- Elämäkerta
- Perhe
- Opinnot
- Myöhäinen toimitus kirjeille
- avioliitot
- Persoonallisuuden piirteet
- kuolema
- Pelaa
- Hänen työnsä vaiheet
- Tärkeämpiä teoksia
- Kuvaus hänen merkittävimmistä teoksistaan
- Ritarin ja oravan kirja
- Valtioiden kirja
- Kirja kolmesta syystä
- Kreivi Lucanor
- Ote Lucanorin kreivistä
- Viitteet
Don Juan Manuel, oikea nimi Juan Manuel de Villena y Borgoña-Saboya, oli Toledon kirjailija, joka saavutti suosiota 1400-luvulla panoksestaan fiktiiviseen proosaan espanjankielellä sekä erinomaisesta osallistumisestaan poliittisiin tapahtumiin. hänen ajastaan.
Hänen kirjepostikykynsä teki hänestä viitehahmon. Hänen teoksensa ja kirjoituksensa perustuvat aikansa sotilaallisiin ja poliittisiin kokemuksiin, ja ne on kehitetty erittäin taitavalla ja selkeällä pedagogisella tavoitteella nuorten kouluttamiseksi, jotka kehittyivät aatelissa.

Don Juan Manuel. Lähde: Tuntematon, tuntematon kirjoittaja, Wikimedia Commonsin kautta
Hänen läheisyys Espanjan monarkiaan teki hänestä yhden aikansa rikkaimmista miehistä. Sen arvovalta oli niin suuri, että se onnistui vakiinnuttamaan oman valuutan samalla tavalla kuin monarkit tekivät tuolloin.
Ei tarpeeksi yllä mainitun kanssa, hänen rohkeutensa ja strategisen tiedustelunsa antoivat hänelle mahdollisuuden hallita yli tuhat armeijan miestä.
Elämäkerta
Hänen vanhempiensa nimeksi "Juan Manuel de Villena y Borgoña-Saboya", myöhemmin tunnetuksi nimellä "Don Juan Manuel", syntyi vuonna 1282 Escalonassa, Toledon maakunnassa Espanjassa.
On tiedossa, että hänen isänsä oli Infante Manuel de Castilla, kuningas Alfonso X: n veli, joka tunnetaan nimellä El Sabio, ja hänen äitinsä Beatriz de Saboya, Savoy Amadeo IV: n tytär. Hänen vanhempansa kuolivat varhaisessa vaiheessa, ja kastilialainen kuningas Sancho IV huolehti hänestä.
Perhe
Hän tuli kuninkaallisesta perheestä, jolla oli erityistä huomiota Espanjan ja Kastilia-kulttuuriin, mikä vaikutti suuresti Juan Manuelin muodostumiseen.
Hän ei ollut koulutettu vain jalojen perinteiden lisäksi, myös kielillä, poliittisella ja sotilaallisella taiteella sekä kirjallisuudella, joiden intohimo johti hänet yhdeksi suurimmista.
Hän kuului aikansa korkeimpaan kulttuurieliittiin. Hänen esivanhempansa olivat Toledon käännöskoulun edeltäjiä. Ensimmäinen versio kuuluisasta Amadís de Gaulasta johtuu setästään Enrique de Castillasta, kun taas setänsä Alfonso X El Sabio edisti useita kielen opintoja.
Koska hänen isänsä oli Fernando III El Santo -yhtiön nuorin poika, hän sai perintökseen kuuluisan Lobera-miekan, joka on säilytetty tänään Sevillan katedraalissa (Espanja). Hän peri isältään Villenan ja Escalonan valtavat alueet.
Vuonna 1330 hänestä tuli Villena-elämän ruhtinas, toimiessaan Aragonin Alfonso IV: n palveluksessa.
Opinnot
Hänen akateemisen koulutuksensa suhteen hänet kasvatettiin aivan ajoista lähtien jaloksi. Hän kamppaili oppiakseen latinaa, historiaa, lakia ja teologiaa. Hän oli jatkuvasti tietosanakirjojen lukija. Metsästys, miekkailu ja ratsastus olivat osa hänen urheiluharjoittelua.
Uskonnollisesta koulutuksestaan hän oli tomisti, ts. Hän oli taipuvainen Saint Thomas Aquinasin filosofiaan. Hänen koulutuksensa suosikki teoksia ovat mm. Alexandren kirjan ja Apolloniuksen kirjan runot, setänsä Alfonso X: n luomukset ja Raimundo Lulio -teoskirjaukset.
Myöhäinen toimitus kirjeille
Lyhyesti sanottuna, Don Juan Manuel oli suuri kirjeen rakastaja, vaikka elämänsä viimeisiin vuosiin asti hän ei omistautunut heille, koska hän oli aina poliittisen kamppailun ja sotien toiminnassa.
Hän ihaili setänsä, Wise Alfonso -kirjallisuutta. Se ihailunsa setänsä vuoksi johti monia tutkijoita vertailemaan hänen kirjoituksiaan, joista seuraavat erot esiintyvät:
El Sabion teokset olivat ryhmätyön tulosta, koska hän teki kuninkaallisten tutkijoiden tekemiä korjauksia, kun taas Juan Manuel teki omat muistiinpanonsa, antaen heille ainutlaatuisen tyylin ja selkeän kielellisen luonteen.
Kuningas Alfonso X oli omistettu teosten kääntämiseen muille kielille, kuten arabia, latina ja heprea. Omasta puolestaan kyseinen kirjoittajamme inspiroi heitä kehittämään esseitä ja sävellyksiä heidän ymmärryksensä perusteella.
Moraaliset kysymykset olivat Don Juan Manuelin esittämiä, ja hän yritti kiillottaa itsensä kaikessa aiheeseen liittyvässä muodossa. Alfonso X: ää puolestaan ravitsi historia, tähtitiede ja laki. Juanin teoksia pidetään ensimmäisinä alunperin espanjaksi luotuina, ilman inspiraatiota muilla kielillä.
avioliitot
Don Juan Manuel oli naisten ja rakkauden mies, joka sai hänet naimisiin kolme kertaa. Varhaisessa iässä hän meni naimisiin ensimmäistä kertaa Mallorcan Jaime II: n tytär, Isabel de Mallorca, jonka kanssa hän oli leski yhdeksäntoistavuotias ja jonka kanssa hänellä ei ollut lapsia.
Toisessa tilanteessa hän meni naimisiin Constanza de Aragónin kanssa, myös monarkiasta Aragonin kuninkaan Jaime II: n ja Napolin Blancan tytärksi. Hänen kanssaan hänellä oli kolme lasta: Constanza Manuel de Villena vuonna 1323, Portugalin kuningas Fernando I äiti; samoin kuin varhaisessa vaiheessa kuolleet Beatriz de Villena ja Manuel de Villena.
Kolmas kerta on viehätys, hän avioitui viimeisen kerran Blanca Núñez de Laran kanssa, ja hänellä oli vielä kaksi lasta: Villenan herttua Fernando Manuel de Villena ja Juana Manuel de Villena, joka menisi naimisiin Enrique de Trastámaran kanssa. hallitsi Kastilia Enrique II: na.
Manuel oli todellinen Don Juan, hänen viisi laillista lasta, joihin hän oli liittynyt monia muita romanssituotteitaan: Sancho Manuel de Villena, joka oli Lorcan pormestari, ja Enrique Manuel de Villena, Seian ja Sintran kreivit.
Kirjeet, kirjoitukset, politiikka ja rakkaus olivat Don Juan Manuelin elämää. Hänen puhekielensä ansiosta hän valloitti monien sydämet, vaikka hän ei aina tiennyt kuinka pitää ne vierellään.
Persoonallisuuden piirteet
Hyvin nuoresta iästä lähtien hän osoittautui ylpeäksi henkilöksi, kiehtovaksi verbissään ja ovela voimana politiikkaan ja sotaan. Nämä piirteet näyttävät kuitenkin olevan ristiriidassa hänen elämänsä ja kirjoitustensa kanssa.
Hänen tapansa tehdä asioita yhteiskunnassa, jossa hän kehittyi, oli kaiken, joka hän ilmaisi julkaisuissaan, vastaista. Se oli hahmo, joka ilmeisesti osoitti kahta persoonallisuutta, joilla oli erilainen tieto ja tietämys, mutta jotka olivat välttämättömiä liikkua molemmilla vesillä.
kuolema
Maineikas hahmo vietti elämänsä viimeiset vuodet Garcimuñoz-linnassa Cuencassa, Córdoban maakunnassa. Siellä hän oli kaukana politiikasta, mutta oli täysin uppoutunut kirjallisuuden ja kirjoituksen maailmaan. Hän kuoli 13. kesäkuuta 1348 66-vuotiaana.

Don Juan Manuelin hauta. Lähde: Jose Luis Filpo Cabana, Wikimedia Commonsista
Hänen jäännöksensä talletettiin San Pablo-luostariin, jonka hän itse perusti vuonna 1318, tarkoituksenaan, että hänen kuolemansa saapuessa hänen ruumiinsa lepää pääkappelissa. 1900-luvulla, vuonna 1955, hänen jäänteensä ilmestyivät puiseen laatikkoon samassa paikassa.
Löytöstä tutkittiin tutkijoita ja historioitsijoita, ja heidät tunnistettiin omiksi, koska löydetyssä kivessä oli hautakivi, jonka epitafia oli seuraava:
”Tässä sijaitsee maineikas herra Don Juan Manuel, erittäin maineikkaan herra Infante Don Manuelin ja erittäin valaistuneen rouva Beatriz de Saboyan, Peñafielin herttuan, Villenan markkiinin, erittäin voimakkaan kuninkaan isoisä ja Castilla y León Don Juanin lordi Minä, tämän nimen. Vapahtajamme syntymävuosi 1362 päättyi Córdoban kaupunkiin "
Pelaa
Hänen setänsä Alfonso X El Sabio oli inspiraationa Don Juan Manuelille tulla kirjallisuuden maailmaan. Suurin osa hänen teoksistaan on kirjoitettu proosaan, ja moraalinen ja didaktinen taso sisältyvät niihin. Hän kirjoitti kuitenkin myös runoutta. Hänen tyylinsä oli yksinkertainen ja tarkka.
Yksi hänen runsaimmista runollisista teoksistaan on Kappaleiden kirja tai Las Cantigas, samoin kuin tutkielma Trovarin käytöstä, joka on yksi vanhimmista kastilialaisen kielen historiassa.
Hän uskalsi historiografiaan teoksella Lyhennetty kronikka. Tämä oli synteesi setänsä aikajärjestyksellisestä teoksesta, ja hän jäljittelee tyyliään suurelta osin lyhyyden ja tiiviin ilmeen kautta.
Hänen työnsä vaiheet
Juan Manuelin kehityksessä ja kasvussa on kolme vaihetta: ensimmäinen tunnistetaan, kuten aiemmin jo todettiin, ihailusta, jota hän tuntee setänsä kirjoitetuista teoksista; joka antoi hänelle mahdollisuuden syventyä kroonikoihin ja ritarillisiin teemoihin.
Sen toinen vaihe avataan vuorovaikutuksen kautta kehitetyn El Libro del Cavallero ja del Escuderon kanssa. Tässä vaiheessa syntyi El Conde de Lucanor, hänen edustavin ja tunnetuin teoksensa, jossa, kuten kaikissa teoksissakin, selkeä ja pedagoginen luonne hallitsee.
Vaikka hänen viimeinen vaihe tapahtuu vuonna 1337. Tämä vahvistaa hänen suuntautumistaan kouluttajaksi ja opettajaksi, koska hänen päätavoite jokaisessa työtehtävässään on opettaa ja tarjota sopivat työkalut oppimiseen.
Päätös käyttää enemmän puhuvia kieliä tai mautonta kieltä muutti hänen suosionsa. Se saavutti korkeimman tason, koska sitä ei enää luettu pelkästään rojaltien avulla, vaan sen yksinkertaisuus ja tarkkuus kirjoittamalla saavutti laajemman yleisön: kylälukijalle.

Yhdysvaltojen kirja
Don Juan Manuel kuvaili itseään paljon teoksissaan. Hänen hyväksikäytönsä, päätöksensä, kaikki mitä hän halusi saavuttaa, käy ilmi hänen kirjoituksistaan, se on peili siitä mitä hän oli. Kuten edellä selitettiin, monet kuitenkin katsoivat, että hänellä oli kaksi elämää: yksi, jonka hän asui, ja toinen, jonka hän kirjoitti.
Tärkeämpiä teoksia
Seuraavia pidetään hänen tärkeimmistä teoksistaan, niiden säilymisen lisäksi nykyään:
- Kirja kolmesta syystä (1345)
Kuvaus hänen merkittävimmistä teoksistaan
Jäljempänä kuvataan hänen mielenkiintoisimman teoksensa neljä kuvaajaa:
Ritarin ja oravan kirja
Se kertoo tarinan nuoresta oravasta, joka pyrkii olemaan osa rojaltia ja joka ilmestyy kuninkaan eteen hänen nimittämiensä tuomioistuinten jälkeen oppimaan kaikki opetukset, jotka ritarin on jaettava. Ritarin kuoleman jälkeen nuori mies antaa hänelle kristinuskon hautauksen ja toteuttaa opitun käytännössä.
Valtioiden kirja
Tällä kirjoituksella Don Juan Manuel avaa ikkunan osoittaakseen, mitä 14. vuosisadan yhteiskunnan tulisi olla, samalla kun hän kertoo, kuinka prinssiä tulisi kouluttaa. Se on saanut inspiraationsa Barlaamin ja Jehoshahatin legendasta, joka liittyy buddhalaiseen tietoon.
Kirja kolmesta syystä
Se kirjoitettiin vuosina 1342 - 1345, aluksi se tunnetaan asekirjana. Kirjailija kuvaa ajan kokemuksia perustuen suurelta osin henkilökohtaisiin kokemuksiinsa. Se on fiktiolla varustettu historiallinen kertomus, jossa Don Juan Manuel on suuri sankari.
Kreivi Lucanor
Don Juan Manuel kirjoitti tämän kirjan vuosien 1325 ja 1335 välillä. Se perustuu tarinoihin, ja sen ensimmäinen osa sisältää viisikymmentäyksi tarinaa, jotka syntyvät itäisestä kulttuurista ja kristinuskosta. Kirjoituksen selkeys ja tarkkuus merkitsevät kertomuksen sujuvuutta.
Tässä ensimmäisessä osassa nuori mies nimeltä Lucanor paljastaa neuvonantajalleen arvoituksen, joka on ratkaistava mahdollisimman pian. Vanhan miehen opastavan kertomuksen jälkeen tarjoilija löytää vastauksen, jonka hän oli niin halunnut löytää.
Jokainen tarina kehittyy samalla tavalla, mutta kaikilla on erilainen oppimistaso, mikä oli kirjoittajan päätavoite: opettaa lukijoita. Jotkut tarinat inspiroivat Miguel de Cervantesia ja Williams Shakespearea teosten kirjoittamiseen.
Ote Lucanorin kreivistä
"Kun kreivi Lucanor puhui hänen neuvonantajansa Patronio kanssa eristäytyneellä tavalla ja hän sanoi:
–Patronio, maineikas, voimakas ja rikas mies, kertoi minulle kauan sitten luottamuksellisella tavalla, että koska hänellä on ollut joitain ongelmia maissaan, hän haluaisi luopua niistä eikä koskaan palata, ja koska hän tunnustaa suurta kiintymystä ja luottamusta minuun, hän rakastaa minua jätä kaikki omaisuutesi, jotkut myydään ja toiset omaani. Tämä toive vaikuttaa minulta kunnialliselta ja hyödylliseltä, mutta ensin haluaisin tietää, mitä neuvoitte minua tässä asiassa.
–Mr Lucanor - sanoi Patronio–, tiedän, että et tarvitse paljon neuvojani, mutta koska luotat minuun, minun on sanottava, että se, jota kutsut ystäväksi, on sanonut kaiken todistaaksesi sinulle ja minusta näyttää siltä, että se on tapahtunut sinulle häntä kuten tapahtui kuninkaalle ministerin kanssa.
Kreivi Lucanor pyysi häntä kertomaan hänelle, mitä tapahtui.
- Sisara - sanoi Patronio, siellä oli kuningas, jolla oli ministeri, johon hän luotti paljon. Koska onnekkaita miehiä aina kadehditaan, niin se oli hänen kanssaan, koska toinen riistä, epäilevä vaikutusvaltaansa kuninkaaseen, etsi tapaa saada hänet pudottamaan suosioon heidän herransa kanssa. He syyttivät häntä toistuvasti kuninkaan edessä, vaikka he eivät onnistuneet saamaan hallitsijaa vetämään luottamustaan, epäilemään hänen uskollisuuttaan tai luopumaan palveluistaan.
Viitteet
- Don Juan Manuelin elämäkerta. (2018). (Espanja): Wikipedia. Palautettu osoitteesta: wikipedia.org
- Benavides Molero, JA (2006). Hahmot sen historiassa: Biografiset tutkimukset. (Espanja): Gibralfaro. Palautettu osoitteesta: gibralfaro.uma.es
- Don Juan Manuel: Elämäkerta. (Sf). (Ei): Kirjailijat. Palautettu osoitteesta: Escritores.org
- Don Juan Manuel. (2018). (Ei): Elämäkerrat ja elämä. Palautettu osoitteesta: biogramasyvidas.com
- Don Juan Manuel. (Sf). (Espanja): Espanja on kulttuuri. Palautettu osoitteesta: españaescultura.es
