MAASEUDUN SOSIOLOGIA: OMINAISUUDET, KIRJOITTAJAT JA TEOREETTISET LÄHESTYMISTAVAT - KULTTUURISANASTO - 2026

Maaseudun sosiologia on haara sosiologian että tutkimukset yhteisöjä, jotka kehittävät kaupunkikeskusten ulkopuolella, ottaen huomioon vuorovaikutus yksilöiden ympäristön ne ympäröivät, mahdollisesti syntyviä ristiriitoja niiden välillä, rinnakkaiseloa, pääsy kaupunkien ja / tai peltojen asukkaiden ruokaan ja muihin luonnonvaroihin.

Yksi maaseudun sosiologian tärkeimmistä näkökohdista liittyy myös monimutkaisempiin näkökohtiin, kuten: maan työtä, koulutusta, terveysjärjestelmää, valtion kiinteistöjä, väestönmuutosta ja sen asukkaiden muuttoa säätelevät lait. kohti kaupunkikeskuksia.

Maaseudun sosiologiaa koskevat ensimmäiset oletukset syntyivät Yhdysvalloista 1800-luvun lopulla ja löysivät suurimman loistonsa 1900-luvun alusta ja puolivälistä.

ominaisuudet

Maatalous taloudellisena tukena

Yksi maaseutuyhteiskunnan merkittävimmistä piirteistä on riippuvuus maataloudesta (karja ja jopa metsätalous), joka on tärkein talouden ja ruoan ylläpitämisen keino.

Tämän ansiosta tämäntyyppisten tuottajien ja kaupunkikeskuksissa asuvien yksilöiden välillä syntyy etäisyys, koska heillä on erilaiset ominaisuudet ja dynamiikka.

Maaseutu-kaupunkiliike

Tämä haara ottaa huomioon asukkaiden maastamuuton kaupunkikeskuksiin ja jopa ulkomaille. On kuitenkin huomattava, että myös ilmiötä tarkastellaan, mutta päinvastoin; toisin sanoen ihmiset, jotka lähtevät kaupungeista mennäkseen maaseudulle.

Perhe tärkeimpänä ytimenä

Perhe on maaseutuyhteisön tärkein kehityksen ydin.

Liittyy muihin tieteenaloihin

Koska se ottaa huomioon yksilöiden käyttäytymisen, heidän tarpeet ja vuorovaikutuksen, se liittyy myös muihin tieteenaloihin, kuten sosiaalipsykologiaan ja talouteen.

Poliittinen vaikutus

Niiden tilanteiden ja ristiriitojen kukoistaminen, joista maankäyttöä ja tuotantoa koskevat politiikat saattavat erottua, vaikuttaa myös vaurauden jakautumiseen vallitsevien tuotantotapojen mukaan.

Uudet teknologiat

Siinä pohditaan uusien tekniikoiden käyttöönottoa maan työssä ja miten yksilö saa tietoonsa, että se ei ole enää maan taloudellisen vahvuuden ainoa perusta.

Esitetyt kirjoittajat

Pitirim Sorokin ja Carle Clarke Zimmerman

Pitirim Sorokinia pidettiin yhtenä maaseudun sosiologian tärkeimmistä hahmoista venäläistä alkuperää olevaa amerikkalaista sosiologia, joka nosti esiin sarjan epätavanomaisia ​​postulaatteja sosiologiassa, keskittyen erityisesti maaseutuyhteisöihin.

37 kirjan ja yli 400 artikkelin kirjoittaja Sorokin keskittyi erityisesti sosiaalisen vuorovaikutuksen ja varallisuuden jakamisen kehittämiseen sekä yhteiskuntien kulttuuriprosessiin.

Työ

Tämän kurinalaisuuden pääperiaatteet nostetaan kuitenkin vuonna 1929 tehdyssä maaseutu-kaupunkiyhteiskunnan periaatteet -teoksessa, joka toteutettiin myös yhdessä sosiologi Carle Clarke Zimmermanin kanssa.

Sekä Sorokin että Zimmerman keskittyvät sarjaan ominaisuuksia, jotka ovat jatkuvia maaseutuyhteiskunnissa:

- Suurin osa ihmisistä työskentelee maalla, vaikka on muun tyyppisiä ihmisiä, mutta pienempi määrä.

-Ympäristö, jossa ihmiset kehittyvät, on luonto, joka on myös tärkein työn ja resurssien lähde.

- Väestötiheys on homogeenisempi fysiologian ja psykologian kannalta.

- Liikkuvuus annetaan niille, jotka haluavat päästä pois tästä ympäristöstä kaupunkeihin.

- Yksilöiden väliset suhteet ovat paljon tiukempia ja kestävämpiä kuin kaupunkikeskuksissa kehittyvät, koska ne ovat yleensä lyhytaikaisia ​​ja lyhytaikaisia.

Molemmat kirjoittajat korostavat myös tämän tyyppisen yhteiskunnan avainkomponenttia, ja se liittyy ihmisen ja luonnon vuorovaikutukseen. Ympäristön ominaispiirteiden takia yksilön on pysyttävä lähellä tuotantotapaansa toimeentulonsa takaamiseksi.

Seurauksena on tämän tyyppisissä yhteiskunnissa esiintyvän pienen monimuotoisuuden ilmiö, joka tuottaa lisäksi, että yksilöillä on fyysisiä ja psykologisia piirteitä, vaikka heillä on suuri ryhmävastuullisuuden tunne.

Teoreettiset lähestymistavat

Klassinen lähestymistapa

Se mitä me nyt ymmärrämme maaseudun sosiologiana, on melko moderni käsite sosiologian ja maatalouden taloustieteiden kouluista Yhdysvalloissa 1900-luvun alkupuolella. Termejä "kaupunki" ja "maaseutu" tutkittiin ja analysoitiin kuitenkin jo.

Aluksi katsottiin, että kaupunkiteollisuus viittasi korkeamman asukastiheyden keskuksiin, kun taas maaseutuympäristö oli tarkoitettu kaupunkeihin ja pienempiin alueisiin asuttaville yhteisöille.

Jopa teoreetikot, kuten Comte ja Marx, tulivat halveksimaan maaseutua pieninä kehityspotentiaalina olevina tiloina.

Ferdinand tonnies

Toisaalta saksalainen sosiologi Ferdinand Tonnies määrittelee eron maaseudun ja kaupunkien välillä sarjan piirteiden avulla, jotka pelastavat historialliset ja poliittiset elementit ja joiden avulla voimme ymmärtää molempien ympäristöjen toiminnan.

Tonniesin mukaan kentälle on ominaista afektiiviset suhteet ja se, että se perustuu kirkkoon ja perheeseen kasvatuksen ja vuorovaikutuksen ytiminä. Toisaalta se korostaa myös, että kaupunkien tapauksessa tehdas on saman sydän ja että tämän ansiosta syntyy monimutkaisempia ja jopa kilpailukykyisiä suhteita.

Uudet paradigmat: Sorokin ja Zimmerman

Ajan myötä kuitenkin muotoillaan sarja postulaatteja, jotka rikkoivat näiden klassisten ajattelijoiden periaatteiden paradigman.

Tässä uudessa paradigmassa vahvistetaan, että sekä maaseutua että kaupunkia ei pidä nähdä kahtena vieraana elementtinä, vaan yhteiskuntina, joilla on rajoja, jotka voivat hämärtyä tietyissä tilanteissa. Siellä syntyy niin kutsuttu ”maaseudun ja kaupunkien välinen jatkuvuus”.

Alkuperäisen mallin ehdottivat Sorokin ja Zimmerman, jotka vaativat toteamaan, että molemmilla ympäristöillä on vuorovaikutus toistensa kanssa, mikä tuottaa monimutkaisen ja vastavuoroisen suhteen.

Tämä osoittaa jollain tavalla, että näitä käsitteitä ei voida yksinkertaistaa ennen kaikkea siksi, että taloudellinen toiminta on lisääntynyt, mikä syrjäyttää maatalouden toiminnan; unohtamatta kaupunkien ja maaseutuyhteiskuntien jatkuvaa vuorovaikutusta.

Vaikka tämä malli vaatii esittämään, että tällaista eroa ei ole, jotkut kirjoittajat huomauttavat, että tämäntyyppinen dikotomia on välttämätöntä ymmärtääkseen sosiaalisen ja ihmisen vuorovaikutuksen monimutkaisuuden.

Viitteet

1. (Maaseutu ja kaupunki sosiaalisen analyysin kategorioina). (SF). Maa- ja kalatalous-, elintarvike- ja ympäristöministeriössä. Haettu: 1. helmikuuta 2018 maatalous- ja kalatalous-, elintarvike- ja ympäristöministeriöltä osoitteesta mapama.gov.es.
2. (Alkuperä: maaseutu ja agrarismi). (SF). Maa- ja kalatalous-, elintarvike- ja ympäristöministeriössä. Haettu: 1. helmikuuta 2018 maatalous- ja kalatalous-, elintarvike- ja ympäristöministeriöltä osoitteesta mapama.gov.es.
3. Ferdinand Tonnies. (SF). Wikipediassa. Haettu: 1. helmikuuta 2018 Wikipediasta osoitteesta es.wikipedia.org.
4. PitirimSorokin. (SF). Wikipediassa. Haettu: 1. helmikuuta 2018 Wikipediasta osoitteesta es.wikipedia.org.
5. PitirimSorokin. (SF). Wikipediassa. Haettu: 1. helmikuuta 2018 Wikipediasta osoitteesta en.wikipedia.org.
6. Maaseudun sosiologia. (SF). Ecured. Haettu: 1. helmikuuta 2018 osoitteesta Ecured osoitteessa ecured.cu.
7. Maaseudun sosiologia. (SF). Wikipediassa. Haettu: 1. helmikuuta 2018 Wikipediasta osoitteesta en.wikipedia.org.