Quito Koulu ovat taiteellisen ilmaisun (maalaus, arkkitehtuuri ja kuvanveisto), jotka syntyivät Ecuador aikana Kolumbian aikakaudella. Sen kehitys tapahtui Quiton kuninkaallisessa yleisössä, mikä auttoi antamaan sille nimen, jolla se tunnustetaan.
Erityisesti sen alkuperä ja nousu juontavat juurensa seitsemännentoista ja seitsemännentoista vuosisadan ansiosta Taideteollisen korkeakoulun, jonka perustivat vuonna 1551 Franciscian tuomioistuimen papit Fray Jodoco Ricke ja Fray Pedro Gocial.
Vuotta myöhemmin tämä sama koulu muutettiin Colegio San Andrés -kolleksi, joka ylläpitää nykyään toimintojaan.
Renessanssin taide, jolle oli ominaista "humanismi", oli sen suurin vaikutus. Uusien tekniikoiden kehittäminen ja käyttöönotto kuitenkin antoi hänelle ihailun ja hyväksynnän verrattuna muiden maiden siirtomaa-taiteeseen.
Jotkut sen tunnetuimmista eksponenteista olivat:
-Manuel Chili, arkkitehti ja kuvanveistäjä, tunnetaan paremmin nimellä „Capiscara“.
-Bernardo de Legarda, maalari, kuvanveistäjä ja metallien, kuten hopean ja kullan, työntekijä
-Vicente Albán, kuvittaja ja maalari.
Quito-koulun maalauksen, veistoksen ja arkkitehtuurin ominaispiirteet
Yksi tämän taiteellisen opin erottuvimmista osista on "inkarnoituneen tekniikan" käyttö. Tämä tekniikka koostuu luonnollisuuden tarjoamisesta teoksille, jotka perustuvat maalattujen ihon väriin.
"Kehittynyttä" käytetään sekä veistoksessa että maalauksessa, koska se tuo teoille luonnollisuuden ja humanismin.
Silmiinpistävä on myös se, että Quito-taiteen vallitsevat asetukset vastaavat yksinomaan Andien alueen ympäristöjä. Tämän alueen luonnonmaisemat tai sen tyypillinen arkkitehtuurirakenne antavat yhteyden teosten merkitykseen ja kehitykseen.
Tämän sisällyttämisen seurauksena Ecuadorin alkuperäis eläimistö edustui lopulta paimenten ja vastaavien henkilöiden, kuten maanviljelijöiden ja kotinaisten, seurassa.
Kulttuurinen omaksuminen ilmeni myös hyväksymällä eurooppalaisia pyhyyksiä, joiden nimet ja esiintymiset muuttuivat heidän uskoviensa käsityksen mukaan.
Tämä tosiasia on yleensä ominaista kaikille siirtomaavaltioille, etenkin niille, jotka jätettiin vanhan mantereen maiden, kuten Italian ja Espanjan, komentoon.
Mitä tulee ensisijaiseen värivalikoimaan, okran sävyt erottuvat yhdessä kylmien värien kanssa. Arkkitehtuurin suhteen tätä linjaa seurataan tiileillä luostarien rakentamiseen.
Veistoksen kautta tehtyjen töiden osalta hänen tavoitteena oli etsiä yksityiskohtia pienillä kaiverruksilla. Lisäksi kaikilla esityksillä on korkea tunteellisuus. Tähän käytettiin enimmäkseen savea ja kipsiä.
Viitteet
- "El Comercio" -lehti. (2016). Quiteña-koulun tekniikat näytteessä. Palautettu osoitteesta: elcomercio.com
- Ecuador-matka. (2016). QUITEÑA-KOULUN TAITE PERINTEISESSA KAUPASSA. Palautettu: ecuador.travels
- Quito-koulu. (2015). Mikä on QUITEÑA-koulu? Palautettu osoitteesta: blog.espol.edu.ec
- Casiopea. (2014). Quiteña-koulu, Camila Jeria. Palautettu osoitteesta: wiki.ead.pucv.cl
- Ecuadorin taidehistoria. (2011). QUITEÑA-KOULU. Palautettu sivustolta: historiadelartecuador.blogspot.com