DANIEL KAHNEMAN: ELÄMÄKERTA JA PÄÄTEORIAT - PSYKOLOGIA - 2025

Daniel Kahneman (Israel, 1934) on Israelista lähtöisin oleva psykologi, kansallistettu amerikkalaiseksi, tunnustettu loistavasta urastaan. Hänen asiaankuuluvin työ on ollut integroida ihmisen käyttäytymisen psykologinen analyysi taloustieteeseen.

Itse asiassa hänen ihmisen harkintaa ja päätöksentekoa koskeva tutkimus ansaitsi hänelle vuoden 2002 Nobel-palkinnon yhdessä Vernon Smithin kanssa, vaikka hän ei ollutkaan ekonomisti.

Daniel Kahnemanin työ ihmisten ajattelutavasta on vaikuttanut moniin aloihin ja avannut tien jopa muun tyyppisille tieteenaloille, kuten neurotiede, kenttä, joka pyrkii selittämään, että irralisemman vaiston ohjaamat aivot ovat vastuussa talouden heilahteluista.

Sen lisäksi, että Kahneman on saanut Nobel-palkinnon taloustieteessä ja käyttäytymistalouden perustaja, hän on myös Yhdysvaltain kansallisen tiedeakatemian, Yhdysvaltain taiteen ja tieteen akatemian, filosofisen seuran jäsen, of American Psychological Society, American Psychological Association, Society of Experimental Psychologist and the Econometric Society.

Vuonna 2012 Daniel Kahneman liittyi akateemisena Espanjan kuninkaallisen talous- ja finanssitieteiden akatemian akatemiaksi ja hänet sisällytettiin Foreign Policy -lehden nimeämään 100 vaikutusvaltaisimman globaalin ajattelijan luetteloon.

Syntymä ja lapsuus

Liettuasta peräisin olevien juutalaisten vanhempien poika Kahneman syntyi Tel Avivissa vuonna 1934, kun hänen äitinsä vieraili sukulaisten luona. Hänen kotinsa oli Pariisi, Ranska, jonne hänen vanhempansa olivat muuttaneet 1920-luvun alkupuolella. Hänen isänsä työskenteli tutkimuspäällikkönä suuressa kemiantehtaassa.

Kahneman kokenut toisen maailmansodan kauhun. Hänen isänsä pidätettiin kaupungin ensimmäisen suuren juutalaisten vastaisen hyökkäyksen aikana vuonna 1942. Hänet pidettiin vankina kuusi viikkoa Drancyssa, kuolemanleirien tieasemalla.

Hänet vapautettiin kuitenkin sen yrityksen väliintulon jälkeen, jossa hän työskenteli, koska - koska Kahneman sai tietää kauan myöhemmin - mainittua yritystä johti Ranskassa sijaitsevan antisemitistisen fasistisen liikkeen rahoituksen pylväs.

Kokemuksen jälkeen perhe pakeni ja muutti Vichy Franceen. He olivat siellä suhteellisen turvallisia, kunnes taas saksalaiset saapuivat ja joutui pakenemaan Keski-Ranskaan.

Kahnemanin isä kuoli vuonna 1944 johtuen siitä, ettei hänellä ollut asianmukaista hoitoa diabetekseen, viikkojen kuluessa D-päivästä. Liittoutuneiden voiton jälkeen hän ja hänen äitinsä, siskonsa yhdistettiin jälleen muun perheensä kanssa Palestiinaan..

Uran alku

Daniel Kahneman kiinnostui psykologiasta jo teini-ikäisiltään. Häntä silloin kiinnostaneet kysymykset olivat kuitenkin enemmän suunnattu filosofiseen maailmaan, esimerkiksi kysymyksiin siitä, mikä oli elämän tarkoitus, Jumalan olemassaolo ja syyt olla käyttämättä huonosti. Mutta pian hänen kiinnostuksensa muuttuivat.

Hän ei enää välittänyt paljon siitä, että tiesi, onko Jumala olemassa, vaan ymmärtää, mikä se oli, joka sai ihmiset uskomaan häneen. Hän oli kiinnostunut myös selvittämään ihmisten vakaumuksen alkuperät siitä, mikä on oikein tai väärin, eikä oppinut etiikkaa. Viimeinkin kun hän meni uranneuvontaan, ensimmäinen suositus oli psykologia.

Kahneman valmistui psykologian kandidaatiksi matematiikan erikoisuutena Jerusalemin heprealaisesta yliopistosta vuonna 1954. Opintojen suoritettuaan hän siirtyi asepalvelukseen vasta perustetussa Israelin valtiossa. Siellä hän teki tutkimusta rekrytointihaastattelujärjestelmästä, joka pysyi voimassa useita vuosikymmeniä.

Vuonna 1956 hän muutti Yhdysvaltoihin heprealaisessa yliopistossa hänelle myönnetyn stipendin ansiosta suorittaa tohtorin tutkinto ja siten pystyä opettamaan psykologian laitoksella. Vuonna 1961 hän suoritti tutkinnon Berkeleyn yliopistossa Kaliforniassa, ja samana vuonna hän liittyi psykologian professoriksi Jerusalemin heprealaiseen yliopistoon, jossa hänellä oli useita tehtäviä.

Vuonna 1978 hän muutti Kanadaan työskentelemään psykologian professorin tehtävänä Britannian Columbian yliopistossa. Hän työskenteli siellä vuoteen 1986 asti, jolloin hän liittyi UC Berkeleyn tiedekuntaan, jossa hän pysyi vuoteen 1994. Kahneman on nykyään professori ja tutkija Princetonin yliopiston psykologian laitoksella.

Perspektiiviteoria

Kahneman äskettäin konferenssissa. Lähde: קובי קואנקס

Daniel Kahnemania pidetään yhtenä ihmisen käyttäytymisen analyysin pioneereista, kun se tekee päätöksiä epävarmuuden ympäristöissä. Postulaatti poikkeaa todennäköisyyden perusperiaatteista.

Tämä työ, josta myöhemmin tuli perustana Nobelin taloustieteellisen palkinnon voittamiselle, oli tulosta yhteisestä tutkimuksesta Israelin alkuperäisen kognitiivisen psykologin ja matemaatikon Amos Tverskyn, kognitiivisen tieteen edelläkävijän, kanssa.

Vuonna 1979 Kahneman ja Tversky kehittivät perspektiiviteorian tai perspektiiviteorian, jossa he selittivät yksilöiden päätöksentekoprosessia. Teoria kuvaa tapaa, jolla ihmiset tekevät päätöksensä ollessaan tilanteissa, joissa heidän on päätettävä vaihtoehtojen välillä, joihin liittyy riski, kuten taloudelliset päätökset.

Hyötyteoria

Siihen saakka taloustieteilijät selittivät ihmisten päätöksiä hyödyllisyyden teorian kautta, postulaatin, joka toimii yksinkertaistetun version kanssa ihmisestä.

Tämän teorian mukaan henkilö on päätöksenteossaan rationaalinen, itsekäs ja ei muuta mieltymyksiään. Kahnemanille psykologina tämä oli teoria, jolla ei ollut mitään järkeä, joten hän pyrki muotoilemaan teorian, joka selittää paremmin tuon todellisuuden.

Psykologian kannalta on selvää, että ihminen ei ole täysin rationaalinen eikä täysin itsekäs. Ei ole myöskään totta, että se ei muuta mieltymyksiä, koska itse asiassa se tekee niin usein.

Heuristiset pikakuvakkeet

Kahneman. Lähde: Ohadinbar

Vastoin sitä hyötyteoriaa, jota päätöksenteossa pidetään, Kahneman väittää, että ihmiset eivät aina tee objektiivisia valintoja. Lisäksi se osoittaa, että ihmiset eivät ole vain rationaalisia koko ajan, vaan on myös tunteita, kuten pelko, viha ja hellyys, jotka siirtävät heidät rationaalisuudesta.

Kahneman ja Tversky kutsuivat näitä perspektiiviteoriansa näissä päätöksissä heuristisiksi pikakuvakkeiksi. Psykologiassa heuristiikka on sääntö, jota noudatetaan tajuttomasti, jotta uudelleen muotoilun avulla ongelmaa voidaan yksinkertaistaa ja siten ratkaista.

Tämä teoria perustuu kolmeen perusperiaatteeseen: vastoinkäyminen menetykseen, epäsymmetriset riskiasetukset ja todennäköisyyksien virheellinen arviointi.

• Ensimmäinen periaate liittyy siihen tosiseikkaan, että menetyskipu on suurempi kuin voitosta koettu ilo.
• Toinen perustuu siihen tosiseikkaan, että ihmiset eivät halua lyödä vetoa voittaessaan, vaan päinvastoin, he riskivat enemmän häviäessään.
• Ja jälkimmäinen perustuu ajatukseen, että joillakin tapahtumilla on suurempi mahdollisuus tapahtua kuin todellisuudessa.

Ajatteleva, nopea ja hidas: aivot, joissa on kaksi järjestelmää

Ajattele, nopeasti ja hitaasti tai ajattele nopeasti, ajattele hitaasti espanjaksi, on ollut työ, jonka kanssa Daniel Kahneman on syntetisoinut viiden vuosikymmenen tutkimuksen kokeellisena psykologina ihmisen intuitiivisesta ja järkevästä käytöksestä.

Tässä kirjassa kirjailija keskittyy kognitiivisten illuusioiden, toisin sanoen niiden väärien uskomusten tutkimiseen, jotka ihmiset intuitiivisesti hyväksyvät totta.

Kahneman sanoo, että vaikka meillä on vain yksi aivot, meillä on kaksi ajatusjärjestelmää. Järjestelmä 1 on nopea, intuitiivinen ja tunnepitoinen, se pystyy toimittamaan johtopäätökset automaattisesti. Järjestelmä 2 on puolestaan ​​hitaampi, vaivattomampi ja järkevämpi, se on tietoisten reaktioiden järjestelmä.

Kahnemanin teoriat ovat vaikuttaneet niin kutsuttuun käyttäytymistalouteen, joka on vain virta, joka yrittää osoittaa, että finanssimaailma ei ole niin ennustettavissa kuin miltä näyttää.

Vaikka klassisten taloustieteiden teoriassa talouden toimijat toimivat aina rationaalisesti, käyttäytymistutkimukset ovat osoittaneet, että näin ei ole. Ihmisten arviot ovat kognitiivisesti, emotionaalisesti ja sosiaalisesti ehdollisia, ja tämä tapahtuu tietämättä siitä.

Järjestelmät 1 ja 2 ja vaikutus käyttäytymiseen

Järjestelmien 1 ja 2 osalta on vaikea tietää, milloin toinen on ottanut käyttäytymisen ohjat.

Ihmisen jokapäiväisessä elämässä suurin osa hänen tekemistä tuomioista tulee järjestelmästä 1, koska ne tapahtuvat intuitiivisesti, automaattisesti ja emotionaalisesti. Ongelmana on, että et aina voi ajatella tämän järjestelmän kanssa, koska vaikka se antaa meille mahdollisuuden toimia kohtuullisesti, se tuottaa myös kaikenlaisia ​​virheellisiä intuitioita.

Järjestelmä 2 on ainoa, jonka avulla voit ratkaista vaikeita ongelmia, mutta tätä varten sinun on opittava lykkäämään tunnejärjestelmän ehdotuksia ja panostamaan suureen kognitiiviseen työhön.

Jos et tee sitä ja ajattele enemmän järjestelmän 1 kanssa (valmis uskomaan ja epäilemään), voit joutua johonkin monista kognitiivisista virheistä. Kirjoittaja selittää, että ihmisillä on taipumus olla hyvin luottavaisia ​​tuomioihin, joita he tekevät erittäin pienen tiedon perusteella.

Siksi tapahtuu yksi yleisimmistä kognitiivisista virheistä, halo-vaikutus. Se tarkoittaa liiallisten negatiivisten tai positiivisten ominaisuuksien omistamista henkilölle, joka perustuu vain osittaisiin vihjeisiin. Esimerkki tästä on irrationaalinen rakkaus, jota jotkut ihmiset rakastavat laulajia tai elokuvateattereita kohtaan.

Kahnemanille tämä luottamus ja uskomus on yksi kognition tärkeimmistä puolista. Vaikka on hienoa, että pystytään tuottamaan nopeita tulkintoja, se tekee tietämättömän siitä, mitä ei tunneta.

Kokemus verrattuna muistiin: käsitys onnellisuudesta

Ajattele nopeasti, ajattele hitaasti -teos, joka esittelee Daniel Kahnemanin tärkeimmät havainnot ihmisten ajattelutavasta.

Ihmisen päättely on monimutkainen prosessi, joka johtaa monien elämän osa-alueiden arviointiin ja analysointiin. Ja psykologi on puhunut kahdesta ajattelutavasta enemmän kuin tässä kirjassa myös havainnoista, että psykologia on vaikuttanut onnellisuuden käsitteeseen.

Nykyään onnellisuus on jotain, jonka kaikki pyrkivät tulkitsemaan. On monia kirjoja, jotka puhuvat siitä ja kuinka löytää se. Kahneman kuitenkin selittää tässä työssä, ettei tärkeää sekoittaa kokemusta ja muistia, koska sen tekeminen voi aiheuttaa väärinkäsityksen siitä, mikä onni.

Kokemuksia ja muistoja

Daniel Kahneman toteaa, että on tarpeen oppia erottamaan muistojen eläneet kokemukset niistä kokemuksista, jotka heillä on kokemuksistaan. Ne ovat kaksi eri kokonaisuutta, ja niiden sekoittaminen on osa onnellisuuden käsitteen ongelmaa.

Kokemukset ovat hetket, jotka ovat osa nykyisyyttä ja kestävät vain muutaman sekunnin. Ja muistot eivät ole muuta kuin tapoja, joilla arvioimme noita kokemuksia.

Siksi näiden elementtien erottamiseksi kirjailija ehdottaa ajattelemaan kahta sellaista, jotka ovat “minä, jolla on kokemuksia” ja “minä, joka muistaa”. Vaikka molemmat entiteetit ovat tärkeitä arvioitaessa onnellisuutta, kukin näkee sen eri tavalla.

Vaikka "minulla on kokemuksia" on vastuussa kokemusten rekisteröinnistä, "minä muistan" vastaa näiden kokemusten ymmärtämisestä.

Joskus jokaisessa hetkessä koettu voi olla hyvin erilainen kuin muistetaan, koska "Muistan" -kohtaan voivat vaikuttaa sellaiset elementit kuin eläneiden hetkien kesto tai voimakkuus. Joten kirjoittaja vakuuttaa, että molemmilla itseltaan on erilaiset käsitykset onnellisuudesta.