CHINCHA-KULTTUURI: HISTORIA, OMINAISUUDET, TALOUS, USKONTO - HISTORIA - 2025

Chincha kulttuuri oli sivilisaatio, joka kehittyi Perun alueella ennen saapumista eurooppalaiset Amerikan mantereelle.

Se syntyi vuoden 1000 jKr. C., Wari-imperiumin kaatumisen jälkeen, ja se kesti vuoteen 1476 asti. C., kun heidät liitettiin inka-imperiumiin.

Chicha-kulttuurin keraaminen rakenne

Tämän sivilisaation nimi tulee sanasta chinchay tai chincha, joka chincha Quechua -kielessä tarkoittaa jaguaria tai ocelotia.

Tämä kulttuuri miehitti alueen, joka koostui Cañete, Ica, Nazca ja Pisco laaksoista. Tämän yhteiskunnan pääkaupunki vastaa Chinchaa, nykyistä Peru-kaupunkia.

Maan suotuisat olosuhteet antoivat heille mahdollisuuden kehittää erilaisia ​​maatalouden toimintoja, kuten maataloutta, josta tuli Chincha-talouden perusta.

Samoin he perustivat kaupalliset suhteet muihin nykyaikaisiin sivilisaatioihin, jotka kuuluvat Ecuadoriin, Chileen, Kolumbiaan ja Venezuelaan. Tärkeimmät vaihdetut tuotteet olivat simpukankuoria ja jalokiviä.

Chinchas järjestettiin kartanon poliittisen muodon ympärille, jossa hallitsi chinchaycapac, joka vastasi kuningasta tai suvereenia.

Nykyään säilytetään arkeologisia kohteita, joissa kiinalaiset asuivat, kuten La Centinela, joka koostuu kahdesta Adobe-pyramidista.

Sijainti ja olemassaoloajat

Chincha-kulttuuri kehittyi Lounais-Perussa, Tyynenmeren lähellä. Heidän kukoistuspäivänään he miehittivät Cañete, Ica, Nazca ja Pisco laaksot.

Chincha-kulttuurin arvioidaan syntyneen Wari-imperiumin laskun jälkeen, välillä noin 900–1000, ja sen läsnäolo jatkui noin vuoteen 1500, jolloin inkat valloittivat heidät.

Sen pääkaupunki oli Tambo de Moran kaupunki ja sijaintinsa vuoksi se oli pääasiassa meriyhteiskunta. Chincha-laaksoon lähinnä olevia Perun rannikon edustalla sijaitsevia saaria kutsutaan Chinchas-saariksi.

Huolimatta siitä, että chincha-kulttuurin heikentyminen johtuu inkojen puuttumisesta heidän alueelleen, arvioidaan, että molemmat kulttuurit eläivät useita vuosia samanaikaisesti.

Itse asiassa harvoilla sivilisaatioilla oli inkalaisen keisarin edessä niin tärkeä hallitsija kuin Chinchan korkein hallitsija tai Chincha-herra.

Historia

Ensimmäinen arkeologi, joka tutki Chincha-kulttuuria, oli saksalainen Max Uhle, jonka uskotaan löytävän tämän sivilisaation jäänteet.

Tätä kulttuuria koskevat tutkimukset osoittavat, että chincha alkoi organisoitua yhteiskuntana yhdeksännen ja kymmenennen vuosisadan välillä.

Tänä ajanjaksona yhteiskunta oli kuitenkin melko arkaainen, koska se luottaa voimakkaasti kalastukseen ja simpukoiden keräämiseen. Tätä kutsutaan pre-chincha-kulttuuriksi.

11. vuosisadalla näiden ryhmien organisaatiossa tapahtui muutos, mikä johti itse chincha-kulttuuriin. He kehittivät arkkitehtuuria ja maataloutta sekä kastelujärjestelmän työskentelemään kuivilla mailla.

Tämän lisäksi he hankkivat ja kehittivät navigointia koskevaa tietämystä, jonka avulla he pystyivät luomaan merikaupan reittejä.

Vuosien 1438 ja 1471 välillä inkat toteuttivat retkikuntia Chincha-alueella. Ensimmäisen kontaktin tarkoituksena ei ollut hallita Chincha-valtakuntaa, vaan luoda poliittiset ja taloudelliset suhteet, jotka vahvistavat molempien yhteiskuntien asemaa.

Vuosina 1471–1493 Chincha-valtakunta liitettiin Inkan valtakuntaan. Chinchat kuitenkin säilyttivät osan poliittisesta ja taloudellisesta autonomiastaan. Kolme vuotta myöhemmin tämä kulttuuri sulautui inkaan, jonka kanssa se katosi.

talous

Cañete-, Ica-, Nazca- ja Pisco-laaksojen maasto oli erittäin hedelmällinen, mikä antoi chinchasille mahdollisuuden harjoittaa maataloutta taloudellisena toimintana.

Itse asiassa tämä toiminta oli niin tärkeätä sivilisaatiolle, että 40% työvoimasta oli omistettu vihannestuotteiden viljelyyn. Yleisimmät tuotteet olivat pavut, puuvilla, maissi ja limapavut.

Tällä alueella kehitettiin jopa hydraulijärjestelmiä, jotka mahdollistivat kuivimpien maiden kastelun kasvattamaan maataloustuotantoa.

Kalastus oli myös merkityksellistä, sillä se oli toinen taloudellinen toiminta, jossa oli eniten työvoimaa (33%).

Toisaalta 20% työvoimasta harjoitti kauppaa. Chinchas kehitti laajan kaupallisen verkoston, joka kattoi useita Latinalaisen Amerikan maita, mukaan lukien Ecuador, Chile, Bolivia, Kolumbia, Venezuela ja Meksiko. Tätä varten he perustivat kauppareittejä, sekä maata että vettä.

Maalla he muuttivat laamojen, vicuñojen ja muiden kameleiden ansiosta. Vesillä ne liikkuivat kestävien veneiden läpi, jotka ylittivät Tyynen valtameren eri suuntiin.

Markkinoitavista tuotteista erottuu mullu (eräänlainen kuori, jota pidettiin jumalalle ruoana), merilevä, suolakalat, puun veistetyt kankaat ja figuurit. Vastineeksi chinchas sai muun muassa kuparia, kultaa, smaragdeja, villaa ja kookoslehtiä.

7% työntekijöistä oli käsityöläisiä. Ne oli omistettu erilaisille toiminnoille, kuten puun työskenteleminen muun muassa kankaiden kanssa.

Tekstiiliteollisuuden osalta chinchas erottui puuvillakankaistaan, joiden viimeistely oli laatua.

suunnistus

On sanottu, että kiinalaiset pystyivät navigoimaan Perun alueen äärimmäiseen pohjoiseen ja etelään markkinoidakseen tavaroitaan.

Jotkut tutkimukset ovat jopa pohtineet sitä mahdollisuutta, että chinchas onnistui navigointitaidonsa ansiosta saavuttamaan Keski-Amerikan toteuttamaan kaupallisia liiketoimia paikallisten sivilisaatioiden kanssa.

Chincha-kulttuurin päävaluutalla oli tapa olla etanoissa, vaikka vaihtokauppa oli erittäin suosittu kauppatapa.

Sen kauppareitit olivat erittäin tehokkaita, kolmiomittaamalla sen läsnäoloa Perun alueen eri alueilla.

Ajankohtana, jolloin Inca-imperiumi oli edelleen vakiintumassa sellaisenaan, Chincha-kulttuurilla oli suuri kaupallinen läsnäolo eri alueilla.

Sosiaalinen organisaatio

Chincha-yhteiskunnalla voi olla tai ei olla militaristista luonnetta koskevia tiettyjä tutkintaväitteitä.

Joissakin sosiaalisen organisaation luokituksissa sotilaallisia tehtäviä ei ole, vaikka yhteiskunta on selvästi jaettu luokkiin.

Toinen tähän vaikuttava tekijä on väite, jonka mukaan inkat valloittivat chinchasin rauhanomaisesti tuolloin.

Chincha-kulttuurille ominainen hallintojärjestelmä oli herruus, jossa mies vastasi niiden eri alueiden hallintaa, joiden kautta Chincha-sivilisaatio levisi; He saivat nimensä Chinchaycapac.

Niiden alapuolella rakennettiin luokkiin jaettu kansalaisyhteiskunta, jonka joukossa oli aatelisto, jonka jäsenet vastasivat hallinnollisista tehtävistä yhteiskunnassa; sitten papit ja tärkeimmät uskonnolliset edustajat seuraisivat; lopulta kaupunki koostui talonpojista, kalastajista, käsityöläisistä ja kauppiaista.

Chinchaycapacin merkityksen on sanottu olevan sellainen, että jopa inkojen valloittamisen jälkeen se oli arvojärjestys, joka säilytti virallisen pätevyytensä ja symbolisen merkityksensä huomattavan ajan.

Uskonto

Chincha-sivilisaatio säilytti saman uskonnollisen käyttäytymisen kuin aikakautensa heidän korkean taikauskoisen kapasiteettinsa suhteen, mikä teki jumalien palvonnasta heidän elämänsä ja monien heidän toimintansa keskipisteen.

Chincha-kulttuurin tärkeimmät jumalat olivat Chinchaycamac ja Urpihuachay, naisjumalatar, jonka nimi tarkoittaa "kyyhkyä", ja sitä pidettiin myös kalastajien ja merelle lähtevien suojelejina.

Chinchas katsoi jumaliensa alkuperän saarelle, ja niitä kunnioitettiin temppeleissä ja huacasissa, jotka oli rakennettu erityisesti uskonnollista palvontaa varten.

Tietty simpukanenlaji, nimeltään Spondylus, oli tärkein tekijä, joka seurasi uskonnollisia seremonioita, joita kiinalaiset pitivät suurimman osan olemassaolostaan.

Purjehdus ja kalastus

Chinchasia on historiallisesti pidetty Perun historian parhaina kalastajina. Jopa muilla rannikkokulttuurilla ja -yhteisöillä ei näyttänyt olevan samoja taitoja tai tietoja meritehtävien hallitsemiseksi.

Tämä kulttuuri tunnustettiin navigointitaidoistaan, jotka helpottivat tavaroiden vaihtoa merireittien kautta.

Chinchas rakensi reittejä pohjois-etelä-Tyynenmeren linjan kautta. Tällä tavalla luotiin yhteys kuningaskunnan, Kolumbian, Ecuadorin, Chilen, Venezuelan ja jopa Meksikon välille.

Sellainen merenkulun merkitys oli, että Chincha-kuninkaan vaikutus ja voima mitattiin hänellä olevien alusten lukumäärällä. Kuninkaan laivasto koostui 200 ainakin lautasta, joita käytettiin kauppaan.

Keramiikka ja kivityöt

Chincha-kulttuurin päätutkijoiden ja tutkijoiden joukossa on Perderin arkeologi Federico Kauffmann Doig, joka on jättänyt suuren jäljen, joka käsittelee Chincha-sivilisaation sosiaalisia ja historiallisia näkökohtia ammatissaan.

Kulttuurisesti Chincha-sivilisaatio osoitti vaurautensa käsityöläisten ja metallurgisten käytäntöjen kautta, mikä käy ilmi vuosien varrella löydetyistä keramiikka-, kivi- ja mineraaliteoksista.

Toinen pääaine, jota he työskentelivät erityisellä tavalla ajallaan, oli puu. Puuun käytetyt tekniikat ovat herättäneet monien tutkijoiden ja arkeologien huomion.

Puuleikat olivat Chincha-sivilisaation tekninen yhteinen nimittäjä, mikä antoi heille suuren käsityömaineen arvostuksen Perun rannikkoalueella. Laivat ja varustamot saivat chinchas myös puisia peräsimiä.

Keramiikka

Suurin osa Chincha-kulttuurin löytöistä on paljastunut löydetyistä keramiikoista.

Niillä on erilaisia ​​ominaisuuksia: monikromia ja punaisen saven käyttö ovat vallitsevia; Heillä on geometristen hahmojen koostumuksia, joihin liittyy siluetteja sekä ihmis- ja eläinkuvia.

He tulivat valmistamaan astioita ja purkkeja, joissa oli pyöreä runko ja pitkä kaula (samanlainen kuin antiikin amforaeissa), joita on pidetty ainutlaatuisina tällä kulttuurilla.

Chincha-keramiikalla voi olla kaksi tyyliä: toiminnallinen tai koristeellinen. Toiminnallisia luomuksia käytettiin kotitalouksissa ja uskonnollisissa rituaaleissa.

Näitä ovat kattilat, soikeat kannut, kahvilla varustetut pitkäkaulaiset kannuja, tasaiset ja kuperat levyt ja muut astiat.

Koristekeramiikka saavutti maksimaalisen ilmeensä cuchimilcos, hahmoissa, jotka edustavat neliömäisiä naisia.

Käytettiin valkoista savea, joka voitiin hapettaa punaisten ja mustien sävyjen saamiseksi. Keramiikkateokset olivat yksinkertaisia, mutta yksinkertaisilla mutta värikkäillä koristeilla.

Arkkitehtuuri

Chincha-kulttuuri kehitti arkkitehtuuria. Sen rakenteiden pääosa oli Adobe, joka oli muotoiltu lohkoiksi. Nykyään jotkut näistä rakennuksista ovat edelleen säilyneet Chincha-laaksossa, San Pedrossa ja Tambo Morassa.

Yksi tärkeimmistä arkeologisista raunioista on La Centinela (lähellä Chincha Bajan kaupunkia), joka koostuu kahdesta uskonnollisesta luonteesta pyramidista, taloista, terasseista, kaduista, muun muassa.

Viitteet

1. Tyynenmeren yli: Muinaisesta Aasiasta Precolombian Amerikkaan. Haettu 1. marraskuuta 2017 osoitteesta books.google.co.ve
2. Keramiikat ja chincha-kulttuurin kudokset. Haettu 1. marraskuuta 2017 osoitteesta am-sur.com
3. Chincha-kulttuuri. Haettu 1. marraskuuta 2017, en.wikipedia.org
4. Chincha Alta. Haettu 1. marraskuuta 2017, en.wikipedia.org
5. Ica-Chincha -kulttuuri. Haettu 1. marraskuuta 2017, latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela ja chincha-kulttuuri. Haettu 1. marraskuuta 2017, enperublog.com
7. Ica-Chincha -kulttuuri Peru. Haettu 1. marraskuuta 2017 tampere.fi-sivustosta
8. Myöhäinen väliaika - Chimu- ja Chincha-kulttuurit. Haettu 1. marraskuuta 2017 osoitteesta Discover-peru.org