KYMMENEN MERKITTÄVIN KUUBAN PYHIMYS - KULTTUURISANASTO - 2026

Kuuban pyhät ovat osa neo-Afrikkalainen uskonnollinen perinne, joka on kehitetty Karibian nimenomaan saarella Kuuba. Santeriasta pidetään afrokuubalaista uskontoa siitä huolimatta, että ihmiset harjoittavat sitä ympäri maailmaa.

Tämä käytäntö perustuu jorubalaisten (Länsi-Afrikasta) uskontoon, ja se alkoi kehittyä 1500-luvulla siirtomaakaudella, kun afrikkalaiset vietiin Karibialle orjuuteen työskentelemään tupakan ja istutusten parissa. sokeri.

Yoruban uskonto katsoi, että oli olemassa satoja jumalia, joita kutsutaan myös "orishasiksi", jotka hallitsivat tiettyjä luonnon piirteitä.

Siirtomaakauden aikana tähän kansaan kuuluvat orjat toivat joitain näistä jumaluuksista mukanaan Karibialle. Koska espanjalaiset siirtokunnat Kuuba ja Puerto Rico olivat uskollisia katoliseen kirkkoon, afrikkalaisten uskonnolliset käytännöt olivat kiellettyjä.

Sen sijaan orjat muutettiin katolilaisuuteen estääkseen heitä palvomasta "vääriä jumalia" ja pelastamasta sielujaan.

He kuitenkin löysivät yhtäläisyyksiä "orishansa" ja katolisten pyhien välillä, mikä antoi heidän jatkaa jumaltensa palvontaa länsimaisten pyhien nimellä. Näin aloitettiin synkretismin prosessi; sekoittamalla Yoruban käytännöt katolisten käytäntöjen kanssa ja tuloksena uskonto, joka tunnetaan nykyään Santeriana.

Orishat ovat tärkeimpiä henkiä tai jumalia, jotka toimivat välittäjänä Oldumaren, ylimmän olennon, kaiken luomisen ja Santerian harjoittajien välillä. Synkretismin vuoksi santerot ovat luoneet suhteet orishasten ja joidenkin katolisen kirkon pyhien välille.

Lefeverin (1996, siteeraa Burgman, C.) mukaan alun perin satoja jorubalaisia ​​jumalia palvottiin. Näistä tunnustetaan kuitenkin tällä hetkellä vain 16, joista jokainen on liitetty katoliseen hahmoon:

Agayú - San Cristobal, Babalú Ayé - San Lázaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damían, Inhle - San Rafael, Obatalá - Virgen de las Mercedes, Ogún - San Pedro, Olokun - Reglan Our Lady, Orula - San Francisco, Osayin - San José, Ochosi - San Norberto, Ochún - Virgen de la Caridad del Cobre, Oya - Virgen de la Candelaria, Changó - Santa Bárbara, Yemayá - Reglan Our Lady.

Esittelyssä Kuuban pyhät

1- Ochún

Ochún on nuorin orishasta. Tämä on kauneuden, rakkauden, vaurauden, järjestyksen ja hedelmällisyyden jumaluus. ja edustaa naisellinen armo. Hän on köyhien suojelija ja sairaiden äiti sekä jokien ja muiden makeiden vesien kuningatar. Tätä orichaa edustaa Kugen suojeluspyhä Virgen de la Caridad del Cobre.

2- Chango

3- Yemayá

Yemayá on kaikkien elävien olentojen äiti ja suojelija, taivaan, maan ja veden kuningatar. Se elää meressä. Tämä oricha on yhteydessä Neitsyt Marian neitsyeseen, joka on meren suojeluspyhimys.

4- Obatala

Se on vanhin orishasta ja ihmisten luojasta, jotka on veistetty saveen, kuten juutalaisessa uskonnossa. Hänet tunnetaan logiikan ja rauhan kuninkaana.

Hän edistää diplomatian ja syyn käyttöä riitojen ratkaisemiseksi ja toimii usein välittäjänä muiden jumalien välillä. Samoin hän suojelee ihmisiä, joilla on kognitiivisia kompromisseja ja addikteja.

Obatalá synkronoidaan Jeesuksen, San Sebastiánin ja Nuestra Señora de las Mercen kanssa. Se liittyy yleensä Jeesukseen, koska molemmat edustavat viisautta ja puhtautta ja koska he ovat suurien jumalien esikoisia.

5- Orula

Se on ennustamisen oricha. Kuten Eleguá, hän tietää kohtalomallit, ja siksi häntä voidaan neuvoa selvittääkseen mitä tulevaisuus omistaa. Hän on Ifá-lahkon suojelija, joka koostuu babalaista, papista, joille on annettu selkeän kyky. Orula liittyy Assisi-Pyhän Franciscukseen tuntemattomista syistä.

6- Ochosi

Se on metsien ja metsästyksen oricha, nuolet osuvat aina maaliin. Se edustaa sokeaa oikeudenmukaisuutta, joka koskee kaikkia yhtäläisesti. Hänet liitetään San Norbertoon tuntemattomista syistä.

7- Agayú

Santeriassa Agayú on Changon isä. Tämä jumaluus hallitsee tulivuoria ja on aavikoiden suojelija. Se liittyy San Cristóbaliin.

8- Ogun

Hän on soturi. Häntä edustaa seppä, joka luo työkaluja ja aseita. Hän on myös tekniikan isä ja liittyy yleensä San Pedroon, koska hänellä on metalliavaimia ja Ogún on seppä.

9- Eleguá

Eleguá, joka tunnetaan myös nimellä Esú, Eleda tai Elegbara, on kohtalon lähettiläs eli Orula, koska kaikkia ihmiskieliä puhutaan. Se liittyy sisäänkäynteihin, teille ja ennen kaikkea tienhaaraan, jonka malli se on.

Tämä oricha edustaa myös syntymää ja kuolemaa (alfa ja omega), joten se synkronoidaan Santo Niño de Atoche (joka symboloi lapsuutta) ja San Antonio de Padua (joka symboloi vanhuutta) kanssa.

10 - Babalú Ayé

Babalú Ayé tarkoittaa ”kuningasta, joka vahingoittaa maailmaa”. Tämä on taudin oricha; heidän lähettiläänsä ovat sairauksia kuljettavia hyttysiä ja kärpäsiä. Babalú Ayé on edustettuna miehenä, jolla on epähaavoja. Tämä jumaluus kykenee myös parantamaan sairaita ja liittyy yleensä Pyhän Lasaroaseen, koska jälkimmäinen, koska hän kärsi ihosairauksista, kuten spitaalista.

Clarkin mukaan Mary, katolisten pyhien ja Orishas-kirjeiden välinen kirjeenvaihto ei ole täydellistä tai tarkkaa, koska se tehtiin ottaen huomioon pieni joukko länsimaisen kulttuurin elementtejä, kuten katolisen kirkon ikonografia ja heidän käyttämänsä värit..

Viitteet

1. Gil, H. Santergen käsitykset terveydestä ja sairauksista: vaikutukset ja suositukset kansanterveysponnisteluihin. Haettu 16. helmikuuta 2017, kirjasto.miami.edu.
2. Duncan, C. Miksi sitä kutsutaan Santeriaksi? Haettu 16. helmikuuta 2017, osoitteesta aboutsanteria.com.
3. Rahman, H. (2013). Latino vähemmistöjen uskonto. Haettu 16. helmikuuta 2017, yliopisto-lehdet.
4. Burgman, C. Santeria: Rotu ja uskonto Kuubassa. Haettu 16. helmikuuta 2017, osoitteesta crsp.pitt.edu.
5. Santerian uskonnolliset hahmot. Haettu 17. helmikuuta 2017, osoitteesta academics.smcvt.edu.
6. Katolisuuden ja joruban perinteisen uskonnon synkretismi ja yhtäläisyydet. (24. lokakuuta 2010). Haettu 17. helmikuuta 2017, osoitteesta aquarianagrarian.blogspot.com.
7. Orishas. Haettu 17. helmikuuta 2017, osoitteesta santeriachurch.org.
8. Pugliese, A. (2010). Väärät pyhät: omistautuminen San Lázaro / Babalú Ayélle kuubalaisessa kulttuurissa Miamissa, Floridassa. Haettu 16. helmikuuta 2017, kirjasto.miami.edu.