Kruunajaisten Iturbide, keisari Meksikon oli tärkeä tapahtuma maan historiassa sen poliittisista ja sosiaalisista syistä. Hänen kruunaamisensa tapahtui Metropolitan katedraalissa, jossa on siunattu Neitsyt Marian seurakunta Meksikon taivaalle 21. heinäkuuta 1822.
Ilmoituksen toteutti armeijan ryhmä. Koronaamista tukevat päähenkilöt olivat Pío Marchá ja eversti Rivero.
Agustín de Iturbide, jota mielipiteen mukaan pidettiin Meksikon itsenäisyyden suurena sankarina ja jonka monet akateemikot pitivät sotilaallisen kastin yksinkertaisena seikkailijana, oli vuonna 1783 syntynyt meksikolainen caudillo ja Meksikon keisari vuosina 1822–1823.
Iturbide oli mestizo (espanjalainen isä ja meksikolainen äiti), ja hänellä oli elitistinen koulutus ja varhaisessa iässä hän ilmoittautui kuninkaalliseen armeijaan. Sellaisenaan hän oli useiden kapinallisten jäljillä ja häntä syytettiin Espanjan kruunua vastaan syntyneiden kapinallisten torjunnasta.
Iturbe jatkoi kahta tärkeää kapinalliskenraalia - kenraalia José María Morelosa ja kenraalia Vicente Guerreroa. Hän kuitenkin vakuutti myöhemmin Guerreron tapaamaan häntä ja taistelemaan yhdessä Meksikon itsenäisyyden puolesta.
Lopuksi vuonna 1821 annettiin itsenäisyysjulistus, jolloin Meksikon kansakunta erotettiin Espanjan kuningaskunnasta.
Seuraavina päivinä perustettiin nykyinen Meksikon imperiumi - perustajakokous, jonka tarkoituksena olisi luoda uusia lakeja ja muutoksia. Tämän kongressin läsnä ollessa vannottiin ”Regency”, jonka johtajana oli kenraali Iturbide.
Näiden kahden sektorin, republikaanien ja monarkian kannattajien välillä ilmeni kuitenkin useita eroja.
Yhdessä jako- ja sotilaallisten salaliittojen ja toisaalta Iturbista-kenraalien ilmapiirissä toukokuussa 1822 julistettiin kenraali Iturbide keisariksi Agustín I -nimellä.
Vaikka tämä ilmeisesti tapahtui ihmisten ja sotilaallisten ryhmien tahdosta, Iturbide itse oli aloittanut liikkeen yhdessä yhden rykmenttinsä kanssa Celayan kaupungissa yhteistyössä idean edistämiseksi väestön keskuudessa.
Tällaisessa tilanteessa kongressi pakotettiin järjestämään julkinen istunto, jossa nimitys hyväksyttiin.
"Perustuslaillinen kruunaus"
Äskettäin julistetun keisarin ja kongressin välisistä jännitteistä huolimatta juuri viimeksi mainitun piti laatia seremoniaprojekti.
Tämä oli ensimmäinen perinteisille kiinnitys- ja kruunausrituaalille, koska ne olivat tunnettuja Espanjan ja Euroopan tuomioistuimissa, koska kongressi osallistui niihin tärkeällä tavalla.
Lisäksi uuden monarkian "perustuslaillinen" luonne oli kysymys, joka antoi seremonialle täydellisen omaperäisyyden, huolimatta siitä, että se oli kehitetty eurooppalaisten liturgioiden pohjalta.
21. heinäkuuta 1822 oli päivä Augustinus I kruunaamiseksi keisariksi Metropolitan katedraalissa, joka on siunattu Neitsyt Marian seurakunnasta Meksikon taivaalle.
Soittokellojen soittaminen kaikissa kansakuntien kirkoissa ja tykki-tervehdys joka tunti, aloitti juhlan, joka muistetaan historiassa yhtenä vaikeimmista kruunausseremonioista.
Rituaali alkoi kongressin edustajien kuljettamisella, joka koostui kahdesta 24-jäsenisestä komissiosta, joista jotkut olivat Iturben vastustajia.
Keisarin kulkue jätti Moncadan talon katedraalia kohti; lähellä olevia katuja ja taloja koristeltiin ja niitä seurasi ryhmä ratsuväkeä keisarillisilla lipuilla. Alkuperäiskansat, uskonnolliset, akateemiset, poliittiset ja diplomaattiset edustustot muiden henkilöiden keskuudessa olivat myös mukana ruokia.
Seuraavaksi seurasi keisarinna Ana María Huarte -prinsessoja ja heidän morsiusneitojaan, jotka pukeutuivat kruunuun, renkaaseen ja vaippaan - keisarilliseen tunnuskuvaan - ja joita seurasivat eräät kenraalit ja kongressin komissio.
Myöhemmin keisari ohi, mukana 4 kenraalin, hänen isänsä, prinssin, kongressiedustajien ja muiden palveluksessa olevien ihmisten saattamana. Imperiumin tunnusmerkkejä käytettiin myös, joihin tässä tapauksessa sisältyi jo mainittujen lisäksi valhe ja miekka.
Kaksi piispaa otti keisarin ja keisarinna vastaan katedraalin porteilla kunkin heidän kulkueensa kanssa.
Pian sen jälkeen, kun kongressin presidentti Rafael Mangino asetti keisarillisen arvion alttarille, messu alkoi, Guadalajaran piispa (vihkiytymispiste) vastasi keisari ja keisarinna oikealle kädelle, kuten oli joka on kongressinpitäjien perustama tähän seremoniaan ja toisin kuin muut rituaalit.
Myöhemmin heille pakotettiin pyhä kristi ja arvotuksia siunattiin; Heti kongressin presidentti, joka otti jälleen tärkeän osan seremoniaan, asetti tunnuksen keisarille.
Tätä pidetään symbolina siitä, että hän oli velkaa kruunaamisensa ihmisille ja kongressille ja korvasi itsekoronaation modaalisuuden.
Kun kruunu ja muut elementit oli saatu, keisari kruunasi keisarinna ja molemmat muuttivat katedraaliin järjestettyyn valtaistuimeen ja vastaavien rukousten lopussa kuultiin "Vivat Imperatur in aeternum" (Mitä keisari elää ikuisesti!).
Seremonia jatkui Pueblan piispan saarnassa ja uhrilahjojen esittämisellä. Perinteisesti ne koostuivat kullasta ja hopeasta Napoleon Bonaparten kruunaamista seuranneen ranskalaisen riiton mukaan. Viisi edustajaa toi alttarille kultalehden, hopealehden, 26 kolikkoa (13 kutakin metallia) upotettuna kahteen kapenemaan ja kalkin.
Seremonian lopettamiseksi julistettiin kruunaus ja ilmoitettiin lauseella "Eläköön keisari ja keisarinna". Ilmoitus, johon liittyi kellojen soittaminen ja tykkilaukaukset. Hopeakolikoita heitettiin keisarin edessä ja sitten eläkkeelle palatsiin, jossa tällä hetkellä sijaitsee Banamexin kulttuuripalatsi.
Siten seremonia päättyi myöhemmin uutuudeksi ja ennen kaikkea perustuslailliseksi luonteeksi, jonka kongressi halusi tehdä erittäin selväksi laatiessaan seremonian suuntaviivoja.
Varapääministerien rooli koko riiton ajan erottuu, kun tavanomainen eurooppalaisten perinteiden mukaan keisari oli ympäröimä itsensä vain lähimpien sukulaistensa ja palvelijoidensa kanssa.
Epäilemättä tämä oli ilmaus kongressin ja keisarin välisistä poliittisista eroista, jota lähestyttiin hienovaraisella tavalla, mutta joka oli riittävän ilmeinen menemään historiaan merkittävänä tosiasiana.
Viitteet
- Agustin de Iturbide, Meksikon keisari. Palautettu osoitteesta britannica.com.
- Alaman, L. (1852). Meksikon historia ensimmäisistä liikkeistä, jotka valmistivat itsenäisyytensä vuonna 1808, nykypäivään. Toinen osa. Meksiko, JM Lara Printing.
- Anna, T. (2001). Takominen Meksikossa, 1821-1835. Nebraska, University of Nebraska Press.
- Carbajal, D. (2011). Scielo: Rupur liturgia: Augustinus I: n pyhityksen ja kruunaamisen seremonia Palautettu osoitteesta: scielo.org.mx.
- Vázquez, J. (1997). Meksikon hallitsijoiden sanakirja, 1325-1997. Westport, Greenwood Press.