MIGUEL DE GUEVARA: ELÄMÄKERTA JA TEOKSET - ARTE - 2025

Miguel de Guevara (1585-1646) oli runoilija, filologi ja friaari Uudesta Espanjasta, joka kuului San Agustínin ritariin. Hänen elämästään on vähän tietoa, mutta tiedetään, että hän oli kiinnostunut alkuperäiskansojen kielten tutkimuksesta.

Opillinen taide ja yleinen tapa oppia Matlazinga-kieltä ovat kaikkein edustavimpia teoksia. Vaikka hänen kirjeensä hallitseminen tunnetaan, monien vuosien ajan on kyseenalaistettu, että hän kirjoitti sonetin No me mover, mi Dios, para quererte, joka oli yksi kuudennentoista vuosisadan tärkeimmistä.

Diego Velázquezin ristiinnaulittu Kristus, perustuen Miguel de Guevarun ristiinnaulitseman Kristuksen sonettiin. Lähde: Diego Velázquez, Wikimedia Commonsin kautta

Fray Miguel de Guevara omistautui myös Amerikan alkuperäiskansojen opettamiseen kristillisestä uskonnosta. Pappina työskennellessään hänellä oli myös tärkeitä tehtäviä kirkollisessa instituutiossa ja omistautunut erilaisiin lähetystyötehtäviin.

Elämäkerta

Syntymä ja perhe

Tiedot Miguel de Guevaran elämästä ovat epätarkkoja, ehkä siksi, että sitä ei ole tutkittu riittävästi. On tiedossa, että hän syntyi Uudessa Espanjassa, erityisesti Meksikon alueella Michoacán, vuonna 1585. Hänen isänsä nimi oli Diego de Peredo Suárez, ja hän oli Hernán Cortésin sukulainen.

Guevaran koulutus

Miguel de Guevaran vuosien koulutuskokemus on saattanut olla kulunut kotikaupungissaan, koska se oli hänen asuinpaikkansa. Myöhemmin, nuorempina vuosinaan, hän tuli Pyhän Augustinuksen järjestykseen ja hänet asetettiin seurakuntaksi vuosina 1610–1611.

Kirkollisia toimistoja

Sen jälkeen kun Guevara on nimitetty Augustinuksen ystäväksi, hänellä oli useita tärkeitä tehtäviä kirkossa. Hän toimi Tiripitíon kaupungin neuvonantajana ja myöhemmin Charo-luostarin johtajana. Hänet nimitettiin myös San Nicolás Tolentino de Michoacánin kaupungin tarkastajaksi.

Guevara ja hänen suhteensa alkuperäiskansoihin

Fray Miguel de Guevara kiinnostui Uuden Espanjan alkuperäiskansoista. Pappina hän olisi voinut suorittaa erilaisia ​​lähetystyötehtäviä, ja hän oli myös intialaisten kielten, kuten Tarascanin ja Nahuatlin, kielten opiskelija. Hän oppi myös puhumaan meksikolaista ja Matlatzincaa.

Fray Miguel de Guevara kuoli

Fray Miguel de Guevara oli omistautunut päiviensä loppuun saakka kirkon palveluksessa ja eniten tarvitsevissaan, ottaen hänen roolinsa uskonnollisena erittäin vakavasti. Hänen kuolemastaan ​​tiedetään, että se tapahtui Michoacánissa, Meksikossa, vuonna 1646, mutta päivää tai kuukautta ei ole määritetty.

Pelaa

Fray Miguel de Guevaran teoksilla, samoin kuin hänen elämässään, tietoja on vähän. Tiedetään, että hän kirjoitti Opillisen taiteen ja yleisen tavan oppia Matlazinga-kieltä (1638) ja että hän sisälsi sieluun ristiinnaulitun sonetin Kristuksen. Runo oli kuitenkin kiertänyt jo vuosia muissa julkaisuissa.

Ristiinnaulitun Kristuksen sonetti tunnettiin myös nimellä: Se ei vie minua, jumalani, rakastamaan sinua. Jotkut tutkimukset vahvistivat, että Antonio de Rojas voisi kirjoittaa sen hengellisessä elämässään, koska se ilmestyi Espanjassa vuonna 1628, kymmenen vuotta ennen Miguel de Guevara -julkaisun julkaisua.

- Lyhyt kuvaus hänen työstään

Opillinen taide ja yleinen tapa oppia matlazinga-kieltä

Tämä teos on Miguel de Guevaran tunnetuin. Sen sisältö perustui sekä Matlazinga-sanaston opetukseen että aiheisiin, jotka liittyvät omistautumiseen Kristukseen, ihmisen elämän loppuun ja ajan nopeuteen.

Kirjoitus koostui kolmesta hänen runonsa runosta ja myös kuudesta muusta, joiden tekijää ei ole määritetty. Ne säkeet, joiden uskottiin olevan nimettömiä, osoitettiin myöhemmin useille kirjoittajille, mukaan lukien espanja, uusi Espanja ja portugali.

Niiden nimettömien runojen otsikot olivat:

- ”Kuoli Jumala? Joo totta? Totta". Se oli kymmenes, jonka piispa Juan de Horozco y Covarrubias julkaisi vuonna 1619 Madridissa.

- "Aika lentää kuin ajatellut." Sen kirjoittaja oli Juan de Horozco y Covarrubias, se julkaistiin Espanjan kaupungissa Segoviassa vuonna 1589.

- "Kysy itseltäni, aika laskee." Tämä runo tuli tunnetuksi Portugalissa ja Espanjassa monta vuotta ennen kuin Guevara julkaisi sen keskusteoksessaan.

- "Se ei vie minua, jumalani, rakastamaan sinua."

- Jäljellä olevien runojen suhteen tutkijat ovat väittäneet, että muoto ja tyyli eivät ole samankaltaisia ​​novo-latinalaisamerikkalaisten kanssa.

- Myöhempi julkaisu

Vuonna 1859 Guevaran työ toimitettiin maantiede- ja tilastoyhdistykselle, ja laitokselle annettiin tehtäväksi julkaista se vuonna 1862, mutta puutteellisesti. Myöhemmin meksikolainen tutkija ja professori Alberto María Carreño vastasi sen tuomisesta valoon alkuperäisen perusteella.

Carreñon teos jätti jälkensä meksikolaiseen kirjallisuuteen, etenkin No me siirtää -palkinnon suhteen… Meksikolainen väitti, että runon kirjoitti Guevara, ja ehkä tästä syystä myöhemmissä julkaisuissa se sisälsi sen ikään kuin se olisi peräisin sen kirjoitus.

Fragmentit

"Tämä taivaallinen kruunu muodostui

ylimmästä iankaikkisesta viisaudesta

jonka kanssa olet arvokkaasti kruunattu

Ylittämätön Neitsyt, Pyhin Mary, sielun, jonka olet erittäin velvoittanut

jumalallisilla suosimilla, hän lähettää sinulle

kerjäämällä sitä maan päällä

annat hänelle niin paljon, että hän voi nähdä sinut taivaassa ”.

"Poikani, sinut on jo kasvatettu

vaikka karkea ja labradorinen;

En voinut nostaa sinua paremmin, mikä on hyvin arvioitu virtaukseni ”.

"Olet vaarassa, rakas poika, joista jätät minut epäilyillesi, koska aiot matkia järkeäsi

ja olla valloittaja ja rohkea mies ”.

-Sonettiin nähden "

Vaikka tästä sonetista on keskusteltu sen laajuuden takia, useat kirjoittajat ovat sisällyttäneet sen antologiaansa ikään kuin Miguel de Guevara olisi tekijä. Joitakin heistä olivat: Antonio Castro Leal, Víctor Adib, Octavio Paz, Salvador Novo ja Juan Domingo Argüelles.

Kappale

"Se ei saa minua, jumalani, rakastamaan sinua

taivas, jonka olet luvannut minulle

eikä helvetti liikuta minua niin peloissani

lopettaa loukkaamatta sinua.

Sinä liikutat minua, lordi, siirrät minut tapaamaan sinua

naulattu ristiin ja pilkattu, siirrä minua nähdäksesi kehosi niin loukkaantunut

… Lopuksi, siirrä rakkautesi minuun tällä tavalla ”.

Viitteet

1. Miguel de Guevara. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: es.wikipedia.org.
2. Eikä, Gabriel. (2017). Fray Miguel de Guevaran käsikirjoituksen runo ja sonetti Se ei vie minua, jumalani, rakastamaan sinua. Meksiko: Uusi lehti latinalaisamerikkalaisesta filologiasta. Palautettu: nrfh.colmex.mx.
3. Fray Miguel de Guevara. (2006). Meksiko: Kirjallisuus II. Palautettu osoitteesta: alo.com.mx, tripod.com.
4. Maura Ocampo, A. (1988). Meksikolaisten kirjailijoiden sanakirja, 1900-luku: A-CH. Meksiko: Kirjoittaa Google. Palautettu osoitteesta books.google.com.ar.
5. Skinfill Nogal, B.; Gómez Bravo, E. (2002). Symbolisen taiteen ulottuvuudet. (N / A): Kirjoittaa Google. Palautettu osoitteesta books.google.com.ar.