MIKÄ ON FILOSOFINEN MENETELMÄ? - FILOSOFIA - 2026

Filosofinen menetelmä on niin, että filosofit lähestyä filosofisia kysymyksiä, tunnettu siitä, että pitäen mielessä epäilystä, argumentti dialektiikasta. Koska filosofian syy on selittää ihmisen tiedon alkuperä ja sen luonne, filosofit käyttävät erilaisia ​​tapoja yrittää tehdä niin.

Vaikka jokainen filosofi noudattaa omaa tapaaan vastata hänelle esitettyihin kysymyksiin, on joitain yhteisiä näkökohtia.

Aristoteleen patsas

Kuinka filosofiamenetelmä toimii?

Epäily

René Descartes, kautta wikimedia commons.

Voitaisiin sanoa, että jokainen filosofi, mukaan lukien Descartes, kyseenalaistaa kaiken, josta voidaan epäillä. Ja se on filosofin työn ensimmäinen impulssi: epäily; epäilyttävistä asioista tai uskomuksista, joita pidetään itsestään selvinä.

Ensimmäiset filosofit väittivät, että vain epäily ja ihme voisivat aloittaa polun viisauteen.

Kysymykset

Filosofiassa kysymyksen muotoilu vie suuren osan tutkijan ajasta, koska hän yrittää tehdä siitä selkeän ja tarkan kysymyksen, joka johtaa ongelman juureen.

Ongelman juuren löytämisen pitäisi johtaa parhaisiin mahdollisiin ratkaisuihin.

Selitys

Se koostuu ongelman todennäköisen selityksen ehdottamisesta.

Tämän selityksen ei pitäisi olla lopullinen (aina tulee olemaan metodinen epäily), mutta sen on oltava selkeä ja perusteltu.

Perustelu

Se on toinen menetelmän erityispiirteistä filosofiassa; väittää, perustella tai tukea ehdotettuja ratkaisuja.

Normaalisti argumentit esitetään tiloina, jotka loogisesti yhdistävät, johtavat ratkaisuun.

Näiden väitteiden odotetaan tyydyttävän epäilyn, joka aloitti keskustelun. On kuitenkin muistettava, että aina on tilaa epäilyille.

Mitkä ovat filosofiset menetelmät?

Kuten aiemmissa riveissä todettiin, ei ole olemassa yhtä filosofista menetelmää. Jotkut eniten käytetyistä mainitaan alla:

Empiirisesti rationaalinen menetelmä

Aristoteleen rintakuva Altemps-palatsissa, Lähde: Jastrow / Julkinen hallinto

Rationaalinen empiirinen menetelmä alkaa oletuksesta, että ihmisen tietolähteet ovat kaksi aistia ja ymmärrystä.

Tämän Aristoteleen ehdottaman menetelmän mukaan aistit ja ymmärtäminen mahdollistavat pääsyn todellisuuden kahdelle tasolle: järkevä (ensimmäinen) ja ymmärrettävä (myöhemmin).

Järkevä tieto on monimuotoista ja muuttuvaa, mutta ymmärtäminen onnistuu löytämään todellisuuden pysyvän ja muuttumattoman osan, eli asioiden sisällön.

Tämä tarkoittaa, että ymmärrys ymmärtää, että asioissa on jotain, joka muuttuu, ja jotain, joka ei. Nämä todellisuuden muutokset selitetään käsitteillä "potentiaalinen oleminen", "toiminnassa olo" ja syiden teoria (aineellinen, tehokas ja lopullinen).

Empiirinen menetelmä

John Locken muotokuva

Empiirinen menetelmä merkitsee, että tiedon alkuperä riippuu aistikokemuksesta ja seuraa induktiivista polkua.

Syy on riittävä lähde päästäkseen "järjen totuuksiin", jotka selittävät todellisuuden. Mutta kokemus on tapa "tosiasiallisiin totuuksiin", joiden avulla löydetään uusi tieto ja todellisuuden uudet näkökohdat.

Näkyvimmät empiristit olivat Locke, Berkeley ja Hume.

Racionalistinen menetelmä

Spinoza

Tämä on menetelmä, joka puolustaa järjen ensisijaisuutta. Syy on lähde ja se on myös tiedon kriteeri.

Vaikka tieto aistien kautta hyväksytään, sitä pidetään hämmentävänä ja epäluotettavana. Tässä menetelmässä yhdistyvät intuitio ja deduktiivisuus.

Matematiikkaa pidetään parhaimpana rationaalisena tieteenä. Racionalistisen menetelmän korkeimmat edustajat ovat Descartes, Spinoza ja Leibniz.

Myöhemmin kuitenkin syntyi kriittinen rationalismi, joka piti tarpeellisena todistaa kokemuksessa kaiken tiedon, jonka uskottiin olevan totta.

Karl Popper ja Hans Albert ovat tämän kriittisen rationalismin suurimmat esiintyjät.

Transsendenttinen menetelmä

Immanuel kant

Transsendenttinen menetelmä on se, jota käytetään ihmisen tiedon perustamiseen. Yritämme tällä menetelmällä selittää ihmisten tietämyksen, joka tehdään seuraavista kysymyksistä:

• Mitä ihminen voi tietää?
• Mitä ihminen tekee?
• Mitä ihminen voi odottaa?

Transsendenttisen menetelmän seuraajalle nämä kysymykset kiehuvat yhdeksi: Mikä on ihminen?

Tämän menetelmän edistäjä oli Inmanuel Kant, joka yritti löytää olosuhteet, jotka mahdollistavat ihmisen tiedon.

Tutkimuksessaan Kant päättelee, että kaksi tietolähdettä ovat herkkyys ja älylliset kyvyt (ymmärrys, järki ja arviointi).

Muita menetelmän seuraajia olivat Fichte ja Hegel. Hänen vaikutuksensa voidaan nähdä Apelin transsendentaalisessa käytännössä ja Habermasin universaalisessa käytännössä.

Analyyttinen-kielellinen menetelmä

Analyyttinen-kielellinen menetelmä syntyi 1900-luvulla kiinnostuksensa selventää kieltä, koska sitä pidetään filosofisen epätarkkuuden ja sekaannuksen lähteenä.

Kielen selventäminen suoritetaan läpi:

Muodollinen, looginen ja semanttinen analyysi

Kielen logiikkaa analysoidaan ajatuslogiikan saavuttamiseksi.

Kielenkäytön analyysi

Kielellisten resurssien käyttöä analysoidaan näkemällä ne elämäntavan heijastuksena.

Hermeneutinen menetelmä

Hermeneuttisella menetelmällä yritetään selvittää asioiden merkitys. Hermeneutics ehdottaa perusteellisesti, että asioiden merkitys ymmärretään kokemuksesta, ja herää kysymys, kuinka ymmärtäminen on mahdollista?

Tähän kysymykseen on löydetty vastaus tutkimalla elementtejä, jotka mahdollistavat ymmärtämisen (ei-normatiivinen hermeneutiikka), tai kritisoimalla vääriä käsityksiä.

Ensimmäisellä tiellä ovat Hans Georg Gadamer ja Richard Rorty; ja toisessa ovat Karl-Otto Apel ja Jürgen Habermas.

Fenomenologinen menetelmä

Menetelmä ehdottaa tutkittujen ilmiöiden puhdistamista niistä yksityiskohdista, jotka eivät kuulu sen olemukseen.

Fenomenologinen menetelmä on Edmund Husserlin käyttämä menetelmä.

Sokraattinen menetelmä

Se on menetelmä, joka muodostuu tutkittavan objektin ydimen saavuttamisesta kysymysluettelolla, joka auttaa määrittelemään sen.

Se tunnetaan nimellä mayutics.

Psykoanalyyttinen menetelmä

Menetelmä, jota leimaavat vapaat assosiaatiot ja siirrot, tyypillinen psykoanalyysille.

Muut mahdolliset menetelmät olisivat:

• Intuitiivinen menetelmä
• Dialektinen materialistinen menetelmä
• Riitatapa

Viitteet

1. Arnedo, José (2011). Habermas: diskurssin etiikka. Palautettu osoitteesta: josearnedo.blogspot.com.es
2. Cerletti, Alejandro (s / f). Opetta filosofiaa: filosofisesta kysymyksestä metodologiseen ehdotukseen. Palautettu osoitteesta: s3.amazonaws.com
3. Cortina, Adela (2002). Filosofia. Palautettu osoitteesta: acfilosofia.org
4. De la Maza, Luís (2005). Hermeneutisen filosofian perusteet: Heidegger ja Gadamer. Palautettu: scielo.cl
5. Galisteo, Esteban (2013). Metodinen epäily. Palautettu osoitteesta: philosophia.laguia2000.com
6. Gott, Anis (2013). Filosofian menetelmät. Palautettu osoitteesta: Essencenisgottcreativo.wordpress.com
7. Malena (2008). Filosofian menetelmät. Palautettu osoitteesta: philosophia.laguia2000.com
8. Dublinin kolminaisuuden korkeakoulu (s / f). Johdatus filosofiseen metodologiaan. Palautettu: tcd.ie
9. Wikipedia (s / f). Filosofinen menetelmä. Palautettu osoitteesta: en.wikipedia.org