- Älyllisten arvojen ominaispiirteet
- Arvopapereiden luokittelu ja tyypit
- Tutkimukset henkisistä arvoista
- Esimerkkejä henkisistä arvoista
- Kiinnostavat aiheet
- Viitteet
Ihmisen älylliset arvot ovat ideoita ja toimintatapoja, jotka parantavat ihmistä järjen, älyn ja muistin suhteen. Esimerkkejä tämän tyyppisistä arvoista ovat lukeminen, tiede, tieto tai viisaus.
Älykäs henkilö on omistautunut todellisuuden heijastamiseen ja kritisointiin: hänen ideoidensa on tarkoitus vaikuttaa siihen. Lisäksi se puuttuu luojana tai välittäjänä politiikkaan, ideologioiden, kulttuurivirtojen tuottamiseen ja yhden tai muun arvon puolustamiseen.
Arvot ovat periaatteita, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä. Mutta arvoilla ei ole absoluuttista, hallitsevaa tai mielivaltaista määritelmää, koska käsite sisältää erilaisia sisältöjä ja merkityksiä, joita lähestytään eri teorioista ja käsitteistä.
Kokonaisvaltainen käsitys voisi viitata "huippuosaamisen" tai "täydellisyyden" laatuun. Arvo kertoo totuuden; yksi arvo toimii esimerkiksi varastamisen sijasta.
Älyllisten arvojen ominaispiirteet
Älylliset arvot liikkuvat totuuden, tiedon, tutkinnan ja rationaalisuuden ympärillä. Toisin sanoen voisimme ajatella, että logiikasta tutkituilla henkisillä arvoilla on:
- Objektiivisena päättyy totuus
-On subjektiivinen päämäärä, viisaus
-Hän päätoiminta on abstraktio ja rakentaminen
- Mieluummin järkeä
- Tarpeella tyydyttää itsensä toteuttaminen, mikä johtaa viime kädessä kokonaiseen ihmiseen.
-Ne antavat tiedon tärkeyden
Arvopapereiden luokittelu ja tyypit
Ei myöskään ole olemassa oikeudenmukaista tai ainutlaatuista arvojärjestystä. Luokitushierarkiat muuttuvat helposti kontekstin perusteella. Yleisin luokittelu erottaa loogiset, eettiset ja esteettiset arvot, missä henkiset arvot löytyvät.
Suurin osa asetetuista luokituksista on jaettu "eettisiin arvoihin" ja "moraalisiin arvoihin", mutta ne on luokiteltu myös Schelerin (2000) mukaan:
a) miellyttävän ja epämiellyttävän arvot
b) elintärkeät arvot
c) henkiset arvot: kaunis ja ruma, oikeudenmukainen ja epäoikeudenmukainen
d) totuuden puhtaan tiedon arvot
e) uskonnolliset arvot: pyhä ja rumalainen.
Toisaalta Marín (1976) erottaa kuusi ryhmää:
a) tekniset, taloudelliset ja utilitaristiset arvot
b) elintärkeät arvot: liikuntakasvatus, terveyskasvatus
c) esteettiset arvot: kirjalliset, musiikilliset, kuvalliset)
d) Teolliset arvot (humanistiset, tieteelliset, tekniset)
e) Moraaliset arvot (yksilölliset ja sosiaaliset)
f) Transsendenttiset arvot (maailmankuva, filosofia, uskonto).
Francisco Leocata (1991) puolestaan laatii arvomittakaavan Hartmanin, Schelerin ja Lavellen synteesillä, ja hän korostaa myös älyllisiä arvoja:
a) Taloudelliset arvot: Niillä on yhteys ihmisen fyysisiin tarpeisiin, hyödyllisyyteen ja tuottavuuteen
b) herkät-afektiiviset arvot tai elinvoima-arvot: liittyvät ihmisen ilmaisuun hyvän olon tavalla ja nautinnon herkkyydellä
c) esteettiset arvot: ne muotoilevat siirtymisen luonnollisesta kulttuuriseen
d) henkiset arvot: ne kokoontuvat osoittamaan totuutta, tietoa, tutkimusta ja rationaalisuutta
e) moraaliset arvot: Tässä yhteydessä on kyse interrsubjektiivisuudesta, omatunnosta ja käyttäytymisestä suhteessa muihin ihmisiin
f) uskonnolliset arvot: joissa uskomuksilla ja uskolla on tärkeä rooli.
Lopuksi, Ervilla (1998) tekee luokituksen älyllisten ja anti-arvojen välillä ja yhdistää ne "ihmisen rationaaliseen luonteeseen".
Älylliset arvot määritellään ihmisten kognitiivisen kehityksen olennaisiksi hyveiksi: lukutaito, luovuus, pohdinta. Vastakohtana antivalot ovat: lukutaidottomuus, tietämättömyys, dogmatismi.
Tutkimukset henkisistä arvoista
Subjektivismin mukaan, joka on yksi tärkeimmistä aksiologisista teorioista, aihe antaa arvon ja merkityksen subjekteille. Toisin sanoen asiat eivät arvota itseään, arvon antaa heille ihminen.
Subjektivistiset näkemykset syntyvät psykologiteoriasta. Muñozin (1998) mukaan "siltä osin kuin he olettavat, että arvo riippuu ja perustuu subjektiin, joka arvostaa: arvo on siis tunnistettu näistä teoreettisista asemista jonkin tosiasian tai psykologisen tilan kanssa".
Subjektivismi sopii arvoihin siihen, mikä ei ole todellista ja mikä ei ole itsessään arvoista, mutta ihmisryhmä on se, joka luetteloi, luokittelee ja antaa merkityksen tietylle arvolle.
Sama arvostus osoittaa, että arvot riippuvat hyväksytyn ryhmän hyväksynnästä yhteiskunnassa. Hyvä ja paha huononnetaan rajoittaen enemmistön sosiaalisen ryhmän antaman päätöksen tai arvion mukaan.
Ja aksiologisen objektivismin näkökulmasta, joka on selvästi vastakkaissa subjektivismiin, asioiden lisäarvo ei liity yksilölliseen kokemukseen.
Frondizi (2001) mukaan tämä suuntaus syntyi ”reaktiona subjektiivisen tulkinnan implisiittiseen relativismiin ja tarpeeseen luoda vakaa moraalinen järjestys”.
Tämän koulun mukaan arvot ovat ihanteellisia ja objektiivisia, joilla on ihmisten arvioista riippumaton arvo ja että ne ovat todellisia.
Tällä tavoin, vaikka olisimmekin kaikki epäreiluja, koska pidämme sitä esimerkiksi arvona, oikeudenmukaisuudella on edelleen arvoa.
Esimerkkejä henkisistä arvoista
Joitakin esimerkkejä henkisistä arvoista ovat:
- Viisaus. Kokemuksen kautta hankitun tiedon kertyminen.
- Totta. Varmuutta, joka saadaan todellisuudesta, jota ei vääristetä.
- Syy. Mielenterveys kyky keksiä ideoita, jotka antavat konseptiin merkityksen.
- Itsensä toteuttaminen. Kyky toimia ja saavuttaa tavoitteet ilman ulkoista apua.
- Rehellisyys. Kyky pitää moraaliset ja eettiset arvosi ehjinä.
- Älykkyys. Psyykkinen kyky mukautua, oppia, perustella tai tehdä loogisia päätöksiä.
- Viestintä. Kyky ilmaista ideoita ja tunteita sekä vastaanottaa niitä.
- Luovuus. Kyky luoda tai keksiä uusia konsepteja tai ideoita.
- Heijastus. Kyky kyseenalaistaa ajatuksia ja tunteita saadakseen oikeamman todellisuuden.
Kiinnostavat aiheet
Arvopaperilajit.
Ihmisen arvot.
Universal-arvot.
Sosiokulttuuriset arvot.
Aineelliset arvot.
Instrumentaaliset arvot.
Poliittiset arvot.
Kulttuuriset arvot.
Arvojen hierarkia.
Prioriteettiarvot.
Henkilökohtaiset arvot.
Objektiiviset arvot.
Prioriteettiarvot.
Uskonnolliset arvot.
Kansalaisarvot.
Sosiaaliset arvot.
Viitteet
- Cortina, A. (2000). Koulutus ja arvot. Madrid: Uusi kirjasto.
- Ervilla, E. (1988). Kasvatusaksologia. Granada: TAT-lehdet.
- Frondizi, R. (2001). Mitkä ovat arvot? México, DF: Breviarios del Fondo de Cultura Económica.
- Leocata, F. (1991). Ihmisen elämä rohkeuden kokemuksena, vuoropuhelu Louis Lavellen kanssa.. Buenos Aires: Salesian Center for Studies.
- Marín, R. (1976). Koulutuksen arvot, tavoitteet ja asenteet. Valladolid: Miñon.
- Seijos Suárez, C. (2009). Arvot tärkeimmistä aksiologisista teorioista: asioiden ja ihmisen tekojen aprioristiset ja itsenäiset ominaisuudet. Santa Marta: Clío América.