- Pääpiirteet
- Keskiaika
- Historiallinen teokestrismi kristillisten yhteiskuntien ulkopuolella
- Esittää
- Viitteet
Theocentrism on nykyinen vaihtelevat filosofisista poliittisiin ja vahvistaa, että kaiken keskus on Jumala. Jumaluutta pidetään maailmankaikkeuden keskuksena, ja kaikki sosiaaliset, kulttuuriset, tieteelliset tai valtanäkökohdat ovat tämän tosiasian kohteena.
Jokaista esinettä, joka voi olla ristiriidassa tämän ajatuksen kanssa, pidetään harhaoppisena ja se voidaan kieltää tai tuhota.
Aika, jolloin teokeskeinen yhteiskunta on elänyt eniten, on ollut keskiaika, jolloin kaikki oli Jumalan sanan alla.
Renessanssin ja ihmiskeskuksen asettaman antropostristismin saapuminen vähentää teokestrismin paikkoja akselina vähentyessä, vaikka ne eivät katoa kokonaan.
Pääpiirteet
Teokestrismin määritelmä sisältyy nimensä samaan etymologiaan, ja kolme erilaista partikkelia tulee kreikasta.
Se koostuu nimestä theos, joka tarkoittaa "jumalaa". Tätä substantiivia yhdistää kentron, joka tarkoittaa "keskustaa". Lopuksi on loppuliite, jota käytetään yleensä oppien määrittelemiseen.
Joten voidaan sanoa, että kyse on oppista, joka asettaa Jumalan kaiken keskipisteeksi, riippumatta siitä, mikä uskomuksista riippuu.
Häneltä kaikki lait alkavat, merkitse, mihin pitäisi uskoa, ja selitä maailmaa, joka ympäröi ihmisiä.
Esimerkki tästä on kuuluisa Galileo Galilein tapaus, jonka on tutkimuksensa peruutettava, koska ne ovat vastoin Raamatun sanoja.
Keskiaika
Euroopassa se oli vuosisatojen ajan vakiintunut oppi. Suurin osa ihmisistä oli lukutaidottomia, joten sosiaalinen luokka oli tarpeen kääntämään, mitä Pyhät kirjoitukset tarkoittivat ihmisille.
Tästä vastuussa olivat papit, jotka käyttivät perustavaa laatua olevaa valtaa ihmisiin.
Monissa maissa ja aikoina papit laillistivat kuninkaat. Itse asiassa monet heistä pitivät itseään jumalallisella oikeudella hallita.
Kirkollinen luokka hallitsi myös koulutusta ja tiedettä, sallimatta mitään poikkeamista siitä, mikä oli opillisesti oikein.
Edellisen Galileon esimerkin lisäksi on olemassa Miguel Servetus, tiedemies, joka poltettiin harhaoppia varalla.
Keskiaikainen etnokestrismi alkaa laskea renessanssin ja valaistumisen tuomien uusien tuulien saapumisen myötä.
Tuolloin ihminen alkoi asettaa yhteiskunnan keskipisteeseen, jolloin tieteelle annettiin paljon suurempi merkitys. Silti kirkko instituutiona säilyttää edelleen suuren vaikutusvallan ja vallan.
Historiallinen teokestrismi kristillisten yhteiskuntien ulkopuolella
Tämäntyyppinen oppi oli hallitseva vuosisatojen ajan kaikkialla maailmassa, kristillisissä ja ei-kristillisissä yhteiskunnissa.
Monet Kolumbian edeltäjä alkuperäiskanat olivat selvästi teokeskeisiä. Inkat katsoivat, että heidän päällikkönsä oli Auringon Poika, joka vastasi jumalaa tai jumalatta.
Kuten Euroopassa, papilla oli suuri osa valtaa, kyvyllä päättää yhteiskunnan kaikista näkökohdista.
Samanlaisia piirteitä löytyy keisarien Japanista ja niinä aikoina kuin toisessa maailmansodassa.
Sanotaan, että yksi japanilaisten antautumisesta Yhdysvaltoihin oli se, että keisarin oli tunnustettava, ettei hän ollut Jumala, vaan yksinkertaisesti ihminen.
Myös Tiibetissä buddhalaisuuden kanssa he asuivat todellisessa teokraattisessa yhteiskunnassa. Vain luostarit pystyivät tarjoamaan koulutusta, ja tämä oli vain uskonnollista.
Pääsy maahan oli kielletty monien vuosisatojen ajan pelkääessä uusien ideoiden tulemista, mikä häiritsisi kaikkivaltiaita pappeja.
Esittää
Jo tänään on joitain maita, joilla on teokraattinen järjestelmä. Niistä voidaan mainita Iranin tai Saudi-Arabian tapaus.
Laki ja sen hallitsijat tulevat suoraan Koraanista ja sen jumalasta, eikä näiden tekstien vastaisena pidettävää lakia voi olla.
Viitteet
- ABC-väri. Teokestrismi (2. osa) Keskiaika. Hankinnassa abc.com.py
- Kaikki asia. Theocentrism. Saatu osoitteesta todamateria.com.br
- Tietosanakirja. Theocentrism. Haettu tietosanakirjasta.com
- Stanfordin filosofian tietosanakirja. Keskiaikainen filosofia. Haettu osoitteesta plato.stanford.edu
- Poliittiset näkökulmat. Teosentrismi ja moniarvoisuus: ovatko he puolalaisia? Palautettu osoitteesta ips.org.pk