- Tyypit ja niiden ominaisuudet
- Ryhmä totemismi
- Yksilöllinen totemismi
- Totemismin rituaalit
- Shona
- maori
- Olivat menossa
- Birhor
- Viitteet
Totemism on uskomus, että on yleensä liittyy animistisen tai pakanauskonnot. Se on ajatusjärjestelmä, joka toteaa, että ihmisillä on jonkinlainen yhteys henkiseen eläimeen tai kasveen, joka toimii symbolina tai oppaana.
Oletetaan, että tämän uskomuksen kautta ihmisryhmä tai tietty henkilö on vuorovaikutuksessa mainitun henkisen olennon kanssa, joka edustaa ja ohjaa heitä. Nämä hengelliset symbolit edustavat yleensä perhettä, heimoa, sukua tai klaania.
Totemismi esitetään eri tavalla sen mukaan, minkä tyyppisissä yhteiskunnissa se ilmenee. Samalla tavoin heidän rituaalinsa vaihtelevat sen mukaan, missä paikalliset uskomukset ovat heidän harjoittelupaikkansa.
Tyypit ja niiden ominaisuudet
Ryhmä totemismi
Ryhmä- tai kollektiivinen totemismi on totemismin yleisimmin harjoitettu muoto kaikkialla maailmassa. Se kattaa yleensä joukon ihmisryhmään liittyviä uskomuksia, kuten mystisen yhteyden kasvien tai eläinlajien tai luonnonilmiöiden kanssa.
Lisäksi ryhmä totemismi kattaa kaikki uskomukset, jotka liittyvät uskomukseen tiettyyn yksilöryhmään. Näillä ryhmillä on yleensä suora suhde, ja totemit liittyvät kaikkiin jäseniin, jotka muodostavat ne.
Tämäntyyppinen yhdistys esiintyy yleensä klaaneissa, heimoissa tai sukulaislinjoissa. Klaanien tai ryhmien nimet saattavat monissa tapauksissa johtua assosiaatiosta, joka jokaisella on tietyn eläimen tai väkevän alkoholijuoman kanssa.
Ryhmässä totemismissä kieltoja tai tabuja käytetään myös usein vuorovaikutuksessa henkisenä oppaana pidetyn eläimen tai kasvin kanssa (esimerkiksi samojen lajien eläinten syöminen kuin totemi saattaa olla kielletty). Lisäksi voi olla pääaineeseen liittyviä toissijaisia toteemia.
Tämän tyyppisen ajattelun synty syntyy yleensä paikallisista myytteistä tai legendoista. Tietyn eläimen valinta totemiksi tapahtuu yleensä esi-isän elämän ratkaisevana ajankohtana.
Se on yleinen uskomus useissa Pohjois-Amerikan, Etelä-Amerikan, Euroopan, Afrikan ja jopa australialaisissa heimoissa.
Yksilöllinen totemismi
Yksilöllinen totemismi on ystävyys- tai suojaussuhde, joka tietyllä henkilöllä on totemiansa kanssa, joka on yleensä eläin tai luonnollinen esine. Uskomuksen mukaan tämä esine tai eläin voi antaa henkilölle erityisen voiman.
Yksilöllisen totemismin uskomukset liittyvät pääasiassa ihmisten sielu-uskoihin. Ajatus siitä, että on olemassa alter-ego tai samanaikainen läsnäolo, joka edustaa tiettyä ihmistä, mutta joka asuu toisessa kehossa (joka uskomuksen mukaan olisi eläimen ruumis).
Tämän uskomuksen ihmisen ja eläimen väliseen suhteeseen sanotaan olevan esitetty siten, että kun jompikumpi osapuolista sairastuu tai loukkaantuu, sama tapahtuu vastapuolelle.
Tämä loi tabu totemien ympärille, jotka liittyivät shamaaneihin, heimojohtajiin, perheisiin ja muinaisten aikojen alkuperäiskunsojen tärkeisiin ihmisiin.
Uskotaan, että yksilöllinen totemismi oli ryhmä totemismin ensimmäinen vaihe ja että jälkimmäinen kehittyi edellisestä. Se on tyyppi totemismista, joka on yhteistä sekä alkuperäiskansojen että australialaisten heimoille.
Totemismin rituaalit
Totemismillä on erilaisia rituaaleja riippuen heimosta, klaanista tai tietystä henkilöstä, joka harjoittaa uskoa; siksi totemismin rituaalit ovat hyvin erilaisia. Tärkeimpiä ovat seuraavat:
Shona
Zimbabwen Shona-alkuperäiskansojen ihmiset ovat käyttäneet totemia kulttuurinsa alusta lähtien. Toteemien käyttö tässä yhteiskunnassa paljastaa alueen hallitsevien klaanien tunnistamisen ja muodostivat alueen asuneet muinaiset suuret sivilisaatiot ja dynastiat. Tämä kulttuuri käyttää yleensä eläimiä pääasiassa totemina.
Toteemien rituaalitarkoitukset tässä yhteiskunnassa ovat: suojana insestiä vastaan, kunkin klaanin identiteetin vahvistaminen ja kiitosta lausuneen runon kautta. Tällä hetkellä Shona-yhteiskunnassa on tunnistettu yli 25 totemia.
maori
Uuden-Seelannin maorien alkuperäiskansojen edustajat harjoittavat tietotyyppiä, joka liittyy läheisesti totemismiin. Tämän yhteiskunnan uskomuksen mukaan kunkin eläimen, kasvin tai henkilön esi-isät ovat kaiken suhteessa toisiinsa. Eli ne perustuvat sukututkimukseen.
Koska esi-isien merkitys tässä uskomuksessa on, esi-isiä käytetään usein totemina. Ihmiset käyttäytyvät kuten hekin, koska heidän esivanhempansa asuvat heissä.
Lisäksi tämä kulttuuri tunnistaa yleensä tietyt alueen läsnä olevat eläimet ja luonnonvoimat käytettäväksi totemina, kuten kengurut, sade tai aurinko. Näiden perusteella luodaan totemiset hahmot edustamaan ja ylistämään niitä.
Olivat menossa
Yksilöllinen totemismi on vakiintunut perinne Malesian Iban-heimossa. Tietynlainen ihminen haaveilee yhtä esi-isänsä tai esi-isänsä edestä ja nimeää unessa eläimen tai esineen, jonka kautta hän ilmenee todellisuudessa.
Oltuaan haaveillut esi-isästään, heimon jäsen tutkii kunkin esi-isänsä osoittaman lajin kunkin eläimen käyttäytymistä määritelläkseen, kummassa heistä on suojaavan esi-isänsä henki.
Heimon jäsenet kantavat yleensä osan eläimestä, joka kuuluu lajiin, jossa esi-isiensä henget asuvat.
Birhor
Intiasta alun perin syntynyt Birhorin alkuperäiskansojen heimo on organisoitu useisiin ryhmiin, jotka on yhdistetty toistensa kanssa yhteisten esi-isiensä välityksellä. He käyttävät totemit edustavat näitä esi-isiä ja voivat olla eläinten, kasvien tai elottomien esineiden muodossa.
Osa tämän heimon uskomuksesta osoittaa, että eläimet, esineet tai kasvit, joita kukin totemi edustaa, eivät voi saada mitään haittaa, koska se rikkoisi vakiintuneita normeja ja vahingoittaisi suhteita kunkin jäsenen esi-isiin.
Viitteet
- Totemismi, New World Encyclopedia, 2015. Otettu osoitteesta newworldencyclopedia.org
- Totemismi, antropologian tutkimus, (nd). Otettu osoitteesta anthropology.iresearchnet.com
- Totemismi, John A. Saliba, 2000. Otettu osoitteesta colorado.edu
- Totemismi, Josef Haekel, (nd). Otettu britannica.com-sivustolta
- Totem, Wikipedia englanniksi, 24. marraskuuta 2017. Otettu wikipedia.org-sivulta