CARLO COLLODI: ELÄMÄKERTA JA PINOCCHION LUOJAN TEOKSET - ELÄMÄKERRAT - 2024

Carlo Collodi (1826-1890) oli italialainen kirjailija ja toimittaja, joka tunnetaan maailmanlaajuisesti kirjoittamalla yhden koko lännen tunnetuimmista lastenkerroista: Pinocchion seikkailut (1882). Enrico Mazzanti kuvasi tämän tekstin, ja se on käännetty yli 250 kielelle, mukaan lukien pistekirjoitusjärjestelmä.

Samoin Pinocchion Adventures on yksi kaikkien aikojen myydyimmistä teoksista. Itse asiassa kirja on julkaisunsa ajankohdasta lähtien käynyt läpi monia muutoksia historian aikana, kuten elokuvia, oopperoita, näytelmiä, äänitallenteita ja baletteja.

Carlo Collodi oli italialainen kirjailija ja toimittaja. Lähde: Fondazione Nazionale Carlo Collodi.

Tämän lasten tarinan menestys inspiroi jopa tunnettua kirjailijaa Aleksei Tolstoi kirjoittamaan kuuluisan venäläisen sopeutuksen. Tämä versio nimettiin Buratinon seikkailuiksi, koska Burattino tarkoittaa italiaksi "nukke".

On huomattava, että Collodi ei aluksi ollut ajatellut tarinaa Pinocchiosta satuksi. Varhaisversioissa nukke ripustettiin lukemattomista virheistään. Myöhemmin kirjailija päätti muuttaa päättymisen tekemällä nukkeesta todellisen pojan.

Jotkut kirjoittajat väittävät, että Collodi Pinocchion kautta teki allegoinnin ihmisten muodostumisesta hyveeseen, totuuteen ja kunniaan perustuen. Toisin sanoen kirjoittajalle oikea tie päästiin viisauden ja tiedon kautta. Siksi kyky selviytyä vaikeuksista on mikä tekee aiheesta todellisen ihmisen.

Elämäkerta

Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, joka tunnetaan nimellä Carlo Collodi, syntyi 24. marraskuuta 1826 Firenzen kaupungissa (Italia). Kouluvuosina Collodilla oli mahdollisuus käydä seminaarissa, mikä antoi hänelle mahdollisuuden opiskella filosofiaa ja retoriikkaa. Tämä antoi hänelle myös pääsyn tiettyihin teksteihin, jotka kirkko ja Toscanan suurherttuakunta ovat kieltäneet.

Hän aloitti työskentelynsä ensimmäistä kertaa 18-vuotiaana kirjakaupassa. Myöhemmin hän kiinnostui politiikasta ja kirjoitti ensimmäiset kirjalliset tekstinsä Il Lampione -lehteen. Herttualainen sensuroi tätä satiirista lähestymistapaa käyttävää mediaa kuitenkin vuonna 1849. Sanomalehti pysyi passiivisena vuoteen 1860 saakka.

Vuonna 1856 Collodi onnistui pääsemään kirjalliseen maailmaan julkaistuaan romaani nimeltä In vapore. Tänä aikana hän oli aktiivinen myös muissa sanomalehdissä, kuten Il Fanfulla. Vuonna 1859 hänen piti osallistua toiseen Italian itsenäisyyssotaan, palata myöhemmin Firenzen kaupunkiin.

Vuodesta 1860 toimittaja työskenteli teatterin sensuurikomiteassa. Kun hän harjoitti näitä tehtäviä, hän pystyi kirjoittamaan erilaisia ​​tarinoita ja joitain satiirisia tarinoita, kuten Storie allegre (1887), Macchiette (1880) ja Occhi e nasi (1881).

Vuonna 1875 Collodi tutustui lasten teksteihin kääntämällä yksi satuihin omistettu ranskalainen kirjailija Charles Perrault tarinoista. Teksti julkaistiin nimellä Racconti delle kohtalo.

Vuotta myöhemmin hän kirjoitti toisen tekstin nimeltä Giannettino, joka sai inspiraation kirjailija Alessandro Luigi Parravicinin toisesta Giannetto-teoksesta. Collodi halusi rakentaa sympaattisen hahmon, joka ilmaisi vakaumuksensa allegoinnin muodossa. Tästä syystä vuonna 1880 hän alkoi kirjoittaa Historia de un nukke (Storia di un burattino).

Tämä työ julkaistiin viikoittain italialaisessa sanomalehdessä, joka on tarkoitettu yksinomaan lapsille ja jonka nimi on Il Giornale dei Bambini. Viimeinkin Collodi kuoli kotikaupungissaan 26. lokakuuta 1890 64-vuotiaana. Hänen jäljelle jäävät Cimitero delle Porte Sante.

Pelaa

Jotkut Carlo Collodin tärkeimmistä teoksista olivat seuraavat:

- Giannettino, julkaistu vuonna 1876.

- Storie allegre ja Racconti delle kohtalo, molemmat vuodesta 1887.

- Occhi e nassi, rekisteröity vuonna 1881.

- Macchiette, vuodelta 1880.

Kuitenkin näkyvin kaikista ja suosituin oli Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)

Pinocchion konteksti

Soledad Porras Carlo Collodin 100-vuotisjuhlavuosina Pinocchio totesi eilen ja tänään (1992), että seitsemännentoista vuosisadan lopulla syntyivät ensimmäiset satuja, erityisesti Ranskassa. Tämän jälkeen lasten tarinoita levisi nopeasti koko mantereelle.

Rousseaun vallankumoukselliset ja pedagogiset teoriat vaikuttivat näiden tekstien kehittämiseen, koska ne vahvistivat, että jokaisella lapsella oli oikeus omiin tunteisiin ja ajatuksiin. Näiden käsitteiden perusteella lastenkirjoille annettiin toinen suunta.

Pinocchion luonne ja tauko mallirakenteista

1800-luvulla ilmestyi kirjoittajia, kuten Martini Pistelli, joiden kirjat seurasivat katolista ja pedagogista rakennetta, jossa lasta pidettiin enemmän esineenä kuin aiheena. Sen sijaan Pinocchion hahmo on vastuussa kaikesta toiminnastaan, mikä merkitsi murtumaa lasten maailman käsityksessä.

Porras väittää myös, että lapsenukke on lapsuuden esitys, koska hänessä yhdistyvät uteliaisuus, naiivuus, ystävällisyys ja jatkuva taistelu työn ja tahdon välillä. Tästä syystä Pinocchiosta tuli lasten idoli; selkeä esimerkki tietämättömyydestä ja naiivisuudesta.

Samoin voidaan sanoa, että Pinocchion didaktinen sävy on parempi kuin 1800-luvun lastentekstien. Pinocchion luonne eroaa muista siinä, että hän on normaali lapsi, ei mallilapsi.

Lisäksi yhteiskunta, jossa tämä hahmo kehittyy, ei ole tavanomainen eikä esimerkillinen: tekijä kuvaa sekä aiheen että ympäristön kaikilla vivahteillaan, mukaan lukien hyvät ja huonot puolet.

Kirjailija toteaa myös, että nukke on italialaisen yhteiskunnan symboli, koska se kykenee kypsymään vain epäonnea ja kipua. Hahmo ei kuitenkaan luovu pohtimaan nostalgisella tavalla sitä vaihetta, jossa hän siirtyy naiivisuudesta tietoon.

Muut työn näkökohdat

Yhdessä Pinocchion kanssa 1800-luvulla kehitettiin muita tekstejä kaikkialla Euroopassa ja Amerikassa, jotka noudattivat samaa Collodi-käsitystä lapsuudesta. Esimerkiksi Alice Ihmemaassa (1865), Tom Sawyer (1870) ja Heidi (1850).

Voidaan sanoa, että Pinocchio on hahmo, joka kehittyy henkilökohtaisesti voitettujen virheiden kokemuksesta. Vaikka nukkeessa on opettajia, jotka antavat neuvoja, he eivät koskaan puutu suoraan opetuslapin päätöksiin.

Tällä tavoin Collodi ilmaisi työssään virheiden kautta oppimisen merkityksen. Näiden avulla hahmo löytää viisautta ja ymmärtää maailmaa ympäröivää maailmaa.

Yleisesti ottaen voidaan myös sanoa, että Pinocchion tekstiin vaikuttavat klassiset seikkaromaanit. Samoin teoksella on tiettyjä samankaltaisuuksia espanjalaisen picaresque-romaanin kanssa, koska nukke ja roistopelit ovat samankaltaisia.

Enrico Mazzantiin kuva Pinocchiosta. Lähde: Enrico Mazzanti (1852–1910)

Mistä näytelmä on?

Näytelmä alkaa puusepän Geppetto, nöyrän miehen, joka halusi saada lapsi, tarinalla. Eräänä päivänä hän keksi idean tehdä puinen nukke lapsen hahmon kanssa. Ennen kuin se valmistui, se kuitenkin tuli elämään ja muuttui tottelemattomaksi ja ilkikuriseksi lapseksi, jonka puuseppä päätti soittaa Pinocchioon.

Kun Pinocchio onnistui hallitsemaan jalkojensa liikettä, hän päätti paeta talosta. Puuseppä ajoi häntä ja kiinni hänestä. Tästä käytöksestä Geppetto luennoi hänelle ihmisten edessä, jotka uskoivat olevansa paha isä ja päättivät viedä hänet vankilaan.

Pinocchio matkusti kotiin kohtaaen puhuvan kriketin. Hyönteinen kertoo hänelle, että se, mitä hän teki kirvesmiehelle, ei ollut oikein. Pinocchio kuitenkin suuttui ja heitti vasaran krikettiin tappaen sen.

Myöhemmin Geppetto palasi kotiin. Kotiinsa tultuaan hän huomasi, että Pinocchio oli polttanut jalat katolla, joten hänen täytyi rakentaa ne uudelleen. Tämän ansiosta Pinocchio lupasi käydä koulussa.

Pahoinpitelyinen nukke päätti kuitenkin myydä opintokirjansa nukketeatteriin. Tänä aikana Pinocchio kärsi useita takaiskuja nukketeatterin kanssa, mutta onnistui päästä eroon siitä.

Kriketti esitteli itsensä Pinocchioon ja neuvoi häntä taas, mutta nukke jätti hänet huomiotta. Seikkailujensa aikana nukke tapasi keijun, joka hoiti häntä jonkin aikaa. Nukke ei kuitenkaan ollut vilpitön keijuun nähden ja tästä syystä hänen nenänsä kasvoi.

Lopullinen oppiminen

Tämän jälkeen Pinocchiossa jatkui traagisia seikkailuja, joista hän nousi voitokkaana ja lupautui käyttäytyvänsä paremmin, mutta palasi aina olevansa ilkikurinen. Tätä pidetään syklisenä, kunnes hai nielee nukke.

Tämän eläimen vatsan sisällä Pinocchio löysi Geppetton. Yhdessä he laativat suunnitelman paeta hain ruumista. Kun menee ulos avomerelle, puuseppä ei voi uida, joten hän kiipeää Pinocchion päälle pysyäkseen pinnalla.

Tämän kokemuksen jälkeen Pinocchio päätti, ettei ketään enää koskaan lankaan mene lankaan, ja lupasi lopettaa olevansa tuhma. Siksi hän omistautui isänsä auttamiseen työpajassa. Näiden hyvien töiden ansiosta nukke lakkasi olemasta nukke ja tuli todellinen lapsi.

Viitteet

1. Collodi, C. (1986) Pinocchion seikkailut: tarina nukkesta. Haettu 4. joulukuuta 2019 Google-kirjoista: books.google.com
2. Porras, S. (1992) Carlo Collodin 100-vuotisjuhlavuosina. Pinocchio eilen ja tänään. Haettu 4. joulukuuta 2019 osoitteesta Core.ac.uk
3. Rojas, B. (2009) Kulttuurielementtien taustalla Pinocho-teoksessa. Haettu 4. joulukuuta 2019 Semioses-palvelusta: apl.unisuam.edu.br
4. SA (sf) Carlo Collodi. Haettu 4. joulukuuta 2019 Wikipediasta: es.wikipedia.org
5. SA (nd) Pinocchion seikkailut. Haettu 4. joulukuuta 2019 Wikipediasta: es.wikipedia.org
6. Zipes, J. (1996) Kohti satuelokuvan teoriaa: Pinocchion tapaus. Haettu 4. joulukuuta 2019 osoitteesta muse.jhu.edu
7. Zipes, J. (2013) Onneksi aina: satuja, lapsia ja kulttuuriteollisuutta. Haettu 4. joulukuuta 2019 sivustolta content.taylorfrancis.com