- Tärkeimmät filosofiset tieteet
- 1- logiikka
- 2 - ontologia
- 3 - etiikka
- 4 - Estetiikka
- 5- Epistemologia
- 6- Gnoseologia
- 7- Aksiologia
- 8- Filosofinen antropologia
- 9 - politiikka
- 10 - Tiede
- 11 - Uskonto
- 12- Luonto
- 13 - Mieli
- 14- Kieli
- Viitteet
Filosofiset tieteenalojen ovat jokainen yksi oksat tutkimuksen, jotka ovat vastuussa analysointiin tiettyä ongelmaa tai osa kaikkien opiskeli filosofiaa, joka ei ole mitään, mutta toinen havainto vastauksia Pääkysymyksiksi ihmisen.
Jotkut näistä kysymyksistä ovat yhtä ratkaisevia kuin sen olemassaolo, sen olemassaolon syy, moraali, tieto ja monet muut transsendenttiset aiheet, joita aina analysoidaan rationaalisen näkökulman avulla.

Tämä järkevä katse eroaa filosofian uskonnosta, mystiikasta tai esoteerikasta, jossa auktoriteetin perusteet ovat kohtuullisia. Lisäksi, ja vaikka filosofiasta puhutaan usein tieteestä, se ei ole sellainen, koska sen tutkimukset eivät ole empiirisiä (perustuvat kokemukseen).
Tällä tavoin voitaisiin lainata Bertrand Russellia, joka vakuuttaa, että ”filosofia on jotain välikohta teologian ja tieteen välillä.
Kuten teologia, se koostuu spekuloinneista aiheista, joihin tieto ei ole toistaiseksi ollut mahdollista päästä; mutta kuten tiede, se vetoaa ihmisen syihin kuin auktoriteettiin ”.
Tärkeimmät filosofiset tieteet
1- logiikka

Bertrand Russell on yksi logiikkafilosofian pääreferenssejä. Bassano Ltd / Julkinen
Logiikkaa, vaikka se on muodollista ja ei-empiiristä tiedettä, pidetään myös filosofian perustekijänä. Termi tulee kreikkalaisesta lógosta, joka tarkoittaa ajatusta, ideaa, väitettä, periaatetta tai syytä.
Logiikka on silloin ideoita tutkittava tiede, joten se perustuu päätelmiin, mikä on muuta kuin päätelmiä tietyistä tiloista. Nämä päätelmät saattavat olla päteviä, tai logiikka antaa meille mahdollisuuden erottaa toisistaan niiden rakenteen perusteella.
Johtopäätökset voidaan jakaa kolmeen ryhmään: induktiot, deduktiivit ja sieppaukset.
1900-luvulta alkaen logiikka on liitetty melkein yksinomaan matematiikkaan, jolloin syntyy ns. Matemaattinen logiikka, jota käytetään ongelmien ja laskelmien ratkaisemiseen ja jota käytetään laajasti laskennan alalla.
2 - ontologia

Elean Parmenides oli yksi ensimmäisistä, joka ehdotti luonnon ontologista karakterisointia.
Ontologia on vastuussa siitä, mitkä kokonaisuudet ovat olemassa (tai ei), pelkän esiintymisen lisäksi. Ontologia on peräisin kreikkalaisesta "ontosta", joka tarkoittaa olevan, joten ontologia analysoi itse olemusta, sen periaatteita ja olemassa olevia erilaisia kokonaisuuksia.
Joidenkin tutkijoiden mukaan ontologiaa pidetään osana metafysiikkaa, joka tutkii ontologisella alueellaan olevaa tietoa aiheesta ja aiheiden yleisempiä suhteita.
Metafysiikka tutkii luonnon rakennetta paremman empiirisen ymmärryksen saavuttamiseksi maailmasta. Yritä vastata kysymyksiin, kuten Mikä on? Mitä siellä on? miksi siellä on jotain, eikä mitään?
Ehkä saatat olla kiinnostunut 50 parhaasta metafysiikkakirjasta.
3 - etiikka

Kantin, yhden johtavien etiikan tutkijoiden, muotokuva. Lähde: nach Veit Hans Schnorr, Wikimedia Commonsin kautta.
Etiikka on filosofinen tiedekunta, joka tutkii moraalia, moraalisten tuomioiden periaatteita, perustaa ja elementtejä. Se on johdettu kreikan "Ethikos", joka tarkoittaa luonnetta.
Siksi etiikka analysoi, määrittelee ja erottaa sen, mikä on hyvää ja mikä on huonoa, mikä on pakollista tai sallittua ihmisen toiminnan suhteen. Viime kädessä se määrittelee, kuinka yhteiskunnan jäsenten tulisi toimia.
Eettinen lause ei ole mitään muuta kuin moraalinen tuomio. Siinä ei määrätä seuraamuksia, mutta se on olennainen osa lakivaltion lakien laatimista. Siksi etiikka ymmärretään yleisesti normeiksi, jotka ohjaavat ihmisen käyttäytymistä ryhmässä, yhteisössä tai yhteiskunnassa.
Etiikasta on ehkä se, mitä filosofit ja eri kirjoittajat ovat kirjoittaneet eniten ajan myötä, etenkin siksi, että asetetaan dilemma siitä, mikä on hyvää, kenen näkökulmasta, missä tilanteessa ja monet muut. kysymyksiä.
Tässä mielessä saksalainen filosofi Immmanuel Kant kirjoitti eniten aiheesta ja yritti selittää riittävästi sellaisia aiheita kuin moraaliset rajoitukset ja vapaus.
4 - Estetiikka

Platon määritteli monia estetiikan käsitteitä teoksessaan "Tasavalta". Lähde: Glyptothek, Wikimedia Commonsin kautta.
Estetiikka on filosofinen kurinalaisuus, joka tutkii kauneutta; olosuhteet, jotka saavat jonkun tai jonkun näyttämään kauniilta tai ei. Sitä kutsutaan myös taiteen teoriaksi tai filosofiaksi, koska se tutkii ja pohtii taidetta ja sen ominaisuuksia.
Termi tulee kreikkalaisesta "Aisthetikê", joka tarkoittaa havaintoa tai sensaatiota. Tästä ensimmäisestä lähestymistavasta lähtien estetiikka - kuten etiikka - kuuluu subjektiivisuuden kenttään, koska kauneuden tutkimukseen sisältyy myös esteettisten kokemusten ja arvioiden tutkiminen.
Onko kauneus objektiivisesti läsnä asioissa vai riippuuko se karakterisoivan ihmisen katseesta? Mikä on kaunista, kenen näkökulmasta, missä paikassa tai historiallisessa hetkessä ovat kysymyksiä, jotka tekevät “kauniista”, ei voida määrittää terävästi.
Vaikka kauneuden ja harmonian käsite on ollut läsnä koko historian ajan ja sitä on tutkittu monilla filosofeilla Platonista lähtien, termi "Estetiikka" syntyi vasta 1800-luvun puolivälissä saksalaisen filosofin Alexanderin ansiosta. Gottlieb Baumgarten, joka koonnut kaiken aiheen aineiston.
5- Epistemologia

Karl Popper on tieteellisen logiikan tärkein edustaja. Lähde: Lucinda Douglas-Menzies -linkki
Sana Epistemologia tulee kreikkalaisesta "Episteme", joka tarkoittaa tietoa. Siksi epistemologia on tiedon tutkimusta, joka käsittelee historiallisia, psykologisia ja sosiologisia tosiasioita, jotka johtavat tieteellisen tiedon hankkimiseen, samoin kuin tuomioita, joilla ne validoidaan tai hylätään. Se tunnetaan myös tieteen filosofiana.
Epistemologia tutkii erityyppisiä mahdollisia tietoja, niiden todenmukaisuusastetta ja tuntevan kohteen ja tunnetun kohteen suhdetta. Se käsittelee ajatuksen sisältöä, mutta myös sen merkitystä.
Epistemologiaa pidettiin viime vuosisadan puoliväliin saakka gnoseologian osana (jota kutsutaan myös tiedon teoriaksi), koska siihen mennessä eettiset, semanttiset tai aksiologiset ongelmat eivät olleet vielä tulleet konfliktiin tieteellisessä tutkimuksessa.
Nyt epistemologia on saanut merkityksen paitsi filosofiassa myös tieteiden käsitteellisellä ja ammatillisella alueella.
6- Gnoseologia

Thomas Hobbes oli yksi empirismin ja gnoseologian edustajia. Lähde: John Michael Wright
Termi tulee sanasta "Gnosis", joka kreikan kielellä tarkoittaa tietoa, siksi se määritellään myös tiedon teooriaksi. Gnoseologia tutkii tiedon alkuperää yleensä sekä sen luonnetta, perustaa, laajuutta ja rajoituksia.
Pohjimmiltaan ero gnoseologian ja epistemologian välillä perustuu siihen, että jälkimmäinen on erityisesti omistettu tieteellisen tiedon tutkimukselle, kun taas gnoseologia on laajempi termi. Termien sekaannus voi johtua osittain siitä, että englannin kielellä sanaa "Epistemology" käytetään määrittelemään gnoseologia.
Gnoseologia tutkii myös ilmiöitä, kokemuksia ja niiden erilaisia tyyppejä (havainto, muisti, ajatus, mielikuvitus jne.). Siksi voidaan myös sanoa, että fenomenologia on gnoseologiasta johdettu filosofinen haara.
Gnoseologia herättää periaatteessa kolme lähtökohtaa: “tiedä mitä”, “osaa” ja oikein “osaa”.
Tietämyksen suhteen suurin osa filosofisesta ajattelusta ympäröi ja he tekevät sen erilaisista käsityksistä tai näkökulmista riippuen historiallisesta hetkestä ja kussakin vallitsevista filosofista, joten on syytä kuvailla lyhyesti kutakin näistä opista tai asemista:
- Ahdasmielisyys. Ihminen hankkii universaalin tiedon, joka on ehdoton ja universaali. Tunnetut asiat sellaisenaan.
- Skeptisyyttä. Hän vastustaa dogmatismia ja väittää, että vakaa ja turvallinen tieto ei ole mahdollista.
- Kritiikkiä. Se on välimatka dogmatismin ja skeptisyyden välillä. Siinä todetaan, että tieto on mahdollista, mutta ei hyväksytä sitä, että se itsessään on lopullinen. Kaikki totuus on avoin kritiikille.
- Empirismi. Tieto on tietoisuuden ymmärrettävässä todellisuudessa. Kokemus on tiedon perusta.
- Rationalismi. Tieto löytyy syystä. Tietoisuudesta tulee syöttää todisteita.
- Realismi. Asiat ovat olemassa riippumatta kohteen tietoisuudesta tai syystä. Itse asiassa se asettaa tiedon tarkkaan toisto todellisuudesta.
- Gnoseologinen idealismi. Hän ei kiistä ulkomaailman olemassaoloa, mutta väittää, että sitä ei voida tietää välittömän havainnon kautta. Tunnettu ei ole maailma, vaan kuvaus siitä.
- Relativismi. Sophien puolustamana hän kiistää absoluuttisen totuuden olemassaolon. Jokaisella yksilöllä on oma todellisuus.
- Perspektivismi. Siinä todetaan, että on olemassa absoluuttinen totuus, mutta se on paljon suurempi kuin mitä kukin yksilö voi arvioida. Jokaisella on pieni osa.
- Konstruktivismi. Todellisuus on keksintö siitä, joka rakentaa sen.
7- Aksiologia

Max Scheler, tämän filosofisen virran edistäjä. Lähde: Wikipedia Commons
Aksiologia on arvoja tutkittava filosofinen kurinalaisuus. Vaikka arvokäsite oli muinaisten filosofien syvässä pohdinnassa, termiä sellaisenaan käytettiin ensimmäistä kertaa vuonna 1902, ja aksiologiaa tieteenalana aloitettiin muodollisesti tutkia 1800-luvun loppupuolella.
Aksiologia yrittää erottaa "olemisen" "arvosta". Yleisesti ottamisen arvo otettiin mukaan, ja molemmat mitattiin samalla mittarilla. Axiologia alkoi tutkia arvoja eristettynä, sekä positiivisia että negatiivisia (antivalues).
Nyt arvojen tutkiminen edellyttää arvioivia arviointeja, joissa taas esitetään subjektiivisuus, kohteen arvoa tutkivan subjektin henkilökohtainen arvostus, jonka antavat sen moraaliset, eettiset ja esteettiset käsitteet, kokemus, uskonnolliset vakaumuksesi jne.
Arvot voidaan jakaa objektiivisiin tai subjektiivisiin, pysyviin tai dynaamisiin, ja ne voidaan myös luokitella niiden tärkeyden tai hierarkian perusteella (jota kutsutaan "arvoasteikkoksi"). Filosofisena kurinalaisuutena aksiologia liittyy läheisesti etiikkaan ja estetiikkaan.
8- Filosofinen antropologia

Helmuth Plessner, yksi filosofisen antropologian edustavimmista hahmoista. Tuntematon kirjoittaja / julkinen
Filosofinen antropologia keskittyy ihmisen tutkimiseen itse objektina ja samalla filosofisen tiedon aiheena.
Kantille annetaan "logiikassa" käsitys antropologiasta ensisijaisena filosofiana, kun hänen kysymyksensä "Mitä voin tietää?" (epistemologia), "mitä minun pitäisi tehdä?" (etiikka) ja "mitä voin odottaa?" (uskonto) viittaavat suureen kysymykseen: "mikä on ihminen?"
Filosofinen antropologia eroaa ontologiasta siinä, että se tutkii "olemista" olemuksen olemuksessa, kun taas antropologia analysoi olemisen erottavimpia ja henkilökohtaisimpia, mikä määrittelee ihmisen rationaalisen ja henkisen tilan.
9 - politiikka

Karl Marx. Wikimedia Commons
Politiikan filosofinen kurinalaisuus on vastuussa hallituksia ja niistä johdettuja käsitteitä, kuten lakeja, valtaa, oikeudenmukaisuutta, omaisuutta, hallitustyyppejä, koskeviin peruskysymyksiin.
Se liittyy läheisesti filosofisiin osa-aloihin, kuten laki ja taloustiede, ja sillä on vahva yhteys etiikkaan.
Jotkut filosofia, jotka kehittivät tätä kuria, olivat John Locke, Karl Marx, Jacques Rousseau tai John Stuart Mill.
10 - Tiede

Nicolás Oresme. Lähde:
Tiedefilosofia on tiede, joka keskittyy tieteelliseen tietoon ja siihen, miten sitä kehitetään, sovelletaan tai arvioidaan yhteiskunnassa. Se on empiirinen tiede, mutta jolla on vahva eettinen kuormitus tieteen muotoilussa ja käyttämisessä.
Jotkut tämän tutkimuksen merkittävimmistä henkilöistä ovat Platon, Galilei, Tomás de Aquino, Averroes ja Nicolás de Oresme.
11 - Uskonto

Saint Thomas of Aquino.
Kurinalaisuus, joka vastaa keskustelujen käsittelemisestä uskontoa, hengellisyyttä ja heidän perinteitä koskevista käsitteistä. Harjoittelu ihmisen ja hänen olemassaolon, jäljempänä olevan Jumalan tai hyvän ja pahan pohdintaa varten.
Jotkut sen tärkeimmistä edustajista ovat Jeesus Kristus, Konfutse, Saint Thomas Aquinas, Vasubandhu tai Friedrich Nietzsche.
12- Luonto

Platon ja Sokrates, opiskelija ja opettaja sekä kaksi luonnofilosofia.
Tämä oppiaine keskittyy luonnonilmiöihin ja tunnetaan tällä hetkellä fysiikanä. Liike, tiheys, kosmos tai koostumukset ovat joitain rintamia, joita tunnetaan myös nimellä luonnollinen filosofia.
Platon, Sokrates, Aristoteles tai Thales of Miletus olivat edelläkävijöitä tässä muinaisessa filosofisessa kurinalaisuudessa.
13 - Mieli

Rene Descartes. Wikimedia Commonsin kautta.
Tämä tunnetusti tunnetaan myös hengen filosofiana, ja tämä tutkimus keskittyy havaintoihin, fantasioihin, tunteisiin, uskomuksiin, uniin ja muihin mielentoimintoihin sekä heidän suhteeseen vartaloon.
Monet filosofiat, kuten neurobiologia, psykologia, tietotekniikka tai kielitiede, kulkevat käsi kädessä tämän filosofisen trendin kanssa. Mielenfilosofian referensseistä voidaan tuoda esiin John Searle, René Descartes tai Immanuel Kant.
14- Kieli

Wilhelm von Humboldt. Litografia von Franz Krüger (http://www.sammlungen.hu-berlin.de/dokumente/6012/) / julkinen
Kielen filosofia keskittyy merkityksen analysointiin, kielen viittaukseen ja mahdollisiin johtopäätöksiin. Se eroaa kielitieteestä siinä, että tämä oppilas käyttää ei-empiirisiä menetelmiä.
Joitakin sen tärkeimmistä viitteistä ovat Mikhail Bakhtin, Gottlob Frege, Wilhelm von Humboldt, Bertrand Russell tai John Langshaw Austin.
Viitteet
- Russell, Bertrand (1945). Johdanto. Länsimaisen filosofian historia.
- Proudfoot, Michael, Lacey, AR Filosofia ja analyysi. Filosofian Routledge-sanakirja.
- Carlos Garay (2000). Filosofiset tieteet. Palautettu eurofilosofia.com.ar.
- Tutkimusmenetelmä I. (1988). Aihe: Tieto ja tiede (1. osa) Palautettu osoitteesta ceavirtual.ceauniversidad.com.
- Immanuel Kant, CR Panadero ja RR Aramayo (1988). Etiikan oppitunnit. Barcelona: Kritiikki.
- AG Baumgarten (1936) Aesthetica. Palautettu osoitteesta philpapers.org.
- P. Thullier (1993). Ihmis- ja yhteiskuntatieteiden filosofia. Toimittaja Fontamara, Meksiko.
- Bohuslaw BLAŽEK (1979) dialektiikka. Voiko epistemologia filosofisena tieteenalana kehittyä tiedeksi? Palautettu Wiley Online -kirjastosta.
- Risieri Frondizi. (1997) Mitkä ovat arvot? Palautettu osoitteesta thinkpenal.com.ar.
- Tugendhat, Ernst (1997). Antropologia ensimmäisenä filosofiana. Palautettu idus.us.es.
