BYSANTTILAINEN ROMAANI: OMINAISUUDET, EDUSTAJAT JA TEOKSET - KIRJALLISUUS - 2025

Bysantin romaani vastaa kirjallisuuden genre, joka kehittyi pääasiassa Espanjassa aikana 16. ja 17-luvuilla, joka nousi haku jäljitellä ryhmä Hellenististen kirjoittajat löysivät tuolloin, kuten monet muut Kreikan aarteita löydettyjä joitain renessanssin retkikuntia.

Kahta kreikkalaista kirjailijaa, joita espanjalainen jäljitteli eniten (jotka vastasivat näiden teosten kääntämisestä ja versioinnista), kutsuttiin Heliodoro de Émesa ja Aquiles Tacio; nämä hellenilaiset loivat proosatyylin, joka muodostaa pyhiinvaeltajaseikkailujen sarjan, jonka suoritti rakastajapari, joka ei voinut täyttää rakkauttaan.

Miguel de Cervantes oli yksi kirjailijoista, jotka uskoivat Bysantin romaanilajiin. Lähde: Osoitettu Juan Martínez de Jáuregui y Aguilarille

Tästä syystä Bysantin romaaneille on ominaista rakastajien suorittama matka, joka ylläpitää teosten koko rakennetta.

Ollakseen onnellinen yhdessä, nuorten on vastattava joukko haasteita ja esteitä, jotka koetaan heidän uskollisuutensa ja rakkautensa vahvuus. Lopuksi molemmat onnistuvat voittamaan epäkohdat ja yhdistyvät avioliiton kautta. Nämä tekstit ovat täynnä moraalisia viestejä ja hyveitä, joten ne sopivat täydellisesti Renaissance-ihanteisiin.

Bysanttilainen romaani kukoisti ritariromaanien rinnalla; entistä varjosti kuitenkin toisen genren loisto, jota pidetään myös kirjallisessa kritiikissä korkeampana genrenä, koska se on täydellisempi ja kypsempi.

Tästä huolimatta molemmilla sukupuolilla on joitain ominaispiirteitä, kuten seikkailun henki ja söpöjen (toisin sanoen loppuun jäämättömien) rakkauksien toistaminen. Bysanttilainen romaani on kuitenkin luonteeltaan eroottinen-sentimentaalinen, koska rakkaudelle annetaan enemmän merkitystä kuin sankarillista vaivaa; ei tästä syystä taisteluita, aseita ja omituisuutta puuttuu.

Vaikka Bysantin romaanin suurin apogee oli Espanjassa, useita tekstejä on kirjoitettu myös muissa Euroopan maissa, kuten Ranskassa ja Italiassa; Itse asiassa Ranskassa julkaistiin sarja teoksia, joita pidettiin tämän genren edeltäjinä, kuten Flores y Blancaflor ja Pierres y Magalona. Nämä seikkaromaanit ovat luonteeltaan yksinkertaisia ​​ja heikkoja.

Historiallinen tilanne

Espanjan kulta-aika

Bysanttilainen romaani syntyi Espanjan kultakaudella, jolloin suurille taiteilijoille ja kirjailijoille vaikutti hellenistiseen maailmaan saatu uusi tieto. Tämä ajanjakso edustaa myös bonanzasijaa Iberian niemimaalla.

Se tunnetaan Espanjan kultakautena historialliseen ajanjaksoon Espanjassa, jolloin taide ja kirjallisuus kukoistivat voimakkaasti. Samanaikaisesti tapahtui poliittinen nousukausi, joka päättyi myöhemmin Habsburg-dynastian rappeutumiseen..

Tarkkaa päivämäärää tälle ilmiölle ei voida vahvistaa; Useimmat historioitsijat ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että se kesti yli vuosisadan.

Joidenkin asiantuntijoiden mukaan tämä ajanjakso alkoi vuonna 1492, kun Christopher Columbus löysi Amerikan maat; rinnakkain levitettiin Antonio de Nebrijan kirjoittamaa kastilialaista kielioppiä, jolla on huomattava merkitys lukutaitoisen eliitin sisällä.

Jotkut katsovat, että kultakausi päättyi vuonna 1659, kun Pyreneiden sopimus toteutettiin. Jotkut historioitsijat ovat sen sijaan todenneet, että viimeinen suuri kirjailija ja taiteilija tällä kaudella oli Calderón de la Barca, joka lopetti tämän taiteellisen liikkeen kuolemallaan vuonna 1681.

Calderón de la Barca

Bysanttilainen romaani kultakaudella

Bysanttilainen romaani kirjallisena genreinä oli kriitikkojen silloin heikossa tahdissa huolimatta siitä, että monet luivat sitä ja että yleisö oli ilahtunut näistä seikkailuista.

Bysanttilaista romaania pidettiin monille kirjailijoille heikkolaatuisena kirjallisena, jonka tarkoituksena oli viihdyttää vähemmän koulutettuja luokkia.

Kultaisen aikakauden kirjoittajien mielipide Bysantin romaanista

Miguel de Cervantes, jonka tiedetään tekevän tärkeimmän espanjan kielen teoksen (Don Quixote), päätti kirjoittaa teoksen, joka oli rakennettu Bysantin romaanin parametrien mukaisesti; sama kirjoittaja totesi, että tämä teksti olisi hänen teostensa paras tai huonoin hänen luomuksistaan.

Kritiikki ei kuitenkaan ollut kovin ankaraa hänen persilesin ja Sigismundan teoksillaan; päinvastoin, tätä työtä ei otettu huomioon pitkään, kuten muutkin Cervantes-kirjat, jotka syrjäytettiin Don Quixoten tuottaman merkittävän menestyksen ansiosta.

Myös muut tärkeät espanjalaiset kirjailijat olivat kiinnostuneita tästä tyylilajista; Esimerkiksi tunnetun runoilijan ja näytelmäkirjailijan Lope de Vegan hyväksynnästä on tietoa, joka kiitti kirjailijoita Heliodoroa ja Aquiles Tacion teoksessaan Las fortunas de Diana.

Muut kirjoittajat, kuten Tirso de Molina, viittasivat kuitenkin näihin teksteihin ironisella ja burleskisella tavalla. Tirson tapauksessa hän osoitti tyytymättömyytensä bysanttilaisille teoksille yhdessä jakeessaan, jossa hän pilkkaa sekä "käännettyjä kirjoittajia" että kääntäjiä, jotka olivat hänen aikalaisia.

Tällä hetkellä kriitikot pyrkivät vahvistamaan kaikkia näitä bysanttilaisia ​​romaaneja, jotka jätettiin huomioimatta tai heikosti vastaanotettuina, koska näissä tärkeä osa Espanjan ja Euroopan identiteetissä on edelleen.

Tämä johtuu siitä, että näistä teksteistä löydät joukon ihanteita ja arvoja, joiden kanssa suuri joukko ihmisiä identifioitui 1500-luvulla.

ominaisuudet

Matka ja turhautunut rakastaa

Bysanttilaisille romaaneille, joita kutsutaan myös pyhiinvaellusseikkailuiksi, on ominaista pääasiassa sekä fyysinen että psykologinen matka, jonka kahden rakastajan on suoritettava ennen kuin he voivat olla yhdessä ja pyhittää avioliitonsa. Tämä matka rakentaa tarinan ja tarjoaa johdonmukaisuuden tekstille.

Tällä matkalla voi tapahtua sarja epäonnisia tapahtumia, jotka vieroittavat nuoria, vaikka he lopulta tapaavat taas. Näissä teksteissä on tavallista, että läsnä ovat hylkyjä, samoin kuin merirosvot, rosvot, hallitsijat ja prinsessat, jotka yleensä haluavat erottaa rakastajat.

Useimmissa tapauksissa tämä rakkaus tukahdutetaan kolmannen osapuolen vaikutuksesta, mikä tekee rakastajien hyvinvoinnin mahdottomaksi. Esimerkiksi Leucipan ja Clitophonin seikkailut -teoksessa nuoren miehen on mennä naimisiin sisko-tyttönsä Caligonen kanssa huolimatta siitä, että hän on syvästi rakastunut Leucipaan.

Päähenkilöiden siveys: moralisoiva visio

Yksi näiden tarinoiden pääpiirteistä on rakastajien tunnustama rakkauden puhtaus, jota inspiroi Platonin puolustama ihanteellinen rakkaus, jota seksuaaliset halut eivät vietetä, koska se on paljon ylempi tunne.

Huolimatta etäisyydestä, joka voi erottaa heidät, rakastajat lupaavat usein iankaikkisen uskollisuuden ja päättävät pitää neitsyytensä siihen asti, kunnes voivat mennä naimisiin.

Tästä syystä Bysantin romaani muodostuu moralisoivasta visiosta, koska se puolustaa puhtauden ja uskollisuuden arvoja, jotka ovat voimakkaampia kuin kaikki lihalliset houkutukset.

Työn rakenne:

Kuten hellenilaisissa teoksissa yleensä tapahtuu - kuten esimerkiksi The Iliadissa tai The Odysseyssa - Bysantin romaani alkaa medias res, mikä tarkoittaa, että tarinaa ei kerrota konfliktin alusta.

Päinvastoin, tarina voidaan aloittaa juonen toisesta kohdasta, jolloin narratiivinen regressio mahdollistaa, jos tietyn tapahtuman selitys on tarpeen.

Samoin pyhiinvaeltajaseikkailuille on ominaista tarinan sulkeminen onnellisella lopulla; Tämä tarkoittaa, että tekijä sallii konfliktin ratkaisemisen tyydyttämällä molemmat rakastajat, jotka onnistuvat löytämään toisiaan huolimatta kaikista ongelmista, jotka heidän piti läpi, ja voivat lopulta mennä naimisiin.

Edustajat ja pääteokset

Clareon ja Florisean rakkaustarina

Tämän bysanttilaisen romaanin on kirjoittanut Alonso Núñez de Reinoso vuonna 1552. Kuten suurin osa näistä teksteistä, se on inspiroitunut (tai pikemminkin jäljitelmä) kreikkalaisessa romaanissa Los amores de Leucipe y Clitoofonte, jonka on kirjoittanut Aquiles Tacio.

Persialaisten ja Sigismundan teokset

Kuten edellä mainittiin, tämän teoksen on kirjoittanut Miguel de Cervantes vuonna 1633 ja se oli viimeinen teksti, jonka tämä kuuluisa kirjoittaja kirjoitti. Kuten mikä tahansa bysanttilainen romaani, se kertoo seikkailusarjan, jonka kahden rakastajan piti suorittaa ollakseen yhdessä.

Kuten aiemmin Cervantesin teoksissa, tästä tekstistä oli useita versioita, joita muut kirjailijat myöhemmin tekivät. Tähän tekstiin vaikuttivat hellenisen kirjailijan Heliodorus Etiopian Theagenes-historia ja Cariclea.

Hipólito ja Aminta historia

Tämän tekstin on kirjoittanut Francisco de Quintana vuonna 1627. Se oli erittäin menestyvä espanjalaisten lukijoiden keskuudessa, sillä sillä oli jopa neljä painosta; sen viimeinen uusintapainos tehtiin 1800-luvulla.

Tämä työ on monimutkaisempi kuin aikaisemmat, koska tekijä päätti kirjoittaa tekstin suunnitelmien verkoston kautta, joka koostuu päätarinasta ja useista interpoloiduista tarinoista. Historia de Hipólito y Aminnan bysanttilaisesta luonteesta huolimatta tämä työ koostuu myös muista elementeistä, jotka täyttävät tekstin geneerisillä hybrideillä.

Viitteet

1. Arellano, V. (2009) Bysantin romaani vai helenisoiva romaani? Tietoja pyhitetystä termistä. Haettu 1. maaliskuuta 2019 osoitteesta Academia: academia.edu
2. Carilla, E. (1966) Bysantin romaani Espanjassa. Haettu 1. maaliskuuta 2019 osoitteesta Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
3. Casado, A. (nd) Alonso Núñez de Reinoson pakolais- ja pyhiinvaellusmatkat El Clareossa ja Floriseassa. Haettu 1. maaliskuuta 2019 virtuaalisesta Cervantesista: cervantesvirtual.com
4. Jouanno, C. (2000), Bysantin romaani. Haettu 1. maaliskuuta 2019 Ancient Narrative-sivustolta: ancientnarrative.com
5. Lepe, R. (sf) Francisco de Quintanan tarina Hipólitosta ja aminasta: Lähteet ja geneeriset mallit. Haettu 1. maaliskuuta 2019 DSpace: sta: rabida.uhu.es
6. Rovira, J. (1996) Bysantinromaani kulta-aika. Haettu 1. maaliskuuta 2019 ResearchGate-sivustolta: researchgate.net