- Antikvaaristen historian perusteet ja näkökulmat: antiikkialaiset verrattuna historioitsijoihin
- Tavoitteiden vertailu
- John Earlen historiallinen ilmaisu antiikin historiasta
- Antiikkiyhdistykset ja niiden toiminta
- Mitä antiikki tarjoaa historialle?
- Viitteet
Antikvaarinen historia määritellään valinta ja tiedonkeruun ja historiallisia tosiasioita, jotka voidaan myöhemmin säilötyt historiankirjoitusta. Se on tarinan ominaisuus, yhtä suuri kuin tieteellisesti vaativa kertomus, joka rajoittuu esimerkilliseen älylliseen kertomukseen.
Nietzsche oli kulttuurilääkäri, joka tarjosi kritiikin historialismista (jota hän kutsui historialliseksi liikkeeksi, historialliseksi suuntaukseksi tai historialliseksi tietoisuudeksi). Hän uskoi, että ihmiset kärsivät "pahanlaatuisesta historiallisesta kuumeesta".

Nietzschelle oli olemassa asianmukainen historiapiiri, ja tämä lähestymistapa sisälsi eräänlaisen tasapainon kolmen historiatyypin välillä, jotka voivat palvella elämää:
- Monumental - Nämä olivat mallia suuruudesta, suurista miehistä ja mahtavista tapahtumista.
- Antikvaari: sisältää terveellisen perinnerakkauden.
- Kritiikki: Menneisyyden vanhentuneet näkökohdat saatettaisiin tuomiopiiriin tuomitsemista varten.
Siksi käytännössä antiikin historia on se, joka säilyttää joitain malleja tai perinteitä muistuttaaksemme menneisyyttämme.
Joitakin esimerkkejä tästä löytyy uskonnollisessa palvelussa suoritetuista rituaaleista tai armeijan perinteistä. Ihmiset eivät ehkä tiedä miksi he tekevät niitä, mutta ne ovat silti tärkeitä.
Antikvaaristen historian perusteet ja näkökulmat: antiikkialaiset verrattuna historioitsijoihin
Antikvaari on aina ollut läheisessä yhteydessä historiaan, varsinkin kun molemmat tieteenalat koskevat pääasiassa muinaistutkimusta.
Historioitsijat eivät kuitenkaan yleensä käytä sanaa "antiikki" positiivisessa mielessä. Jos tekstiä kuvataan "antiikin", tarkoitus on, että sen painopiste on kapea; Joka on täynnä yksityiskohtia; Mutta et näe "suurta kuvaa".
Tavoitteiden vertailu
Antikvaariset stipendit voidaan tutkia huolellisesti, mutta usein oletetaan, että aihe on syrjäinen, siitä ei ole mitään hyötyä kenellekään paitsi asiantuntijalle ja että epä tieteellisten yksityiskohtien vuoksi väite menetetään.
Sen sijaan historia pyrkii tutkimaan, ymmärtämään ja ilmentämään muinaisia. Hän on kiinnostunut sekä oppeista että artefakteista, ja hän mietiskelee sekä yleistä että erityistä. Se on pikemminkin tulkinta menneisyydestä kuin todellisen analyysin tiukka tunnustaminen.
John Earlen historiallinen ilmaisu antiikin historiasta
Tästä antiikkiaineksen kielteisestä käsityksestä historian suhteen on suuri legenda. Itse asiassa ajanjaksolla 1700-1800 antiikkiesien profiili naurunalaistettiin seuraavalla ilmaisulla:
”Oudon janoinen mies menneestä ajasta, ja todellakin vihollinen, josta hän saa paljon asioita, kun nyt kaikki ovat mätä ja haisevat. Hänellä on luonnoton sairaus rakastuneena vanhuuteen ja ryppyihin, ja hän rakastaa kaikkia (kuten hollantilaiset rakastavat juustoa), jotka ovat homeisia ja matoja syömiä. "
Tämä antiikkimiehen kuva viittaa epäterveelliseen patologiseen pakkomielteeseen vanhan suhteen, joka arvostaa esineitä mielivaltaisesti heidän tilansa ja rappeutumisen tuhlauksen sijaan niiden merkityksen tai merkityksen vuoksi.
John Earlen kritiikki on julma nokkela, mutta se tarjoaa vain vähän tietoa antiikkiesineiden nykyisestä toiminnasta.
Antiikkiyhdistykset ja niiden toiminta
Kun otetaan huomioon sanan "antikvaari" kielteiset assosiaatiot, ei ole yllättävää, että nyt vain muutamat ihmiset määrittelevät itsensä ensisijaisesti sellaisiksi.
On kuitenkin suuri ja kukoistava antiikkikauppiaiden yhteisö, joka perustettiin vuonna 1707 ja jonka nykyinen jäsenmäärä on yli 2000.
Samoin on lukuisia alueellisia ja paikallisia yhteiskuntia, jotka käyttävät termiä "antiikki", kuten Cambridge Antiquarian Society, Halifax Antiquarian Society, Bradford Historical and Antiquarian Society tai Philadelphia Numismatic and Antiquarian Society.
Lontoon antiikkiaseurajärjestön jäseniä ovat arkeologit, taideanalyytikot, arkkitehtuurianalyytikot, historioitsijat, joilla on kokemusta arkaaisen kronologian ajanjaksosta, arkistot ja asiantuntijat, jotka ovat mukana perinnöissä ja kunnossapidossa.
Suuri osa jäsenistä käsittelee kuitenkin menneiden aikojen aineellisten jäännösten tiettyjä näkökohtia joko arkeologian, taidetta, vierityslomakkeita ja kirjoja tai rakennettujen rakenteiden kautta.
Arkeologiset tutkijat ylittävät Lontoon antiikkiaseurajärjestön muiden asiantuntijoiden lukumäärän. Ja vaikka äskettäin järjestettyä näyttelyä, joka juhli muinaisyhdistyksen historiaa, kutsuttiin "historiaksi tekemiseksi", oli kiistatonta painotusta seuran panokselle ja sen jäsenyydelle arkeologian kehittämisessä ammattina ja tieteenalana.
Siksi antiikinlaisiin liittyy nykyään edelleen oliokeskeinen lähestymistapa menneisyyteen ja materiaalijäännösten kaivamiseen ja säilyttämiseen.
Mitä antiikki tarjoaa historialle?
Perinteisesti antiikin historiaa pidettiin "palvelijatyttönä", joka tarjosi raaka-aineita, joista aito kertomus voitiin rakentaa, ja todistaa historiallisia tapahtumia vahvistavilla aineilla, jotka on saatu todisteista esimerkiksi kolikoista ja kirjoituksista.
Mutta tämä ymmärrys antiikin ja historian välisen suhteen luonteesta selostui ajankohtana, jolloin historian kirjoittaminen oli pohjimmiltaan kirjallista toimintaa, sen sijaan, että tutkittaisiin, kuten ymmärrämme sen tänään.
Historioitsija ponnisteli paljon kirjoittamalla kertomuksen, joka oli tyylikkäällä sävyllä ja sisällöllistä.
Historiallisten tapahtumien kirjoittamisen tarkoituksena oli tarjota toimintamalli nykyiselle. Sen sijaan antiikkimies oli yksinkertaisesti huolissaan menneisyyden empiirisen yksityiskohdan palauttamisesta.
Yksityiskohtaiseen arkistotutkimukseen perustuva tiheä referenssimonografia kuitenkin välttää ahkerasti syyn, joka implisiittisesti sisältyy niin moniin menneisiin historiallisiin kirjoituksiin.
Sillä on enemmän yhteistä aikaisempien aikojen antikvaarisen stipendin kanssa kuin suurimmalla osalla todellisen historiallisen kirjoituksen pitoa.
Antikvaariset yhteiskunnat ovat ylpeitä välttääkseen arvailuja, fantasiaa, vääristymiä ja liioittelua.
Vaikka kronikirjoittajat kirjoittavat pyrkiessään kiistanalaisiin tuloksiin testatakseen moraalista, sosiaalista tai poliittista ideologiaa, antiikkialainen esittelee tapahtumia vain sellaisina kuin ne tapahtuivat. Antikvaari on huolellisesti puolueeton.
Viitteet
- John Earle. (1897). Mikrokosmografia, tai, esseissä ja hahmoissa löydetty pala maailmaa. Google-kirjat: W. Crofton Hemmons.
- David Starkey, David Gaimster, Bernard Sairaanhoitaja. (1. marraskuuta 2007). Historia: Antiikkiaineet Britanniassa, 1707-2007. Google-kirjat: Harry N. Abrams.
- Susan M. Pearce, Lontoon antiikkiesineiden seura. (2007). Visioita antiikistä: Lontoon antiikkiesineiden yhdistys, 1707-2007. Google-kirjat: Lontoon antiikkiesineiden yhdistys.
- Michael Hewson Crawford, CR Ligota. (tuhatyhdeksänsataayhdeksänkymmentäviisi). Muinaishistoria ja antikvaari: Esseitä Arnaldo Momiglianon muistoksi. Google-kirjat: Warburg Institute.
- Sir Richard Colt Hoare. (1975). Wiltshiren muinainen historia, osa 2. Google Books: EP Publishing Wiltshire County Library.
- Rosmariini makea. (28. toukokuuta 2004). Antiikkiaineet: Menneisyyden löytö 1800-luvun Britanniassa. Google-kirjat: A&C Black.
- Momigliano, A. (1950). Muinaishistoria ja antiikki. Warburg and Courtauld -instituuttien lehti, 13 (3/4), 285-315. doi: 10.2307 / 750215.
