Manuel Chili "Caspicara" (n. 1723 - n. 1796) oli ecuadorilainen kuvanveistäjä, jota pidettiin yhtenä suurimmista eksponenteista yhdessä Bernardo de Legardan ja José Olmosin "El Gran Pampiteen" kanssa ns. Quito-koulussa 1800-luvulla.
Nuoresta iästä alkaen, jolla oli paljon lahjakkuutta, hänet koulutettiin veistokseen ja veistämiseen taidetta Quito-työpajassa. Caspicara kasvatti uskonnollisia aiheita, kunnes hänestä tuli yksi aikansa kuuluisimmista paitsi Amerikassa, mutta myös Euroopassa.
Metropolitan taidemuseo
Sanotaan, että espanjalainen Carlos III sanoi: "En ole huolissani siitä, että Italiassa on Michelangelo. Amerikan siirtomaissani minulla on mestari Caspicara."
Caspicaran teos koristaa Quiton siirtomaakirkkoja, erityisesti Quiton metropolitan katedraalia ja San Franciscon luostaria. Korostaa työssään realismia, jolla hän edusti ristiinnaulitun Jeesuksen vaikeuksia ja tuskaa hänen hahmojensa kasvoilla.
Elämäkerta
Manuel Chili syntyi noin vuonna 1723 San Franciscossa de Quitossa, alueella, joka sitten kuului Quiton kuninkaalliseen yleisöön Espanjan imperiumin hallinnassa.
Hänen elämästään on vähän yksityiskohtia, mutta uskottiin, että hänen esi-isänsä oli puhtaasti alkuperäiskansoista, joten muotokuvien puuttuessa sen on tarkoitus olla henkilö, jolla on kopiokasvot ja sileä iho.
Varmasti hänen esiintymisensä auttoi häntä ottamaan lavanimen Caspicara. Alkuperäisessä Qechua-kielessä sanat caspi ja cara tarkoittavat vastaavasti puuta ja kuorta; joten Caspicara voidaan kääntää nimellä Wood Skin tai Wood Face, aivan kuten hänen taiteestaan syntyneet teokset.
Kuten niin monet muut alkuperäiskansojen ja mestizos, hän aloitti koulutuksensa yhdessä työssä työpajoissa Quitossa.
Varhaisesta iästä lähtien hän erottui lahjakkuudestaan ja sai tukea jesuiitta-pappeja, jotka huolehtivat hänen koulutuksestaan, ruoastaan, asumisestaan ja myönsivät hänelle rahallisen korvauksen.
Työn korkea laatu toi hänelle maineen imperiumin kaikista puolista, ja sanotaan, että hänen teoksensa koristivat temppeleitä ja taloja Perussa, Kolumbiassa, Venezuelassa ja Espanjassa.
Kaikki hänen työnsä on korvaamaton, koska se julistettiin Ecuadorin kulttuuriperintöksi. Lisäksi, vaikka se kuului yksityiseen kokoelmaan, sitä ei voida kaupallistaa.
kuolema
Asiantuntijoiden yksimielisyys on, että Manuel Chili “Caspicara” kuoli noin vuonna 1796, vaikka jotkut väittävätkin, että hän on voinut elää 1800-luvun ensimmäiseen vuosikymmeneen saakka. On kuitenkin tiedossa, että hän kuoli köyhyydessä sairaalassa.
Taideteos
Caspicaran teos on selvästi rajattu 1700-luvun Quito-kouluun. Bernardo de Legardan ja Diego de Roblesin, joiden työpajoissa hän työskenteli nuoruudessaan, vaikutus tunnetaan.
Hän käytti aina uskonnollisia aiheita ja oli yksi suurimpia monikromaattisen puun eksponentteja seuraten Espanjan barokin kastilialaiseen kouluun tyypillisiä muotoja ja tyylejä.
Kuten monet tuollaiset taiteilijat, he sekoittivat hahmoihinsa alkuperäiskansallisia ja eurooppalaisia piirteitä. Joissakin tapauksissa tumma iho on havaittavissa, kun taas ne ovat sinisilmäisiä ja parrakkaita.
Kaikki hänen työnsä keskittyivät uskonnollisiin aiheisiin, kiinnittäen erityistä huomiota hänen kristuksiin, neitsyisiin ja alttaritauluihin. Itse asiassa hänen edustamansa ristiinnaulitut Kristuksen levittivät hänen maineensa koko valtakunnan alueella, kun he kiinnittivät huomiota realistiseen esitykseen, ei vain haavojen ja haavojen, mutta myös Jeesuksen kasvojen kipujen suhteen.
Hän oli ensimmäinen ja ainoa siirtomaa-taiteilijoista, jotka tekivät alastonkuvia, ja yksi harvoista, joka teki ryhmäveistoksia; hänen miniatyyrit ovat osoitus virtuoosisuudesta.
Hänen työnsä kritiikki
- ”Hänen teoksensa ovat viimeisteltyä täydellisyyttä, ja ei tiedetä, mitä niistä enemmän ihailla: jos sävellyksen onnellinen idea tai mestarillinen tapa toteuttaa, jos linjan tyylikäs armo tai massan upea arvokkuus, jos sen patsaiden verhouksen huolellinen tulkinta tai anatomisten muotojen oikeellisuus ihaillaan ristissä.
Espanjan monikromaleikkauksen koulun suora jälkeläinen, hän työskenteli vain uskonnollisissa teoksissa, jotka olivat täynnä syvää tunnetta, ja siksi hänet leimasi 1700-luvun tyylikäs barokkityyli "
(José Gabriel Navarro, Veistos Ecuadorissa 16., 17. ja 18. vuosisadalla, s. 171).
- ”Harvinaisten kykyjen mies, hänet koulutettiin yhdessä monista veistospajoista, jotka olivat tuolloin kaupungissa ja tulivat hallitsemaan taidetta hämmästyttävällä tavalla. Hänen teoksensa ovat täysin täydellisiä, ja ei tiedetä, mitä niissä enemmän ihailla: jos hänen patsaidensa verhouksen huolellinen tulkinta tai anatomisten muotojen oikeellisuus ihaillaan ristissä.
Hän on siirtomaa-amerikkalaisen veistoksen ruhtinas, jo teostensa ehdottoman hyvyyden ja hedelmällisyyden puolesta. Monikromaisen kaiverruksen koulun välittömänä jälkeläisenä hän työskenteli vain uskonnollisia teoksia, täynnä syvää tunnetta, siksi merkitty tyylikkäällä barokkityylillä 1800-luvulla.
On syytä huomata - kyllä - että Caspicara, jäljittelemällä kastilialaisia kuvanveistäjiä 1500- ja 1700-luvuilta, aiheutti tunteita ja tunsi taiteensa kulttin; Tästä kuuluisasta intialaisesta ei ole olemassa yhtä kuvaa, joka ei sisällä itsessään muuta kuin lomakkeiden tarkkuutta ja kiihkeimpien tunneiden todellista vilpittömyyttä.
Caspicara oli hieno esiintyjä ja toisinaan hän saavutti virtuoosisuuden, niin herkät ovat joidenkin hänen patsaidensa aaltoilevat tasot ja tehneet niin upeasti tiettyjä parannuksia hänen mallinnuksestaan ”.
Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).
Tunnetuimmat teokset
Caspicaran teosten esittäminen on erittäin vaikeaa. Hänelle on osoitettu lukuisia teoksia, joita ovat:
Viitteet
- Avilés Pino, E. (2018). Caspicara - Historialliset hahmot - Tietosanakirja Del Ecuador. Tietosanakirja Ecuadorista. Saatavana osoitteessa: encyclopediadelecuador.com.
- En.wikipedia.org. (2018). Caspicara. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
- Erazo, L. (1992). Siirtokunnan prinssi Quiteña -veistos: Caspicara - tutkittu. Saatavana osoitteessa: archive.li.
- Cvc.cervantes.es. (2018). CVC. Quito. Manuel Chili, «Caspicara».. Saatavana osoitteessa: cvc.cervantes.es.
- Vargas, J. (1944). Siirtomaa Quito-taide. Quito, Ecuador:.
- Rivas, J. (2012). Sivusto nimeltä San Francisco:: Key Magazine. Saatavana osoitteessa web.archive.org.
- Larriva, G. (2014). "CASPICARA: N KUVASTUSTYÖN TUOTANNON TUTKIMUS, SEKULPTORIKOMPLEKTIN TEKNISEN TUTKIMUKSEN JÄLKEEN:" QUATON KATEDRALISSA sijaitseva "LA SABANA SANTA".. Quito, Ecuador: UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA ARKITEKTUURIN, TAITEEN JA SUUNNITTELUN EQUINOCCIAL FAKULTY, s. 31, 32, 38-45. Saatavana osoitteessa: repository.ute.edu.ec.