- Elämäkerta
- Alkuvuosina
- Poliittisesta aktivismista vankilaan
- Palaa vallankumoukselliseen taisteluun
- Anarkismin eteneminen
- Viime vuodet
- Ajatus ja teoriat
- vapaus
- Sosialismi
- Vastaisuutta
- antiteismi
- Erot marxismiin
- Pelaa
- Kirjat ja pamfletit
- kokoelmat
- Sanonnat
- Viitteet
Mihail Bakunin (1814–1876) oli venäläis syntynyt poliittinen teoreetikko, kirjailija, filosofi ja vallankumouksellinen anarkisti. Hänen tunnustetaan olevan kollektivistisen anarkismin perustaja ja yksi sen tärkeimmistä edistäjistä 1800-luvulla. Häntä pidetään myös yhtenä kuuluisimmista aktivisteista ja ideologeista Euroopassa, ja hän korostaa hänen arvovaltaansa ja vaikutusvaltaansa maanosan radikaaleissa sekä Venäjällä.
Hänen vastustuksensa Marxin oppiin ja tieteelliseen sosialismiin jakoi vallankumouksellisen sosialistisen liikkeen anarkistiset ja marxilaiset siivet jopa monta vuotta hänen kuolemansa jälkeen. Hänen elämänsä ja persoonallisuutensa sanotaan inspiroivan sellaisia tunnettuja kirjailijoita kuin Fjodor Dostojevsky, Ivan Turgenev, Lucien Descaves ja Maurice Donnay.
Mikhail Bakuninin muotokuva. Lähde: Nadar
Elämäkerta
Alkuvuosina
Mihhail Aleksándrovich Bakunin syntyi 30. toukokuuta 1814 Pryamújinossa, kylässä Torzhokin alueella, Tverin maakunnassa, Pohjois-Venäjällä. Hän oli jaloperäinen, liberaalin mielen omistajan vanhin poika, joka oli ollut diplomaatti Pariisissa Bastille-myrskyn aikana.
Teini-ikäisenä, 14-vuotiaana, hän meni Pietariin saadakseen sotilaskoulutusta tykistön yliopistoon. Siellä hän vietti kolme vuotta ystävien keskuudessa juoden ja velkaa, kunnes hänet karkotettiin kurinalaisesta käytöksestä.
Vuonna 1834 hänet tilattiin virkamiehiksi virkamiehiksi Venäjän keisarikunnassa ja lähetettiin Minskiin ja Gardinasiin Liettuassa, mikä on nyt Valkovenäjä. Mutta seuraavana vuonna hän erosi tehtävästään ja meni Moskovaan opiskelemaan filosofiaa keskellä eurooppalaista romantiikkaa.
Seuraavien vuosien aikana hän tapasi sosialistit Alexander Herzenin ja Nikolay Ogarevin, joiden kanssa hän solmi ystävälliset suhteet. Hän vietti kuusi vuotta saksalaisten filosofien Johann Fichten ja Georg Hegelin, samoin kuin ranskalaisten tietosanakirjoittajien tutkimukseen, joista hän oli ihaillut.
Tänä aikana hän muutti Berliiniin suorittaakseen koulutuksensa ja tullakseen yliopistoprofessoriksi, mutta hän oli vain lyhytaikainen. Kolmen lukukauden jälkeen, vuonna 1842, hän muutti Dresdeniin, Sachsenin pääkaupunkiin, missä hän ystävystyi radikaalin lehden johtajan Arnold Rugen kanssa, jossa hän julkaisi ensimmäisen vallankumouksellisen uskontonsa.
Poliittisesta aktivismista vankilaan
Vuodesta 1844 Bakunin muutti Pariisiin, Ranskaan, ja liittyi kapitalistista järjestelmää vastustavien vallankumouksellisten filosofien ja aktivistien liikkeeseen. Hän oli yhteydessä Karl Marxin, anarkistin Pierre-Joseph Proudhonin ja lukuisten puolalaisten siirtolaisten kanssa.
Vuonna 1847 Bakunin piti kiistanalaisen puheen Pariisin bankettitilaisuudessa, jossa hän kritisoi Venäjän hallitusta ja vaati puolalaisten ja venäläisten välistä liittoa tsaarin despotismia vastaan. Tämä aiheutti hänelle karkottamisen Ranskasta ja oleskelun muutamaksi kuukaudeksi Brysselissä.
Myöhemmin, palattuaan Pariisiin vuonna 1848, Bakunin kirjoitti ensimmäisen suurimman manifestinsa Vetoomus slaaveihin, jossa hän tuomitsi porvariston käytetyksi vastarevoluutiovoimana. Lisäksi hän kehotti Habsburg-imperiumin kaatamista ja vapaan slaavilaisten kansojen liiton perustamista.
Vuonna 1849 hänet pidätettiin osallistumisesta Dresdenin kapinaan 1848 ja karkotettiin kotimaahansa. Venäjällä hänet vangittiin Pietarissa, Pietarin ja Pyhän Paavalin linnoituksessa vuoteen 1854 saakka, sitten Shlisselburgin linnoituksessa ja vuodesta 1857 karkotettiin pakkotyöleirille Siperiaan.
Palaa vallankumoukselliseen taisteluun
Vuonna 1861 Bakunin onnistui pakenemaan lupaa hyödyntäen ja meni Japaniin Yhdysvaltojen läpi ja asettui lopulta Englantiin. Hän liittyy epäonnistuneeseen retkikuntaan auttaakseen Puolaa sen kapinassa Venäjää vastaan.
Vuoteen 1864 saakka, jonka Bakunin oli perustanut aikaisemmin Italiassa vuosikymmenellä, nimeltään kansainvälinen veljeys, oli kasvanut italialaisten, ranskalaisten, pohjoismaisten ja slaavilaisten jäsenten keskuudessa. Tuossa vaiheessa hän kehitti ajatteluaan vielä enemmän ja julkaisi vallankumouksellisen katekismin vuonna 1866.
Vuotta myöhemmin rauhan ja vapauden liitto perustettiin eri kansakuntien porvarillisten demokraattien keskuudessa ja Bakunin valittiin keskuskomitean jäseneksi. Vuonna 1868, kun unioni kieltäytyi antamasta sosialistisia päätöslauselmia, pieni ryhmä erottui ja perusti yhdessä kansainvälisen veljeyden kanssa puolisalaisuuden, joka tunnetaan nimellä Social Democratic Alliance.
Allianssin vaatima ohjelma edellyttää sukupuolten tasa-arvoa, perintöyhteiskunnan luokkien poistamista, poliittisten puolueiden ulkopuolella olevien työntekijöiden järjestämistä ja kansallisvaltioiden tukahduttamista maatalous- ja teollisuusliittojen muodostamiseksi.
Anarkismin eteneminen
Vuodesta 1869 lähtien Bakunin toteutti useita salaisia projekteja venäläisen vallankumouksellisen ja nihilisti Sergei Nechajevin kanssa, josta hän myöhemmin etääntyi. Hän johti myös epäonnistunutta kapinaa Lyonin kunnassa.
Vuonna 1870 hän perusti Ranskan pelastuskomitean ja oli vankka puolustaja Pariisin kunnassa, joka sai Ranskan hallituksesta julmia tukahdutuksia. Bakuninin ideat vaikuttivat Italiaan, Espanjaan ja Ranskaan itse, etenkin italialaisen Giuseppe Fanellin tuella.
Samanaikaisesti Bakunin liittyi First Internationaliin, työväenluokan puolueiden liittoon, joka yritti muuttaa kapitalistiset yhteiskunnat sosialistisiksi yhteisöiksi.
Yhteensopimattomuus Karl Marxin kanssa, jolla oli suuri vaikutus ensimmäisessä kansainvälisessä toiminnassa, johti kuitenkin venäläisen anarkistin ja hänen seuraajiensa karkottamiseen Haagin kongressin aikana vuonna 1872. Päätöslauselma toteutettiin suljetun oven tuomioistuimena. He syyttivät häntä salaisten yhdistysten perustamisesta ja hylkäsivät hänet yhteydestä Nechajeviin, joka pidätettiin kollegan murhan jälkeen.
Siitä lähtien Bakunin ja Marx pitivät kilpailua, ja siitä tuli Bakunian anarkismi marxilaisen kommunismin vastakkaisessa. Seuraavina vuosina venäläinen teki kumppanuuden kotimaastaan tulevien maahanmuuttajien sekä puolalaisten, serbien ja romanialaisten kanssa suunnittelemaan vallankumouksellisia järjestöjä ja luonnoksia julistuksiksi.
Viime vuodet
Sveitsi oli maa, jossa Bakunin jäi eläkkeelle ja vietti viimeiset vuodet yhdessä vaimonsa Antonia Kwiatkowska ja heidän kolmen lapsensa kanssa. Ensin hän asettui Luganoon ja sitten Berniin.
Samaan aikaan hänen terveytensä, kuten myös hänen taloudelliset ongelmansa, olivat heikentyneet. Mihhail Bakunin kuoli 1. heinäkuuta 1876 62-vuotiaana Bernin sairaalassa. Hänen hauta löytyy saman kaupungin Bremgartenin hautausmaalta.
Hänen opetuslapsensa James Guillaume vastasi kaikkien kirjojensa laatimisesta ja toimittamisesta vuosina 1907–1913 Pariisista, Ranskasta.
Vuonna 2016 Cabaret Voltairen dadaistit, jotka ottivat hänet yhdeksi heistä, asettivat haudalleensa sveitsiläisen taiteilijan Daniel Garbaden pronssilla tehdyn piirustuksen ja saksankielisen lauseen, jonka käännös on seuraava: ”Kuka ei uskalla mahdotonta, ei koskaan saavuta mahdollista ".
Ajatus ja teoriat
Bakunin puhui AIT: n jäsenten kanssa Baselin kongressissa (1869) Lähde: Rafael Farga i Pellicer
Tämän poliittisen teoreetikon kannalta hallitukset syntyivät suojelemaan aristokraattien ja kiinteistöjen omistajien oikeuksia alaluokkien vahingoksi. Toisin kuin Marx, Bakunin ei kuitenkaan katsonut, että niin sanotun proletariaatin tai työväenluokan tulisi valvoa hallitusta, mutta tuhota sen kokonaan eikä rakentaa sitä uudelleen.
Itse asiassa hän hylkäsi kaikki ulkoisen auktoriteetin muodot, mukaan lukien ajatus Jumalasta. Sillä ei ollut merkitystä, oliko se kaikkien osallistujien suostumuksella vai johtuiko yleinen äänioikeus.
Asiantuntijoiden mielestä Bakuninin teoriat ja ajattelu heilahtelivat seuraavien toisiinsa liittyvien käsitteiden ympärillä: vapaus, sosialismi, federalismi, anti-statismi, anti-teismi ja erot marxismin kanssa.
vapaus
Hän oli uskollinen uskova kaikkien vapauteen yhtäläisesti, mutta todellisessa mielessä ja sosiaalisesta näkökulmasta, ei abstraktina tai yksilöllisyyden suhteen. Vapautta pidetään "ihmisen kaikkien tiedekuntien ja valtuuksien kaikkein täydellisimmänä kehityksenä koulutuksen, tieteellisen koulutuksen ja aineellisen vaurauden kautta".
Sosialismi
Bakuninin sosialismi tunnettiin "kollektivistisena anarkismina", joka perustuu tuotantovälineiden sekä valtion että yksityisen omistuksen poistamiseen. Ne kuuluisivat kollektiiviin, joten tuottajat itse kontrolloivat ja hallinnoivat niitä omien tuottavien yhdistystensä kautta.
Ajatuksena olisi saavuttaa myös rahan poistaminen, joka korvataan työlehteillä, tai palkka, joka määräytyy tuotantoon käytetyn ajan perusteella. Näitä palkkoja käytetään ostamaan tavaroita yhteisömarkkinoilta.
Vastaisuutta
Venäjän anarkisti ei nähnyt kiinteää ja jatkuvaa auktoriteettia, vaan jatkuvaa vallanvaihtoa ja keskinäistä alaisuutta, väliaikaista ja ennen kaikkea vapaaehtoista. Hän uskoi, että oikeudenmukaisempi ja oikeudenmukaisempi yhteiskunta voidaan saavuttaa vasta valtion kaatumisen jälkeen.
Hänen ehdotuksensa on valtion vastainen järjestö, joka koostuu kunnista, jotka liittoutuvat keskenään yhteistyöhön. Näistä puolestaan tuli liittolaisia konföderatioita ja niin edelleen pohjasta ylöspäin, kehältä keskustaan.
antiteismi
Bakuninin mukaan uskonto perustuu autoritarismiin, indoktrinointiin ja konformismiin, minkä vuoksi hän piti sitä vahingollisena puolustaen ateismia. Hän väitti kirjoituksissaan, että Jumalan idea tarkoitti järjen, oikeudenmukaisuuden ja ihmisen vapauden luopumista.
Lisäksi hän kääntää Voltairen kuuluisan aforismin, jonka mukaan "ellei Jumalaa olisi olemassa, olisi välttämätöntä keksiä hänet" sanomalla päinvastoin, että "jos Jumala todella olisi olemassa, olisi tarpeen hävittää hänet".
Erot marxismiin
Vapaan yhteiskunnan luominen ilman sosiaalisia luokkia on yhteiskunnallisten anarkistien ja marksistien yhteinen lopullinen tavoite, mutta saavuttaessaan he esittivät eroja.
Bakuninin ihanteiden tapauksessa luokkien ja kansalaisuuksien ulkopuolelle jäävä yhteiskunta oli luotava massojen suoralla toiminnalla, vallankumoukselliselle kollektiivisuudelle, joka koostuisi epämuodollisista, näkymättömistä käskyistä, ilman puolueita ja ilman alkukirjaimia.
Proletariaatin johtaman hallituksen marksistinen ehdotus oli anarkisteille diktatuuriksi uusien päähenkilöiden kanssa, mutta se johtaisi samaan kohtaloon: tulla byrokraattiseksi ”uudeksi luokkaksi”, jatkaa itseään vallassa ja orjuuttaa loput.
Pelaa
Kirjat ja pamfletit
kokoelmat
Sanonnat
- "Valtio on valtava hautausmaa, johon kaikki yksilöllisen elämän ilmenemismuodot haudataan."
- ”Haen onnellisuuteni toisten onnellisuudelle, arvokkuudelleni ympärilläni olevien ihmisarvosta, vapaudesta muiden vapaudessa, sellainen on koko uskontoni, koko elämäni pyrkimys. Olen ajatellut, että kaikista velvollisuuksistani pyhin oli kapina kaiken sortoa vastaan tekijästä tai uhrista riippumatta.
- «Vapaus ilman sosialismia on etuoikeus ja epäoikeudenmukaisuus; Sosialismi ilman vapautta on orjuutta ja raakuutta ”.
- "Kaikki uskonnot, jumalat, puolijumalat, profeetat, messiat ja pyhät, ovat ihmisen mielivallan ja uskollisuuden tulos, joka ei ole vielä saavuttanut älyllisten voimiensa täydellistä kehitystä ja täydellistä persoonallisuutta."
- "Jopa puhtaimmissa demokratioissa, kuten Yhdysvalloissa ja Sveitsissä, etuoikeutetulla vähemmistöllä on valta orjuutettua enemmistöä vastaan."
- ”Poliittinen vapaus ilman taloudellista tasa-arvoa on vaatimus, petos, valhe; ja työntekijät eivät halua valheita. "
- "Jokaisella kaupungilla, maakunnalla ja kunnalla on rajoittamaton oikeus täydelliseen riippumattomuuteen, mikäli niiden sisäinen perustuslaki ei vaaranna naapurialueen itsenäisyyttä ja vapautta."
- ”Katso koko historiaa ja ole vakuuttunut siitä, että kaikkina aikoina ja maissa, joissa on tapahtunut kehitystä ja runsaasti elämää, ajattelua, luovaa ja vapaata toimintaa, on käyty myös riitaa, älyllistä ja sosiaalista taistelua, poliittisten puolueiden taistelua… "
- "Yhdelläkään lainsäädännöllä ei ollut muuta tarkoitusta kuin vakiinnuttaa järjestelmä työväestön hallitsemiseksi johtavan luokan kautta."
- "Vain rikollisuus voi ylläpitää tehokkaita valtioita. Pienet valtiot ovat hyveellisiä vain, koska ne ovat heikkoja ”.
Viitteet
- Ryan, L. ja Carr, E. (2019, 27. kesäkuuta). Mikhail Bakunin. Palautettu osoitteesta britannica.com
- Mikhail Bakunin. (2019, 28. marraskuuta). Wikipedia, ilmainen tietosanakirja. Palautettu osoitteesta es.wikipedia.org
- Wikipedian avustajat. (2019, 9. joulukuuta). Mikhail Bakunin. Wikipediassa, Vapaa tietosanakirja. Palautettu osoitteesta en.wikipedia.org
- Mikhail Bakunin. (2019, 8. heinäkuuta). Wikiquote, kooste kuuluisista lauseista. Palautettu osoitteesta wikiquote.org
- Mihail Aleksandrovich Bakunin. (2018, lokakuu 04). Uusi maailman tietosanakirja. Toipunut orgista
- Mihail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4. lokakuuta). Uusi maailman tietosanakirja. Toipunut com