- Elämäkerta
- Taistele Ateenan voiman puolesta
- Suosittu tuki
- Osallistumisesi
- hyljeksintä
- Kukkien merkitys
- Riita Solonin kanssa
- Lausekkeet annettu
- Viitteet
Ateenan Cleisthenesiä (n. 570 eKr. - 508 eKr.) Pidetään Ateenan demokratian isänä, eri historioitsijoiden antaman lempinimen. Elämässään hän oli valtiomies ja toimi vuoden ajan päätuomarina Ateenassa.
Hänen demokraattiset ajatuksensa saivat merkityksen neljännen vuosisadan lopulla, kun hän ehdotti uudistusta. Tätä varten hän aikaisemmin muodosti liiton eri ryhmien kanssa ajan taloudellisesti tehokkaimpia perheitä vastaan.
Lähde: http://www.ohiochannel.org/, Wikimedia Commonsin kautta.
Hänen tärkein ehdotuksensa perustui toteamiseen, että yhteiskunnissa jokaisella yksilöllä olisi oltava poliittinen vastuu. Tällä tavoin hän kiisti tarpeen kuulua tiettyihin ryhmiin sosiaalisella tai taloudellisella tasolla, jotta sillä olisi poliittista merkitystä.
Nämä ajatukset saivat Ateenan kansalaiset alkamaan saada paljon enemmän valtaa etenkin suosittujen edustajakokouksien tai kansalaisina kutsuttujen edustajien ansiosta. Samaan aikaan aatelismiehien ja muiden aikaisempien voimaryhmien jäsenet alkoivat menettää merkityksensä Ateenan politiikassa.
Elämäkerta
Ei ole mitään virallista asiakirjaa tai näyttöä, joka osoittaisi Ateenan Cleisthenesin syntymisen tarkan päivämäärän. Historioitsijat ovat sopineet valtiomiehen syntymän korjaamisesta noin vuonna 570 eKr. C.
Cleisthenes oli lähellä monia muita tärkeitä henkilöitä Kreikan historiassa. Aluksi se oli Agaristan setä (sama nimi kuin hänen äitinsä), joka oli Perikles-sukupolven (tärkeä Ateenan poliitikko). Lisäksi hän oli yksi Alcibíades Clinias Escambónidaksen isovanhemmista, tärkeä Kreikan valtiomies ja kenraali.
He olivat kaikki osa Alcmeónidasta, Ateenan aristokratian perheryhmää. Tämä klaani erottui jo ennen Cleisthenesin syntymää siitä, että sillä oli erittäin merkittävä rooli Ateenan päätöksissä. Ne kirottiin julkisesti Megaclesin, Cleisthenesin isoisän, vuoksi, jota syytettiin uhrauksesta.
Cleisthenes sai nimensä äitinsäisänsä jälkeen, joka tunnetaan Sitionin tyrannina. Hänen isänsä nimettiin Megacles, kuten Cleisthenesin isoisä, ja hänellä oli erittäin tärkeä rooli Ateenan politiikassa. Valtiomiehen äidiksi nimettiin Agarista.
Taistele Ateenan voiman puolesta
Ateenan Cleisthenesin varhaisesta elämästä tiedettiin vähän. Hänen tärkeimmistä toimistaan, jotka kaikki liittyivät politiikkaan, tiedettiin vain muutama yksityiskohta. Suuri osa hänen maineestaan johtuu nimityksestä hallintovirkamieheksi hallituksen virkamieheksi.
Tämä tapahtui vuonna 525 a. Rooli soitettiin aikaan, jolloin Ateenan Hippias keskitti julkisten asioiden vallan. Hipiasta pidettiin tyrannina, mutta hänen hallituksensa kesti vuoteen 510 eKr. C
Hippian loppu tapahtui Clístenesin avulla. Hän päätti liittyä spartalaisiin ja siten pystyä kaataa tyrannin. Hippias ja hänen perheensä onnistuivat jättämään Ateenan ja riita Cleisthenesin ja Isagorasin välillä alkoi vallasta.
Suosittu tuki
Aluksi Isagoras voitti valtakiistan ennen Clístenesiä, koska hän sai joidenkin tärkeiden ryhmien tuen ja valittiin tuomariksi. Hänen toimistossaan hän reagoi joihinkin Solonin ehdotuksiin ja piti yllä joitain aikaisemmin hallinneen tyrannin ideoita.
Tällä tavoin Clístenes saavutti merkityksen Ateenassa, koska hän sai tukea heikommassa asemassa oleville sosiaaliluokille. Hän ehdotti erilaisia uudistuksia ja onnistui pelottamaan Isagorasia, joka vaati Clístenesin lähettämistä maanpakoon. Hän nojautui siihen, että Cleisthenesin perhettä oli kirottu aiemmin.
Monet Ateenan kansalaiset kärsivät lopulta saman karkottamispäätöksen. Sarja huonoja päätöksiä ja yritys hajottaa Ateenan kansalaisneuvosto johti siihen, että Isagoras menetti valtansa ja vainottiin.
Ilman Isagorasia läsnä ollessa Cleisthenes kutsuttiin palaamaan Ateenaan. Hän palasi, kuten monet muutkin Isagorasin karkottamien joukosta, ja otti takaisin Ateenan kansan vallan.
Osallistumisesi
Heti kun Cleisthenes otti vallan Ateenassa, hän aloitti tiettyjä muutoksia hallituksen muodossa. Se oli demokratian alku, vaikka hän kutsui joukko uusia normeja, jotka hän nosti isonomiaksi, jonka merkitys on sama lain edessä.
Hänen päätöstensä joukossa oli rakentaa joitain muistomerkkejä ihmisten kunnioittamiseksi, jotka Hippias teloitti hänen tyranniansa aikana. Erityisesti hän teki sen Harmodion ja Aristogitónin kanssa. Hän muutti sosiaalisten ryhmien rakennetta ja muutti siten Ateenan poliittista rakennetta.
Toinen hänen päätöksistään oli poistaa tapa, jolla ihmiset nimetään syntymäpaikkansa mukaan, kuten hänen tapauksessaan Ateenan Cleisthenes.
Myös ihmisten valinta miehittää erilaisia poliittisia tehtäviä muuttui. Cleisthenes ehdotti, että ihmiset valitaan sattumanvaraisesti. Hän halusi lopettaa käytännön, jonka mukaan valtion työpaikat saatiin perhesuhteiden tai perinnön kautta.
Solonin luomassa kokoonpanossa tehtiin myös joitain muutoksia. Siihen tuli 500 ihmistä, joista 50 edusti kutakin kymmenestä Clístenesin perustamasta sosiaalisesta rakenteesta. Jokaisen edustajakokouksen jäsenen oli vannoa, että heidän tehtävänsä on aina etsiä parasta ihmisistä.
Tämän edustajakokouksen tehtävänä oli laatia uusia lakeja Ateenalle, ja he kokoontuivat keskustelemaan muutoksista yli 30 kertaa vuodessa. Nämä lait voitiin kieltää, palauttaa parannukseen tai antaa.
Kaikki muutokset, jotka osoittavat, miten demokratia on muodostunut Ateenassa. Lisäksi ne osoittavat, miksi Cleisthenesiä pidettiin tämän hallintojärjestelmän isänä.
hyljeksintä
Yksi Cleisthenesiin liittyvistä kielteisistä tosiasioista on ostracismin luominen. Ei ole täysin todistettu, että hän oli tämän käytännön luoja, mutta se oli yhteinen toiminta hänen ollessaan vallassa.
Historioitsijat vakuuttavat, että ostracismia harjoitettiin ensimmäisen kerran vuonna 487 a. C. Päätös oli lähettää maanpakoon ihmisiä, jotka eivät olleet jakaneet hallituksen tai edes vaarallisiksi luokiteltuja ajatuksia.
Aluksi tämän maanpaon oli tarkoitus kestää 10 vuotta. Kun otetaan huomioon, että Cleisthenes joutui lähtemään Ateenasta, voidaan katsoa, että hän oli pikemminkin yksi ensimmäisistä antiikin Kreikan tapauksista, joista on ennätys.
Kukkien merkitys
Muinaisen Kreikan tärkein historioitsija Herodotus oli välttämätön oppiakseen Cleisthenesin elämästä ja työstä Ateenassa. Aristoteles tuli myös nimeksi Cleisthenes pari kertaa yhdessä kirjassaan.
Se, että häntä kutsutaan demokratian isäksi, on riittävä todiste hänen tärkeästä roolistaan sekä Kreikalle että nykyiselle maailmalle. Hän uudisti Ateenan perustuslakia ja varmisti, että luokkaryhmät, joiden ideoilla ja hallintomuodoilla oli ominaista tyrannia, eivät palaa miehittääkseen valta-asemaa.
Cleisthenesin päätöksillä ja ehdotuksilla oli aiemmin erittäin selviä vaikutuksia Ateenassa, mutta ne auttoivat demokratian kehitystä hallintomuodona, jota on muutettu ja parannettu tähän päivään saakka.
Tällä hetkellä useimpia maita pidetään demokraattisina. Monet ottivat käytännössä käyttöön parhaan hallintomuodonsa ja ovat yhtä mieltä siitä, mikä alkoi yli kaksi tuhatta vuotta sitten.
Sen merkitys loppuu hänen poliittiseen työhönsä, koska Cleisthenesista on vähän tai ei ollenkaan tietoa Ateenan hallituksen uudelleenjärjestelyn jälkeen. Ei ole asiakirjoja, jotka tallentaisivat tietoja muista hänen elämästään tai tapahtumista.
Riita Solonin kanssa
Kaikki demokratian luomiseen liittyvät tunnustukset eivät ole yksinomaan Cleisthenesille. Solonilla oli erittäin tärkeä rooli maailman ensimmäisen demokratian vakiinnuttamisessa.
Solon asui 5. vuosisadalla eKr. C. ja loi erilaisia uudistuksia ja ehdotti joitain muutoksia, jotka auttoivat muuttamaan Ateenan hallitusta uudelleen. Hän osoitti suurta huolta taloudellisista, sosiaalisista ja myös moraalisista kysymyksistä.
Hän yritti luoda tavan tasapainottaa erilaisia sosiaalisia luokkia. Jotkut historioitsijat vakuuttavat, että Clístenes käytti vain ideoita, jotka Solón oli jo aiemmin esittänyt.
Lausekkeet annettu
Erittäin utelias elementti Cleisthenesin elämässä ja työssä on se, että ei ole todisteita siitä, mikä hänen fyysisen olosuhteensa oli, eikä hänellä ole suoria lainauksia. Sen osallistumisesta demokratiaan on vain varmuutta.
"Neuvo lakien mukaan, mikä on parasta ihmisille", on yksi Cleisthenesille annettu lause. Todellisuudessa se oli osa kansalaisten edustajakokouksen valaa, joka jokaisen jäsenen oli toistettava.
Herodotus, vaikka sitä pidettiin historian isänä ja antiikin Kreikan tärkeimpänä historioitsijana, ei ilmaissut kirjoituksissaan mitään sanoja, jotka voitaisiin pitää Cleisthenesin vastuulla. Jotain vähän outoa, koska hän vastasi muinaisista ajoista lähtien erittäin tärkeiden hahmojen puheiden uusinnasta.
Plutarch ei myöskään kuvannut Cleisthenesista koko elämänsä ajan.
Viitteet
- Dmitriev, Sviatoslav. Ateenan yhteisön synty. Taylor ja Francis, 2017.
- Fornara, Charles W ja Loren J Samons. Ateena Cleisthenesistä Periklesiin. University of California Press Escholarship Editions, 2003.
- Fredal, James. Retoorinen toiminta muinaisessa Ateenassa. Southern Illinois University Press, 2006.
- Magill, Frank N et ai. Maailman elämäkerran sanakirja. Fitzroy Dearborn kustantaja, 1999.
- Parton, Sarah. Kleisthenes. Rosen pubiryhmä, 2004.