IHMISYHTEISKUNTA: HISTORIA, EVOLUUTIO JA TYYPIT - KULTTUURISANASTO - 2026

Historia ihmisyhteisön on yksi tärkeimmistä koulutusalat yhteiskuntatieteissä, kuten antropologia, sosiologia, arkeologian tai historia. Ihmisyhteiskuntien rakenne on vuosisatojen kuluessa muuttunut valtavasti.

Nykyään länsimainen yhteiskunta perustuu kapitalistiseen talousjärjestelmään. Näin ei kuitenkaan ole aina ollut. Yhteiskunnat, kuten yksilöt, muuttuvat ja kehittyvät jatkuvasti. Nämä muutokset tuovat uusia elämäntapoja, ajattelutapoja, arvoja ja etuja sekä vaikeuksia niissä asuville.

Yleensä paradigma, jolla yhteiskuntia analysoidaan, perustuu niiden taloudelliseen organisaatioon ja tapaan, jolla resursseja hallitaan. Jokainen näistä elementeistä antaa sille erityisen ominaisuuden.

Historia ja kehitys

Esihistoriasta nykyaikaan saakka tapa, jolla ihmiset järjestäytyvät yhteiskuntaan, on käynyt läpi useita melko erilaisia ​​vaiheita.

Muinaisista yhteiskunnista kerätyn tiedon avulla pystymme ymmärtämään paremmin omaa kulttuuriamme.

Esihistorialliset yhteiskunnat

Aikaisempi tutkimus ennen kirjoitetun sanan ilmestymistä on melko monimutkaista. Aikakausien tietojen puutteen vuoksi suurin osa esihistoriaa koskevista nykyisistä tiedoista on peräisin arkeologiasta ja ihmisten vertaamisesta muihin kädellisiin.

Tästä syystä on olemassa monia teorioita siitä, miltä esihistorialliset yhteiskunnat näyttivät. Jotkut tärkeimmistä ovat seuraavat:

- Thomas Hobbesin teoria

Yksi seitsemännentoista vuosisadan tärkeimmistä antropologeista Thomas Hobbes uskoi, että yhteiskunnan olemassaolo on mahdotonta ilman valtion muodossa olevaa organisaatiota. Siksi esihistorialliset ihmiset olisivat olleet jatkuvassa taistelussa toisiaan vastaan, mikä olisi estänyt minkään tyyppisen kulttuurin syntymisen.

Siksi ensimmäiset yhteiskunnat olisi luotu sosiaalisella sopimuksella, jotta voitaisiin välttää taistelu resursseista ja pystyä toimimaan yhteistyössä.

-

Toisaalta Rousseau uskoi myös sosiaalisen sopimuksen teoriaan yhteiskuntien lähtökohtana. Hän kuitenkin ajatteli, että luonnollisessa tilassaan ihmiset etsivät omaa hyötyään vahingoittamatta muita ja että ollakseen yhteiskunnassa heidän on uhrattava yhteisen edun hyväksi.

-

Primitiivisten yhteiskuntien järjestämisestä Henry Maine ajatteli, että ne muodostettaisiin patriarkaalisten ryhmien toimesta. toisin sanoen perheissä, joissa on voimakas mies, joka suojelee naisia ​​ja lapsia.

- Sigmund Freudin teoria

Mainen idea muistuttaa Sigmund Freudin varhaisten yhteiskuntien ajatusta, jonka mukaan primitiiviset sosiaaliset ryhmät muistuttaisivat gorillojen ideoita.

Siten olisi "alfa-uros", jolla olisi käytettävissään haaremi naisia ​​suojellakseen ja tarjoamalla ruokaa, ja muiden urosten olisi kilpailtava lisääntymisensä vuoksi.

- Tería de Engels

Päinvastoin kuin nämä ajatukset, Engels uskoi, että primitiivisten yhteiskuntien perusyksikkö oli klaani.

Esihistorialliset ihmiset järjestäytyivät heimoiksi, joille he antavat ehdottoman etusijan; Tämä uskollisuus saavutettaisiin, koska esihistoriallisilla miehillä ei ollut käsitystä isyydestä ja he pitivät siksi heimon lapsia kaikkien lapsina.

Muinaiset yhteiskunnat

Esihistoriallisten yhteiskuntien muodosta riippumatta maatalouden kehittyminen muutti täysin tapaa, jolla ihmisten piti suhtautua toisiinsa.

Ensimmäisten suurten kulttuurien muodostumisen katalysaattoreina luopui nomadinen elämäntyyli, jonka ensimmäiset ihmiset olivat menneet, yhdessä suuremman ruuan ja resurssien kanssa.

Joidenkin historioitsijoiden mukaan samassa tilassa olevien ihmisten taajama johti kiistoihin resursseista. Tällä tavalla syntyi yksityisomaisuuden käsite, jota siihen asti ei ollut olemassa.

Välttääkseen joitain tästä muutoksesta johtuvia konflikteja yhteiskunnat alkoivat organisoitua ja muuttuivat nykyisen ympäristön kaltaisiksi.

Ensimmäiset yhteiskunnat

Ensimmäiset suuret yhteiskunnat (kuten Mesopotamia, Kreikka tai Rooman valtakunta) perustuivat suureen työnjakoon.

Samalla kun yhteiskunnan alaosat (kuten orjat ja talonpojat) harjoittivat fyysistä työtä ja ruoan ja resurssien tuotantoa, hallitsevat luokat voivat harjoittaa taidetta, sotaa ja filosofiaa.

Nämä ensimmäiset sivistyneet yhteiskunnat alkoivat tuottaa omia kulttuurisia ilmenemismuotojaan; esimerkiksi heidän jumaliensa esitykset, teatteri, runous, musiikki tai veistos.

Toisaalta, tiede ja tekniikka edistyivät valtavasti näissä muinaisissa yhteiskunnissa, siinä määrin, että vasta keskiajan jälkeen modernit yhteiskunnat onnistuivat vastaamaan heidän tietämystään.

Esimerkiksi antiikin Kreikka oli ensimmäinen sivilisaatio, joka kehitti demokraattisen järjestelmän; kuitenkin vain tietyt vaatimukset täyttävät kansalaiset voivat äänestää.

Yhteiskunnat keskiajalla

Länsi-Rooman valtakunnan romahduksen jälkeen Euroopan mantere romahti kymmeneen vuosisataan, joita leimasi köyhyys, nälänhätit, tietämättömyys ja kehityksen puute.

Vaikka idässä roomalainen perinne jatkui Bysantin valtakunnassa, Länsi-Eurooppa menetti suuren osan tähänastisista edistyksistään mantereen barbaaristen hyökkäysten takia.

Feodaalijärjestelmä

Tuolloin kehittyneet yhteiskunnat olivat erittäin hierarkkisia ja perustuivat feodaalijärjestelmään. Tämä järjestelmä koostui sopimuksesta alemman yhteiskunnan luokkien (kuten talonpoikien) välillä aatelisten kanssa, joiden piti suojata heitä vaaroilta vastineeksi kunnianosoitukselle.

Tämä feodaalijärjestelmä yhdessä katolisen kirkon hallinnan kanssa sai kulttuurin ja tieteen tuskin eteenpäin Euroopassa kymmenen vuosisadan ajan. Muualla maailmassa kulttuurinen kehitys oli voimakkaampaa, kuten esimerkiksi tuolloin arabivaltioissa.

Kuva

1500-luvulta alkaen joukko suuria muutoksia aiheutti Euroopan yhteiskunnan muutoksen täysin. Uuden maailman löytäminen, valaistuminen ja ensimmäisten perustuslakien muodostuminen saivat maailman muuttumaan erittäin nopeasti.

Tuolloin yhteiskunnat perustuivat positivismin ajatukseen; toisin sanoen usko siihen, että ihmiset etenevät aina. Siksi tulevaisuutta tarkasteltiin optimismin avulla, jota auttoi jonkin verran tuolloisen ajan tieteellisen ja teknisen tiedon suuri räjähdys.

Tänä aikana porvarillinen luokka alkoi saada todellista valtaa; toisin sanoen ihmiset, jotka eivät ole syntyneet jaloiksi, mutta jotka olivat tulleet rikkaiksi kaupallisen toimintansa ansiosta.

Lisäksi taidetta kehitettiin jälleen hyvin nopeasti, siirtymällä pois kirkosta ensimmäistä kertaa usean vuosisadan ajan, ja oopperan kaltaiset innovaatiot ilmestyivät.

Teollinen vallankumous

Teollinen vallankumous toi mukanaan uuden jättimäisen muutoksen näiden kahden yhteiskunnan organisaatiossa. Koneiden tulon takia käsityö väheni taakkaa ja sosiaalinen valta laski niille, joilla oli enemmän tuotantovälineitä (kuin maa).

Tällä hetkellä ilmestyi uusi sosiaalinen luokka: proletariaatti, jotka olivat ihmisiä, joiden piti vaihtaa päivittäistä työtä vastineeksi teollisuudenalan palkasta.

Taide ja kulttuuri muuttuivat vastaamaan tämän luokan uusia todellisuuksia, ja ilmaantui erittäin tärkeitä filosofeja, kuten Marx, jotka olivat huolissaan elinoloistaan.

Teknologia edistyi eksponentiaalisesti teollisen vallankumouksen aikana luomalla keksintöjä, kuten höyrykone, painokone tai ensimmäiset kodinkoneet. Nämä yhteiskunnat alkoivat kääntyä yhä enemmän kohti kapitalismia, taloudellista järjestelmää, joka perustuu henkilökohtaiseen työhön ja individualismiin.

1900-luku ja nykyinen yhteiskunta

1900-luku oli aika suurten muutosten aikaan tekniikassa ja kulttuurisessa kehityksessä, mutta se oli myös yksi verisimmistä ihmiskunnan historiassa.

Kaksi maailmansotaa ja suuret historialliset diktatuurit ovat ristiriidassa yhtä tärkeiden saavutusten kanssa kuin ihmisen saapuminen Kuulle, monien tarttuvien tautien hävittäminen ja tänään tunnetun viestintätekniikan luominen.

Teknologiset edistysaskeleet

Ajan suuren teknologisen kehityksen takia nykyiset yhteiskuntamme eivät ole mitään sellaisia ​​kuin historian aikana. Suurin osa väestöstä on sitoutunut tarjoamaan palveluja, tieteellinen tutkimus on edennyt eksponentiaalisesti ja kulttuurista on tullut paljon yhtenäistä kaikkialla maailmassa.

Meillä nauttivan yleisen taloudellisen kullan ansiosta jo 21. vuosisadalla nykypäivän yhteiskunnat ovat paljon enemmän huolissaan kaikkien kansalaistensa hyvinvoinnista. Ekologian, feminismin ja sosialismin kaltaisissa asioissa on tapahtunut suuri noususuunta.

Myös nykyisten muutosten nopeuden takia nyky-yhteiskunnat asettavat sarjan ainutlaatuisia haasteita historiassa.

Aineellisen hyvinvoinnin lisääntyminen on tuonut mukanaan väestön henkisen hyvinvoinnin heikkenemisen, jota voidaan nähdä filosofisissa virtauksissa, kuten postmodernismi, kriittinen teoria tai nihilismi.

Yritystyypit

Ihmiset ovat historian aikana kehittäneet erityyppisiä yhteiskuntia. Sosiologit ovat luokitelleet eri luokat kuuteen luokkaan:

Metsästys- ja keräilyyhdistykset

Ne ovat ihmisryhmiä, joiden toimeentulo riippuu pääasiassa villistä ruuasta. Noin 12 000–11 000 vuotta sitten, jolloin maatalous ja eläinten koditseminen syntyivät Lounais-Aasiassa ja Mesoamerikassa, kaikki kansat olivat metsästäjiä ja keräilijöitä.

Ennen kuin ihmiset alkoivat kasvien ja eläinten kotouttamista noin 10 000 vuotta sitten, kaikki ihmisyhteisöt olivat metsästäjiä-kerääjiä. Nykyään vain pieni osa maailman väestöstä selviytyy tällä tavoin, ja niitä esiintyy syrjäisillä ja inhimillisillä alueilla, kuten aavikoilla, jäätyneessä tundrassa ja tiheissä sademetsissä.

Esihistorialliset metsästäjät-keräilijät asuivat usein muutaman kymmenen ihmisen ryhmissä, jotka koostuivat erilaisista perheyksiköistä. He kehittivät työkaluja ja riippuivat alueen ruuan runsaudesta. Jos he eivät löytäneet ruokaa, he muuttivat toiselle alueelle. On todennäköistä, että yleensä miehet metsästivät, kun taas naiset söivät.

Pastoraaliseurat

Pastoraalinen yhteiskunta on paimenten sosiaalinen ryhmä, jonka elämäntapa perustuu paimentamiseen ja on yleensä nomadinen. Päivittäinen elämä on keskittynyt karjojen hoitoon.

Aavikon alueet tai ilmastot, joilla viljely on vaikeaa, ovat satojen vuosien ajan olemassa olleita pastoriyhteisöjä. Koska he eivät voineet viljellä, he olivat riippuvaisia ​​karjasta lihasta ja meijeristä.

Puutarhanhoitoyhdistykset

Puutarhanhoitoyhdistykset kehittyivät noin 7000 eKr. Lähi-idässä ja levisivät vähitellen länteen, Euroopan ja Afrikan kautta ja itään Aasian kautta.

Puutarhanhoitoyhteiskunnassa ihmiset selviävät kasvattamalla kasveja ruokana, ilman koneellisia työkaluja tai eläimiä.

Maatalousyhdistykset

Maatalousyhteiskunnassa talous perustuu viljelykasvien ja maatalousmaan tuottamiseen ja ylläpitämiseen. Ihmiset elävät elävämpää elämäntapaa kuin paimentolais-metsästäjä-keräilijä tai osittain paimentolaispaimenkoirajärjestöt, koska elävät pysyvästi lähellä viljeltyä maata.

Ensimmäiset monimutkaiseen ja tuottavaan maatalouteen perustuvat sivilisaatiot kehittyivät Tigrisin, Eufratin ja Niilin jokien tulvissa.

Teollisuusyhteiskunnat

Teollisuusyhteiskunnassa massatuotantoteknologioita käytetään suurten määrien tuotteiden valmistukseen tehtaissa.

Teollisuusyhteiskunta käytti ulkoisia energialähteitä, kuten fossiilisia polttoaineita, tuotannon nopeuden ja laajuuden lisäämiseksi vähentämällä tarvittavaa ihmisten työvoimaa.

Postiteolliset yhteiskunnat

Postiteollisuusyhteiskunta on yhteiskunnan kehitysvaihe, jossa palveluala tuottaa enemmän vaurautta kuin talouden valmistussektori.

Tätä yhteiskuntaa leimaa siirtyminen valmistukseen perustuvasta taloudesta palveluihin perustuvaan talouteen, siirtymä, joka liittyy myös sosiaaliseen uudelleenjärjestelyyn.

Amerikkalainen sosiologi Daniel Bell loi termiä postteollisuus vuonna 1973 kirjassaan The post of Industrial -seuran yhteiskunnan tulo, joka kuvaa useita postiteollisen yhteiskunnan piirteitä:

- Siirtyminen tavaroiden tuotannosta palveluiden tuotantoon.

- Työntekijöiden korvaaminen teknisillä ja ammattimaisilla työntekijöillä, kuten tietokoneinsinööreillä, lääkäreillä ja pankkireilla.

- Käytännön tiedon korvaaminen teoreettisella tiedolla.

- Uuden tekniikan teoreettisiin ja eettisiin vaikutuksiin kiinnitetään enemmän huomiota, mikä auttaa yhteiskuntaa välttämään joitain uusien tekniikoiden käyttöönoton kielteisiä seurauksia, kuten ympäristöonnettomuuksia.

-Uuden tieteenalojen, kuten uusien tietotekniikan, kybernetiikan tai tekoälyn muotojen kehittäminen.

- Korostetaan entistä enemmän yliopistoja ja ammattikorkeakouluja, jotka kouluttavat tutkinnon suorittaneita, jotka luovat ja opastavat postiteollisen yhteiskunnan kannalta tärkeitä uusia tekniikoita.

Viitteet

1. "Yhteiskunnan kehitys": Kansallinen bioteknologiatietokeskus. Haettu: 1. maaliskuuta 2018 Kansalliselta bioteknologiakeskukselta: ncbi.nlm.nih.gov.
2. "Yhteiskunnan evoluutio" julkaisussa: Fight Back. Haettu: 1. maaliskuuta 2018 Fight Back -sivustolta: fightback.org.nz.
3. "Yhteiskunnan alkuperä" Wikipediassa. Haettu: 1. maaliskuuta 2018 Wikipediasta: en.wikipedia.org.
4. "Synkronointiin luotamme": Museossa. Haettu: 1. maaliskuuta 2018 osoitteesta The Muse: themuse.jezebel.com.
5. "Euroopan historia" julkaisussa: Britannica. Haettu: 1. maaliskuuta 2018 Britannicalta: britannica.com.