirja. Palautettu osoitteesta iep.etm.edu.
- Etiikka: Yleinen johdanto. Etiikan opas. Palautettu bbc.co.uk.
- Onko etiikka tiede. Science. Palautettu osoitteesta philosophynow.org.
