- Kuinka universumi luotiin egyptiläisten mukaan?
- Pääjumalat, jotka puuttuivat luomiseen
- ra
- Shu
- Tefnut
- Mutteri
- Gueb
- Osiris
- Horus
- Seth
- Maat
- Viitteet
Egyptiläisten mukaan maailmankaikkeuden alkuperä on jumalia. Jo pyhäkköteksteistä, jotka olivat yhtä kaukana, ilmestyivät egyptiläisten ensimmäiset ideat maailmankaikkeuden alkuperästä.
Teologioissa oli samanlaisia myyttejä, mutta monissa muinaisen Egyptin maakunnissa oli panteoni, jolla oli erilaisia jumalia. Hel -opolissa Ra palvottiin, Thebes Amunissa ja Memphis Ptahissa.
Jumala Ra. Jeff Dahl Jokaisella heistä oli johtava rooli tai hän oli vastuussa maailman luomisprosessista. Kun eri uskonnollisten ryhmien johtajat saivat tai menettivät vaikutusvallan, hallitsevat uskomukset muuttuivat ja synkronoitiin.
Kuinka universumi luotiin egyptiläisten mukaan?
Heliopolisin teologian mukaan alussa oli olemassa vain Num, valtava kaaos valtameren muodossa, jolla oli karkea ja erittäin tumma vesi. Tietoisuus syntyy spontaanisti Atumissa; energia, joka herättää maailman. Säteilemällä ensimmäistä linnunmuotoista ääntä, se synnytti ajan, joka lensi kaikkiin suuntiin ja järjesti kaaoksen.
Atum kehittyi korkeammaksi kokonaisuudeksi; Ra. Ilma ja kosteus itivät hänen hengityksestään ja syljestä; Shu ja Tefnut, vastaavasti. Nämä puolestaan synnyttivät maan (Geb) ja taivaan (Nut).
Ra kadehti Guebia ja Nutia yhdessä olemisesta ja käski heidät erotumaan. Shu ja Tefnut pitivät Nutia harteillaan ja Guebia jalkojensa alla. Heidän välissä oli tila, jossa elämä alkoi avautua.
Gueb ja Nut tulivat Raan pyytämään häntä sallimaan heidän olla jälleen yhdessä, vaikka se olisi ollut vain viisi päivää vuodessa. Näin heillä oli viisi lasta, yksi päivässä: Nephthys, Haroeris, Isis, Osiris ja Seth. Myöhemmin Ra alkoi mainita kaiken; ja nämä syntyivät, kun hän nimitti heidät: Näin kasvit, eläimet ja ihmiset luotiin.
Kun maailma muodostui, Ra julisti itsensä faaraoksi mieheksi. Vanhetessaan kaikki hänen ympärillään menettivät kunnioituksen häntä kohtaan.
Oltuaan vanha, Isis ajoi häntä salaa ja katseli, että sylki, joka putosi hänen suustaan maahan, muuttui mudaksi. Isis on mallinnettu hänen kanssaan käärme, joka uhkaa Ra: n valtaa. Kun käärme puree häntä, hän alkoi kärsiä tappavasta taudista.
Sitten Isis pyysi Ra: ta lausumaan oikean nimensä, jolla oli mahdollista hallita ylin voima. Ra ilmoitti siitä hänelle, mutta antoi Isikselle vannon, että vain Horus tietäisi salaisuuden, jonka ei tulisi koskaan paljastaa sitä kenellekään muulle.
Siten Ra voitti kuoleman eikä koskaan hallinnut ihmisiä. Hänen vaimonsa Isis hallitsi Osiriksen kanssa maan päällä ja he opettivat tiedettä miehille. Yhdessä hänen kanssaan Egyptin asukkaat oppivat palvomaan jumaluuksiaan.
Pääjumalat, jotka puuttuivat luomiseen
ra
Ra on egyptiläisten kannalta maailmankaikkeuden, erilaisten jumalien ja ihmisten ensisijainen luova äly. Se muuttuu aurinkoksi, valoa, voimaa, elämää ja on kaiken lähde.
Hän on jumala, jolla on antropomorfinen muoto ja sininen tai musta iho; pukeutuneena tiaraan, joka simuloi laasti, josta tulee pari haukka-höyheniä. Joskus hänellä on myös aurinkolevy päähineessä.
Shu
Shu edustaa ilmaa ja vastaa väkivallattomista ilmailmiöistä. Hän on mies, jolla on strutsin sulka päässään. Sen tehtävänä on pysyä Pähkinän ja Guebin välillä, koska ilmapiiri erottaa ne ja antaa elämän olemassaolon.
Tefnut
Tefnut edustaa kosteutta ja elämää antavaa kastetta. Hän on nainen, jolla on leijonanpää, aurinkolevyn, nilkan ja valtimen kantaja. Sitä voidaan myös koristaa vaakasarjoilla ja kahdella höyhenellä. Yhdessä aviomiehensä Shun kanssa he esiintyvät kahden leijonan ulkonäössä ja muodostavat ensimmäisen jumalallisen parin.
Mutteri
Nut on jumalatar, joka synnytti jumalat. Sitä edustaa alaston nainen kaarevalla vartalollaan, joka symboloi taivasta tai tilaa sen tähtiin.
Gueb
Gueb on maa, hänet esitetään makaavan maassa ja näyttää yrittävän tavoittaa vaimonsa Nut (taivaallinen holvi). Gueb on elämän ja hedelmällisyyden alku. Se on ihmisen ulkonäkö ja toisinaan siinä hanhi on päänsä päällä tai valkoinen kruunu tai kaksinkertainen kruunu.
Osiris
Osiris on kasvillisuuden, kuolleiden ja ylösnousemuksen jumala. Se on maalattu vihreään tai mustaan. Hän on vaippaan kääritty mies, josta vain hänen kätensä tulevat ulos pitäen valtakaarteita (vitsaus ja henkilökunta). Veljensä Seth petti hänet, mutta hän nousee ylös ja tulee alamaailman jumalaksi.
Isis edustaa istuinta, valtaistuinta ja personifioi taikuutta, avioliiton uskollisuutta ja suurta äitiä. Se näyttää inhimillisemmän kuvan kuin muiden jumalatarien. Eläimissä se on lehmän muodossa.
Horus
Horus on Egyptin sivilisaation suuri edelläkävijä. Eläimellisessä muodossaan se tarttuu havon vartaloon. Häntä pidetään sodan jumalana Sethin taistelussa. Molemmat ilmentävät vastakohtien kamppailua: toinen edustaa valoa ja toinen pimeyttä.
Seth
Seth on parantamattoman, raa'an voiman, kaaoksen, aavikon ja kuivuuden jumala. Sitä edustavat eri eläimet, kuten sika, koira tai krokotiili.
Maat
Maat on jumalatar, joka esiintyy naisena, joka kantaa strutsisiltaa päällään. Se on totuuden, harmonian ja yleisen järjestyksen käsite.
Muinaisten egyptiläisten välittämä vision visio on kulttuuri, joka palvoi aurinkoa ja sen jumalallisia voimia. Se on Gebin ja Egyptin siunaama maa kansojen keskellä tunnetun maailman rajalla.
Kaikki tämä on upotettu pähkinään (taivaaseen) sekä päivä- että yöllä. Kokonaisuuden ulkopuolella on Nunna, ääretön valtameri, inertti, hiljainen ja pimeä.
Viitteet
- Fernández Pérez (2011). ”Kosmogonia ja antropogonia Mesopotamiassa ja Egyptissä. Didaktinen ehdotus ”, Clío 37. Otettu osoitteesta clio.rediris.es. ISSN: 1139-6237. Haettu 18. kesäkuuta 2019.
- Broadie A., Macdonald J. (-). Muinaisen Egyptin kosmisen järjestyksen käsite dynastisina ja roomalaisina aikoina. Julkaisussa: L'antiquité classique, Tome 47, fas. 1, 1978. ss. 106-128. Haettu 18. kesäkuuta 2019.
- Luomisen myytti. Kanadan historiallinen museo.. Haettu 18. kesäkuuta 2019 osoitteesta historymuseum.ca.