CARL JUNG: ELÄMÄKERTA, TEORIAT, ARKKITYYPIT, SYNKRONISUUS, MUOKKAUKSET - PSYKOLOGIA - 2025

Carl Jung (1875 - 1961) oli 1900-luvun sveitsiläinen psykiatri ja psykologi. Hänestä tunnetaan olevan analyyttisen psykologian isä, jossa hän väitti, että terveen ihmisen mielellä on taipumus tasapainottua.

Alkuvaiheessaan se seurasi Sigmund Freudin ehdottamaa nykyistä psykoanalyysiä. Jungin ajateltiin jopa olevan psykoanalyyttisen liikkeen johdon perillinen, kun sen luoja katosi.

Carl Gustav Jung, täyspitkä muotokuva, seisoo Burghölzli-klinikan edessä, Zürich, kautta Wikimedia Commons

Hän työskenteli psykiatristen potilaiden kanssa Burghölzlin sairaalassa, mikä antoi hänelle mahdollisuuden tavata ja tutkia joitain skitsofreniasta kärsineitä potilaita sekä muita sairauksia. Lopulta hänen näkemyksestään tuli ristiriidassa psykoanalyysin kanssa.

Sitten syntyi suuria käsitteellisiä konflikteja tiettyjen mielisairauksien alkuperästä ja tajuttomuuden määritelmästä. Kaikki tämä aiheutti tauon Freudin kanssa, jota pidetään hänen mentorinaan.

Sigmund Freud, kirjoittanut Max Halberstadt (1882-1940) Wikimedia Commonsin kautta.

Jung loi uuden lähestymistavan, jonka hän kastoi analyyttiseksi tai syväksi psykologiaksi, jolla hän osoitti erilaista henkistä rakennetta kuin se, jonka Freud oli ajatellut psykoanalyysissä. Jungin rakenteessa oli kollektiivinen tajuton, yksilöllinen tajuton ja lopulta tietoisuus.

Häntä houkuttelivat unelmien tulkintaan piilotetut psykologiset elementit, samoin kuin sen suhde klassiseen ja uskonnolliseen mytologiaan.

Jung esitteli käsitteet kuten introvertit ja ekstravertit persoonallisuudet, myös arkkityypit, jotka ovat toistuvia elementtejä useimmissa yksilöissä.

Ajan yhteiskuntaa leimasivat analyyttisen psykologian teoriat. Jungian postulaatteja käytettiin sellaisilla laajoilla alueilla kuin antropologia, filosofia, arkeologia, uskonto, kirjallisuus, taide ja jopa politiikka.

Elämäkerta

jung

Alkuvuosina

Carl Gustav Jung syntyi 26. heinäkuuta 1875 Kesswillissä, Thurgaussa, Sveitsissä. Hän oli uudistetun kirkon pastorin Paul Jungin poika vaimonsa Emilie Preiswerk kanssa.

Kuuden kuukauden kuluessa Jungin syntymästä hänen isälleen tarjottiin parempi asema Laufenissa. Joten he muuttivat uuteen kaupunkiin, jossa pieni poika vietti varhaisvuotensa. Tuolloin Carl oli ainoa lapsi, koska hänen vanhempi veljensä kuoli varhain.

Carl Gustavin isällä, Paul Jungilla, näytti olevan hyvä tulevaisuus kielitieteilijänä, mutta hän päätyi papin asemaan, jotta hän pystyisi helpommin pääsemään hyvin palkatulle työlle.

Sanotaan, että Paavali oli ujo ja hiljainen mies julkisesti, mutta huolissaan kotinsa yksityisyydestä, mikä johti levottomaan avioliittoon. Myönteistä oli myös se, että Emiliellä oli henkinen epätasapaino, joka paheni ajan myötä.

Itse asiassa vuonna 1878 Jungin äiti oli sitoutunut mielisairaalaan, ja Emilien sisko otti pojan haltuunsa kolmevuotiaana.

Vuoden kuluttua Jungit yhdistyivät jälleen kerran. Uusi työnhakutyö Paul Jungille kunnioituksena johti perheen toiseen muuttoon, tällä kertaa Kleinhüningeniin.

Perhe

Uskotaan, että tulevaisuuden psykiatri inspiroi koko elämänsä isänisänsä isoisän figuurista, jota hänen tapaan kutsuttiin Carl Jungiksi. Tämä mies oli ollut lääkäri, vaikka hän kiinnostui ensin runosta.

Pariisissa matkustajan ja kasvitieteilijän Alejandro Humboldtin kanssa syntyneen ystävyyden ansiosta hän sai lääkärin tehtävän Baselissa vuonna 1820. Siihen kaupunkiin hän asettui ja otti kansallisuuden, hän kehitti siellä myös uransa.

Tulevan psykiatrin Paulin isä oli Carl Jung Sr: n kolmannen avioliiton nuorin poika ja varttui suuressa kotitaloudessa. Emilie oli myös isänsä toisen siteen nuorin tytär, papin, kuten hänen miehensä.

Kun Carl Gustav Jung oli yhdeksän vuotta vanha, hänen sisarensa Johanna Gertrud syntyi, vuonna 1884 hänestä tuli myöhemmin hänen sihteerinsä.

Nuoruuden aikana Jung halusi levittää huhua siitä, että hän oli lähtöisin Goethesta. Myöhemmin hän kuitenkin hylkäsi tarinan ja myönsi, että hänen isoäitinsä, Emile Ziegler, oli ystävystymässä runoilijan veljentytärin kanssa.

koulutus

Suurimman osan lapsuudestaan ​​Carl Gustav Jung oli yksinäinen ja hieman häiriintynyt lapsi, luultavasti äitinsä kärsimyksen ja vanhempien avioliitto-ongelmien seurauksena.

Vuonna 1886 nuori mies aloitti opiskelua Baselin kantonin lukiossa, jolloin alueen julkisia opetuskeskuksia kutsuttiin (kuntosali).

Jung sai historian, kieliopin, algebran, trigonometrian, laskennan ja englannin oppitunteja. Mutta mitä kouluopetussuunnitelmassa korostettiin, olivat klassiset kielet ja sivilisaatiot, jotka herättivät syvää kiinnostusta poikaan.

Kun hän oli 12-vuotias, luokkatoveri työnsi häntä ja Jung oli tajuton hetkeksi hetkeksi. Sitten hän alkoi käyttää pyörtymistä usein tapaksi, jolla hän lopettaa koulun, josta hän oli poissa kuusi kuukautta.

Yhdessä vaiheessa hän tajusi, että jos hän ei opiskelisi, hän olisi köyhä mies eikä voinut saada mitään työtä, hän aloitti silloin opiskelemaan latinaa isänsä kirjastossa ja kolme viikkoa myöhemmin hän palasi lukiossa.

Vuosia myöhemmin hän väitti tietävänsä tuolloin tietävänsä, mikä neuroosi oli omakohtainen.

college

Vaikka koko hänen perheensä toivoi, että hänestä tulisi papisto, seurata suurimman osan perheensä miesten polusta, tämä ei kiinnostanut Carlia. Hänellä oli suuri taipumus arkeologiaan, vaikka hän oli kiinnostunut myös filosofiasta.

Mukavuus ja budjetin puute saivat hänet tarkastelemaan vain paikallisia vaihtoehtoja, ja näin hän päätti opiskella lääketiedettä, jota tarjottiin Baselin yliopistossa.

Jung liittyi yliopistoon vuonna 1895 apurahan avulla, joka auttoi häntä kattamaan lukukausikustannukset. Seuraavana vuonna hänen isänsä Paul Jung kuoli.

Vuonna 1900 Carl Jung sai lääketieteen tutkinnon ja haki tutkinnon. Hän oli ajatellut leikkausta ja sisälääketiedettä, mutta hänen suhteensa kuuluisaan neurologiin professori Kraft-Ebingiin vaikutti hänet valitsemaan psykiatrian erikoistumiseen.

1900-luku sai nuoren lääkärin Zürichistä, jonne hän muutti vuonna 1900, jolloin hänellä oli kliinisen avustajan tehtävä Burghölzlin sairaalassa tohtori Eugene Bleulerin johdolla.

Siitä lähtien hän pystyi suorittamaan skitsofreniaa koskevia tutkimuksia ja alkoi käyttää menetelmiä, kuten sanan yhdistämistä.

Vuonna 1902 hän esitti väitöskirjansa piilotettujen ilmiöiden psykologiasta ja patologiasta, ja hän käsitteli tutkimuksessa hänen serkkunsa tapausta, joka näytti vastaanottavan viestejä toiselta tasolta, kun hän siirtyi transseihin.

Avioliitto

Carl Gustav Jung meni naimisiin Emma Rauschenbachin kanssa vuonna 1903, hän oli 20-vuotias ja hän oli 27. Tyttö oli varakas perheen jäsen, joka liittyi teollisuuden, etenkin luksuskellojen, liiketoimintaan.

Vuonna 1905 Emma ja hänen sisarensa perivät perheyritykset isänsä kuoleman jälkeen ja vaikka Jung ei koskaan ottanut heidän hallintaaan, he tarjosivat aina keinot mukavalle elämälle perheelleen.

Emma kiinnostui miehensä työstä ja sitten hänestä itsestään tuli tunnustettu nimi psykoanalyysin piirissä. Jungsilla oli 5 lasta nimeltä Agathe, Gret, Franz, Marianne ja Helene.

Analyyttisen psykologian isän uskottomuus tunnetaan. Elämänsä aikana hän oli läheisessä suhteessa erilaisiin naisiin, jotkut heistä olivat hänen potilaitaan.

Yksi Jungin tunnetuimmista avioliiton ulkopuolisista asioista oli venäläisen Sabine Spielreinin kanssa, josta tuli myöhemmin psykoanalyytikko. Yksi hänen rakastajistaan ​​oli Toni Wolff, jonka kanssa hän säilytti suhteen kuolleensa vuonna 1953.

Tästä huolimatta Emma Rauschenbach oli naimisissa Jungin kanssa koko elämänsä.

Ammatillinen alku

Myös vuonna 1903 Jung aloitti opettamisen Zürichin yliopistossa. Samanaikaisesti hän avasi yksityisen käytännön ja jatkoi työskentelyä Burghölzlin sairaalassa, jossa hän pysyi aktiivisena vuoteen 1909 asti.

Tänä aikana Carl Jung huomasi, että monet potilaat loivat fantasioita tai illuusioita, jotka olivat hyvin samanlaisia ​​kuin jotkut klassiset myytit tai uskonnolliset tarinat. Hän piti mahdottomana, että kaikki nämä ihmiset olivat lukeneet samat kohdat.

Tämä johti hänet myöhemmin siihen johtopäätökseen, että oli olemassa mahdollisuus, että kaikilla ihmisillä oli yhteinen tajuton kerros, elementti, jonka hän kastoi "kollektiiviseksi tajuttomuudeksi" ja määritteli kaiken ihmiskunnan perinnöksi jokaisessa yksilössä.

Vuonna 1905 hän sai virallisen nimityksen professoriksi yliopistotalossa, jossa hän oli työskennellyt jo vuodesta 1903.

Suhde psykoanalyysiin

Jung tutustui Sigmund Freudin työhön vuodesta 1900, hänen opiskeluvuosinaan lukeessaan Unien tulkintaa. Siitä hetkestä lähtien nuori lääkäri kiinnostui psykoanalyyttisestä virrasta.

Vuodesta 1904 itävaltalaisen ja sveitsiläisen lääkärin kirjeenvaihto näyttää alkaneen. Jungin uskotaan alkavan kommentoida Freudia skitsofreniaa koskevista tutkimuksistaan.

Lisäksi Carl Jung aloitti joidenkin potilaidensa hoidon psykoanalyyttisellä menetelmällä ja popularisoi sitä myös Zürichin yliopiston opiskelijoiden keskuudessa.

Tiedetään, että Freud kutsui sveitsiläisen professorin vuonna 1906 Wieniin ja kokous pidettiin helmikuussa 1907. Kun kaksi lääkäriä tapasivat, he puhuivat noin 13 keskeytymättömän tunnin ajan ja psykoanalyysin isä alkoi kohdella Jungia opetuslapsenaan ja seuraajanaan.

Seuraavana vuonna Carl Jung osallistui ensimmäiseen psykoanalyysin kongressiin Wienissä. Kun Freudin liikkeen ovet avanneet luennot pidettiin Clarkin yliopistossa Massachusettsissa, Yhdysvallat Jung liittyi osallistujiin.

Tämän matkan myötä psykoanalyysi ei vain vahvistunut Amerikassa, vaan Jung onnistui myös rakentamaan pohjan uusille seuraajille maassa.

Vuonna 1910 Freud nimitti Carl Jungin kansainvälisen psykoanalytikkoyhdistyksen presidentiksi koko elämän ajan, mikä varmisti hänen aseman maailman johtajuuden perillisenä kentällä. Seuraavassa haastattelussa Jung puhuu suhteestaan ​​Freudiin ja muista psykoanalyysin käsitteistä:

Erottaminen

Jungin ylin asema ei estänyt älyllistä erottelua, jonka hän oli jo jonkin aikaa tajuttanut itsensä, mentorinsa, Sigmund Freudin välillä. Jungian-teoriat alkoivat erottua yhä sopusoinnussa psykoanalyysistä.

Käsitteet, jotka kukin määritteli tajuttomalle, olivat avain repeämässä.

Vaikka Freud piti sitä varastoina, jota ei voida hyväksyä ja saavuttamattomia toiveita ja ajatuksia, Jung näki sen synnynnäisenä kerroksena luovuuteen liittyviä symboleja ja kuvia sekä tunneongelmia.

Hänen teoreettinen ehdotuksensa etääntyi myös henkisten ongelmien alkuperästä. Psykoanalyysin isälle näiden epätasapainojen keskipiste oli asemissa ja liittyi libidoon, toisin sanoen seksuaaliseen energiaan.

Sitä vastoin Carl Jung ei havainnut jatkuvaa tai ensisijaista suhdetta kaikkien mielisairauksien ja seksuaalisen tekijän välillä, itse asiassa hän ajatteli, että ongelmilla oli aiemmin uskonnollista alkuperää.

Vuonna 1912 Carl Jung julkaisi kirjansa "Tajuttoman psykologia", ja tässä tekstissä oli ilmeistä, että hän merkitsi etäisyyttä psykoanalyysin perusopien ja uuden teoreettisen mallinsa välillä.

Vuoteen 1913 Freudin ja Jungin välinen suhde oli käytännössä purkautunut. Vuotta myöhemmin jälkimmäinen päätti erota kansainvälisen psykoanalyyttisen yhdistyksen presidentiksi.

Itseanalyysi

Vuodesta 1913 Carl Jung on jättänyt virkaansa akateemisena Zürichin yliopistossa. Hänellä alkoi myös olla psykologisia ongelmia, hän väitti olevansa visioita ja unelmia, jotka johtivat häntä analysoimaan itseään.

Vaikka suurin osa hänen itseanalyysista tehtiin vuoteen 1918 saakka, Jung jatkoi unelmiensa ja kokemuksensa kirjaamista Punaiseen kirjaan 16 vuoden ajan.

Jotkut katsovat, että osa hänen kunnostaan ​​liittyy siihen tosiasiaan, että hän oli eronnut Sigmund Freudista. Sveitsiläinen lääkäri kokenut tiiviin eristyneisyyden ajan, jolloin hänen perheensä ja rakastajansa edustivat epämääräistä yhteyttä muuhun maailmaan.

Hän löysi myös joogan hyödyt liikunnana ja meditaatiomenetelmänä elämänsä aikana.

Palata

Vuonna 1916 Carl Jung julkaisi kerättyjä papereita analyyttisestä psykologiasta, ja siitä lähtien hän alkoi käyttää termiä analyyttinen psykologia, yrittäen siten siirtyä kauempana aiemmasta koulustaan ​​(psykoanalyysi).

Jungin suuri paluu teoreettiseen tasoon tapahtui hänen vuonna 1921 tekemällään teoksella: Psykologiset tyypit. Joitakin hänen lähestymistavansa keskeisiä osia esitettiin tuolloin, mukaan lukien yksilöinnin määritelmä tai prosessi, jossa henkilö luo "itsensä".

Esiteltiin myös persoonallisuuksia (introversio vs. ekstraversio) ja neljä toimintoa, jotka ovat ajattelua - tunne ja tunne - intuitio.

Travels

Vuonna 1920 Carl Jung kävi lyhyen kiertueen Pohjois-Afrikassa. Samana vuonna hän järjesti joitakin seminaareja Cornwallissa, vuosina 1923 ja 1925 hän osallistui myös Englannissa keskusteluihin, jotka liittyivät analyyttiseen psykologiaan.

Vuoden 1924 aikana Jung vieraili Amerikan Yhdysvalloissa ja oli yhteydessä alkuperäiskansojen heimoon Taosissa, New Mexico. Vuotta myöhemmin hän matkusti Itä-Afrikkaan viettäen aikaa esimerkiksi Ugandan ja Kenian kaltaisissa maissa.

Toinen matkoistaan ​​vei hänet Egyptiin vuonna 1926. Kaikki nämä päivät palvelivat Jungia analysoimaan yhteiskuntia, joissa ei hallittu länsimaisen kulttuurin ja filosofisen ajattelun vaikutusta, ja kehitti edelleen ajatustaan ​​kollektiivisesta tajuttomuudesta.

Myös Intian kiertueellaan vuonna 1938 hän pystyi havaitsemaan, että Buddhan hahmo oli yksi konkreettisimmista esimerkeistä siitä, mitä hän oli ehdottanut puhuttaessa "itsensä" kehityksestä.

Kansainvälinen tunnustus

Vuonna 1928 Carl Jung julkaisi kirjan taolaisesta alkemiasta, jonka hän kastoi Kultaisen Kukan salaisuus. Sveitsiläinen lääkäri jatkoi tätä julkaisulinjaa seuraavien kolmen vuosikymmenen ajan.

1930-luvulla Jung valittiin myös psykoterapian yleisen lääketieteellisen seuran presidentiksi. Noilla vuosilla oli suuri merkitys Carl Gustav Jungin ammatilliselle kehitykselle.

Vuonna 1936 hän sai kunniatohtorin Harvardin yliopistosta, seuraavana vuonna hän oli puhuja Yalen yliopistossa pidetyissä konferensseissa.

Myös vuonna 1938 Oxfordin yliopisto myönsi hänelle uran tohtorin tutkinnon, samoin kuin useat tunnetut opintotalot Sveitsissä seuraavien vuosien aikana.

Baselin yliopiston lääketieteellisen psykologian tiedekunta nimitti hänet professoriksi vuonna 1943. Jung joutui kuitenkin luopumaan akateemisesta elämästään, kun vuonna 1944 hän mursi jalkansa ja pian sen jälkeen sydänkohtauksen.

Viime vuodet

Vaikka hän kärsi toisen sydänkohtauksen vuonna 1946, se ei eronnut häntä kirjailijan teoksesta. Vastaus Jobille julkaistiin vuonna 1952, ja vuotta myöhemmin hänen kokonaisteoksensa julkaistiin Yhdysvalloissa.

Vuonna 1953 Toni Wolff kuoli, jonka kanssa hänellä oli parisuhde monta vuotta.

Hän jatkoi älyllistä toimintaansa ja julkaisi vuoteen 1955 mennessä Mysterium coniunctionis. Samana vuonna Jung oli leski, koska hänen kumppaninsa ja lastensa äiti Emma Rauschenbach kuoli.

Vuosina 1960 - 1961 Jung omistautui työskentelemään viimeisimmällä teoksellaan "Lähestymistapa tajuttomuuteen". Tämä pala julkaistiin postuumisessa kirjassa, jonka nimi oli El hombre y sus symbolit (1964). Seuraava video on haastattelu, jossa Jung puhui kuolemasta ja psyykistä.

kuolema

Carl Gustav Jung kuoli 6. kesäkuuta 1961. Hän oli kuolemansa ajan kotonaan Küsnachtissa, Zürichissä, Sveitsissä. Hän kärsi verenkierrosairaudesta, jonka syyksi oli hänen elämänsä lopettaminen.

Hänet haudattiin paikkakunnalla protestanttisen kirkon hautausmaalle ja kaikki hänen lapsensa selvisivät hänestä. Vuonna 2017 analyyttisen psykologian luojalle kuuluva talo muutettiin museoksi ja se vihittiin seuraavana vuonna.

teoriat

Carl Gustav Jungin suuri teoreettinen panos oli analyyttisen tai syvän psykologian ajankohta. Tässä ehdotuksessa sveitsiläinen kehitti ajatusta psyykkisestä rakenteesta, joka oli erilainen kuin Sigmund Freud oli toteuttanut, vaikkakin joillakin samankaltaisuuksilla.

Jungian-teoriassa mielen ydin on kunkin yksilön "tietoinen minä", sitten on henkilökohtainen tajuton ja lopulta kollektiivinen tajuton, joka on kaikkien ihmisten yhteinen.

Ero henkilökohtaisen ja kollektiivisen tajuttoman välillä on se, että jälkimmäinen on eräänlainen mielen ennakkoasetus ja se voidaan periä, kun taas entinen kuuluu jokaiselle yksilölle syntymästään asti saamiensa kokemusten mukaan.

Siksi sanotaan, että Jung ei uskonut lasten tulevan maailmaan tyhjellä mielellä ja alkavan täyttää sitä, vaan että on olemassa tiettyjä toimia, asenteita tai tapahtumia, jotka tulevat järjestelmään syntymän jälkeen.

Personalities

Jung luokitteli persoonallisuudet asenteidensa mukaan kahteen laajaan luokkaan: introvertit ja ekstravertit.

Ne voitiin sekoittaa jokaiseen neljään toiminnotyyppiin: irrationaaliset, jotka olivat sensaatio ja intuitio, olivat toisaalta rationaalisia, toisin sanoen ajattelua ja tuntemusta.

Asenteiden sekä rationaalisten ja irrationaalisten toimintojen välisten erilaisten yhdistelmien avulla annettiin kahdeksan psykologista päätyyppiä, jotka olivat:

1 - Introvertti + ajattelu

He eivät välitä niin paljon tosiasioista, he keskittyvät mieluummin ideoihin. He yrittävät ymmärtää itseään ja kiinnittävät vain vähän huomiota ympäristöönsä, mukaan lukien muut ihmiset.

2 - ekstravertti + ajattelu

He ovat kiinnostuneita tosiasioista, käyttää niitä perustaksi luomilleen ja hyväksymillesi käsitteille. Lisäksi he odottavat, että kaikki heidän ympärillään ajattelevat samalla tavalla, mutta he eivät välitä muista.

3 - introvertti + tunne

He kiinnittävät vain vähän huomiota ulkoiseen, mutta eivät tunnu järkyttyneitä suhteiden puuttumisesta, mutta he näyttävät olevan itsenäisiä ja itsenäisiä. Heistä voi tulla sympaattisia ja ymmärtäviä, kun he ovat itsevarmoja. He eivät kuitenkaan yleensä osoita tunteitaan ja välitä melankoliaa.

4 - ekstravertti + tunne

He ovat erittäin seurallisia, he mukautuvat sekä ympäristöön että aikansa, he seuraavat yleensä muodia ja pyrkivät menestymään. Heillä on mahdollisuus luoda henkilökohtaiset suhteet luonnollisesti ja menestyvin tuloksin.

5 - Introvertti + tunne

He priorisoivat kokemuksensa todistettuihin tosiasioihin nähden. Tämä on eräiden taiteilijoiden tai muusikoiden tyypillinen persoonallisuus ja toisinaan he ovat yleensä vaatimattomia ja hiljaisia.

6 - ekstravertti + tunne

Ne ovat käytännöllisiä kaikissa tilanteissa. He pyrkivät aina tuntemaan konkreettiset todellisuudet samoin kuin oman nautinnon. Tarvitset jatkuvaa kannustusta, mutta sinulla on taipumus tehdä paljon muutoksia, koska et tyydy kokemukseen.

7 - Introvertti + intuitio

Nämä ihmiset ovat klassisia unelmoijoita. He elävät ajatellessaan tulevaisuutta eivätkä ole huolissasi niin paljon nykyisyydestä, jossa heidän elämänsä avautuu.

8 - ekstravertti + intuitio

He ovat seikkailijoita, mutta heti kun he saavat haluamansa asiat, he menettävät kiinnostuksensa ja hylkäävät sen nopeasti keskittääkseen huomionsa seuraavaan tavoitteeseen. Hän pystyy saamaan seuraajia helposti.

arkkityypit

Analyyttisen psykologian teorioiden mukaan kollektiivinen tajuton tarjoaa ihmisille malleja tai muotteja, jotka täytetään henkilökohtaisilla kokemuksilla eri mittareilla, kustakin aiheesta riippuen.

Eli arkkityyppisten muottien sisältämä aine on henkilökohtaisen tajuttomuuden luoma. Tähän asiaan liittyy monia tekijöitä, jotka voivat muuttaa sitä, sekä yksilön että kulttuurin kannalta.

Aluksi Jung kutsui arkkityyppejä "ensikuvaksi" ja selitti, että niillä ei ollut sisältöä ja että he olivat tajuttomia.

Sitten hän erotti arkkityypin "henkilöstä", koska viimeksi mainittu suorittaa ulkoisen funktion. Voitaisiin sanoa, että arkkityypit ovat näytettyjä rooleja ja naamarit (henkilö) ovat kunkin näyttelijän erityisiä tyylejä.

Jung luokitteli tärkeimmät arkkityypit tapahtumiin (syntymä, kuolema, avioliitto), hahmoihin (äiti, isä, viisas, sankari, jokeri) ja motiiveihin (luominen, apokalypsi, tulva).

On välttämätöntä korostaa, että henkilö ei välttämättä koostu yhdestä arkkityypistä, koska nämä ovat sekoitettuja ja niillä on jokaisella erilaisia ​​vivahteita kokemuksista riippuen, koska ne ovat yksinkertaisia ​​muotteja. Seuraavat ovat katkelmat haastattelusta, jossa Jung puhuu arkkityypeistä:

synkronismi

Carl Jung selitti, että synkronisuus oli "kahden tapahtuman samanaikaisuutta, jotka yhdistettiin mielessä, mutta acausal-tavalla". Tämä tarkoittaa, että aivan kuten kaksi tapahtumaa voi liittyä todennettavissa olevalla syyllä, ne voivat olla yhteydessä toisiinsa myös tarkoituksen tai merkityksen perusteella.

Koska ei ollut todennettavissa olevaa syytä, sitä kutsuttiin myös ”merkityksellisiksi sattumiksi”. Jung erottaa sen "synkronismista", mikä on vain kahden tapahtuman samanaikaisuus, mutta ilman mitään suhdetta.

Jotkut ovat pitäneet tätä pseudotieteenä, koska sitä ei voida todistaa eikä todentaa, mikä on positivistisen tiedon pääpiirteitä.

Muut maksut

Jung katsoi tutkimalla erilaisia ​​uskontoja, että ihmisten hengellinen tavoite oli löytää itsensä ja kaikki potentiaalinsa, jotka hänellä oli. Itse asiassa se oli hänen teoriansa "yksilöinti" perusta.

Hän suoritti myös alkemian tutkimusta ja yhdisti alkemistien etsinnät ihmisen henkiseen kasvuun yrittäessään tuntea itsensä, muuttaen siten hänen sielunsa kultaksi sanallisessa mielessä.

Tämän jälkeen Jung ehdotti, että henkilö voi voittaa sairauden tai päinvastoin muuttuneen kokemuksen käymisen jälkeen. Näin Jungian-teoria toimi inspiraationa nimettömien alkoholistien luomiselle.

Sveitsiläinen lääkäri puolusti psykologisia hoitoja taiteella potilaiden kokemien unien, ahdistuksen, pelkojen tai näkemysten esittämisellä, luomalla katarsin kokemuksella.

Uskotaan, että niin kuin hän teki maalaamisen tai piirtämisen, hän kokeili myös muita hoitomuotoja, jotka aiheuttivat aistiärsykkeitä tanssin kautta.

Jonkin aikaa hän tutki paranormaalia tapahtumia. Alun perin Jung ajatteli, että se oli psykologinen ilmiö, mutta sitten hän alkoi väittää, että on olemassa selittämättömiä tapahtumia, jotka tukivat häntä synkronisuuden teoriassa.

Pelaa

kirjat

- Osa 2 - Kokeelliset tutkimukset. Tutkimuksia sanojen yhdistämisestä.

- Osa 3 - Mielisairauksien psykogeneesi.

- Osa 4 - Freud ja psykoanalyysi.

- Osa 5 - Muutoksen symbolit. Skitsofrenian johdannon analyysi.

- Osa 6 - Psykologiset tyypit.

- Osa 7 - Kaksi kirjoitusta analyyttisestä psykologiasta.

- Osa 8 - Tajuttoman dynamiikka.

- Osa 9.1 - Arkkityypit ja kollektiivinen tajuton.

- Osa 9.2 - Aion. Osallistuminen itsensä symboliikkaan.

- Osa 10 - Sivilisaatio siirtymävaiheessa.

- Osa 11 - Länsimaisen ja itäisen uskonnon psykologiasta.

- Osa 12 - Psykologia ja alkemia.

- Osa 13 - Alkeemisten esitysten tutkimukset.

- Osa 14 - Mysterium coniunctionis: psykologisten vastakohtien erottumisen ja yhdistymisen tutkimus alkemiassa.

- Osa 15 - Hengen ilmiöstä taiteessa ja tieteessä.

- Osa 16 - Psykoterapian käytäntö: osallistuminen psykoterapian ongelmaan ja siirron psykologiaan.

- Osa 17 - Persoonallisuuden kehityksestä.

- Osa 18.1 - Symbolinen elämä.

- Osa 18.2 - Symbolinen elämä.

- Osa 19 - Koko työn yleiset indeksit.

II - Seminaarit

- Konferenssit Zofingia-klubilla.

- Unelmaanalyysi.

- Lapsuuden unet.

- Nietzschen Zarathustra.

- Johdatus analyyttiseen psykologiaan.

- Kundalini-joogan psykologia.

- Visioita.

III - Omaelämäkerta

- Muistot, unet, ajatukset.

IV - kaulakoru

- Kirjaimet.

- Kirjeenvaihto Sigmund Freud ja Carl Gustav Jung.

V - Haastattelut

- Tapaamisia Jungin kanssa.

Viitteet

1. Krapp, K. (2004). Opinto-opas psykologille ja heidän teoriansa opiskelijoille.
2. En.wikipedia.org. (2019). Carl Jung. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
3. McLynn, F. (1998). Carl Gustav Jung: Elämäkerta. New York: St. Martin's Griffin.
4. Fordham, F. ja SM Fordham, M. (2019). Carl Jung - elämäkerta, teoria ja faktat. Encyclopedia Britannica. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
5. Benitez, L. (2007). Carl Jung: 1900-luvun shamaani. Painot.